什么的楣行,光什么什么门楣

孔子的这一思想观点对我们现在的反腐败问题,家庭教育问题无不适合 。孔子关于为政的言论《论语》里不少,就“正”的问题就有好几句:政者,正也 。一个家长打着麻将,玩着手机给孩子说好好做作业,不要看电视了,不要玩手机了,孩子会心悦诚服地听你的吗?身教胜过言教,修身才能齐家,家庭教育中父母要想使孩子成为咋样的人,你自己首先朝这个方向走,你的高度决定了孩子的高度 。
《论语》上说,其身正不令而行 。说的是什么意思呢?怎么做身才能正呢?

什么的楣行,光什么什么门楣


野狐试答“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 。”这句话出自《论语》子路篇,意思是说:当权者如果能摆正自己位置,依礼行事,即使不明令要求下面的人,他们也会愉快地去做该做的事情;如果自己摆不正位置,行事不合礼法,即使明令要求下面的人,他们也不会好好听从 。这句话字面意思不难理解,要能做到就更难了 。《论语》是语录体,每句话都有当时具体的说话环境,单看一句有时很难真正理解 。
孔子关于为政的言论《论语》里不少,就“正”的问题就有好几句:政者,正也 。子帅以正,孰敢不正 。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之 。苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?孔子时代,周天子名存实亡,礼乐崩坏,弑君弑父时有发生,上行下效,社会混乱不堪 。孔子要恢复井然有序的西周社会,所以特别强调“正”的问题,这种政治思想和观念对后世影响很大,就是今天依然极为有效 。
【什么的楣行,光什么什么门楣】孔子的这一思想观点对我们现在的反腐败问题,家庭教育问题无不适合 。且不说反腐问题,就家庭教育中这种上不正而求下正的事情我们应该都有认识 。一个家长打着麻将,玩着手机给孩子说好好做作业,不要看电视了,不要玩手机了,孩子会心悦诚服地听你的吗?身教胜过言教,修身才能齐家,家庭教育中父母要想使孩子成为咋样的人,你自己首先朝这个方向走,你的高度决定了孩子的高度 。

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