鱼拍门代表什么意思，十二条鱼什么寓意 _什么意思

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1 ，十二条鱼什么寓意
2 ，鱼代表什么寓意鱼的寓意说明
3 ，双手拍门是什么意思
4 ，纹身部位代表什么意思
5 ，房门上挂鱼有什么含义
6 ，鱼在十二生肖代表什么
7 ，鱼跃龙门什么意思
8 ，钓鱼顿口是什么意思
9 ，老祖宗传下来的中国十大规矩
10 ，鱼戏莲叶间代表什么意思
11 ，老祖宗的规矩
12 ，鲤鱼跃龙门的含义是什么
13 ，对鱼坐壁的玉坠是什么意思

1 ，十二条鱼什么寓意鱼。代表着年年有余，一年有十二个月，十二条鱼是月月有余，也可取名为一团和气。月月有余。

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2 ，鱼代表什么寓意鱼的寓意说明1、“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼，取年年有余鱼之吉利，则是对鱼的一种图腾崇拜。鱼的造型、纹路，以及鱼鳞、鱼尾巴的造型和纹路，在中国传统首饰中应用的很多，不仅生动有趣，洋溢着对生活的热爱，并且寓意美好，是吉庆、富裕、夫妻恩爱、爱情幸福、前途美好和幸运的象征。3、鱼儿的繁殖能力特别强，又迎合了中国传统多子多福的、人丁旺盛的幸福生活期盼。鱼儿离不开水的自然现象又是鱼水之欢的情感表达，寄托了男女情深、夫妻恩爱、伉俪美满的情意。4、相传汉代有鲤鱼跃上龙门的神话故事，据说鲤鱼跃上龙门就可以变化成龙升上天。这就寄托了人们渴望生活的质变飞跃、平步青云的美好愿望，成为美好前途和幸运的象征。【鱼拍门代表什么意思，十二条鱼什么寓意】

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3 ，双手拍门是什么意思焦急，重要，不如迟或者心闷痛苦时的动作反应。

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4 ，纹身部位代表什么意思纹身部位是不能代表什么意思的,纹身是一种自我表达方式,是个性化的,只有他本人才明白的,用手摸得到是因为纹身师给你纹身时纹的深了，那叫纹身失误导致纹身部位皮肤增生。一个好的纹身师纹出来的纹身用手是摸不到的。纹身部位痒有可能是你对色料过敏，或是你吃了什么药物或食物导致皮肤内的色料过敏。你可以有时间到我纹身馆来，我给你看看。5 ，房门上挂鱼有什么含义年年有余这个说法由来已久，因为鱼和余是谐音，所以通常都会用鱼来表达年年有余的意思。过去过年时，特别是吃年夜饭时，饭桌上都会有一道鱼，也就是表示年年有余的意思。而年年有余所想要表达的就是富裕、吉庆的意义。鱼在风水中，有招财纳福之意，因此就有很多的人会选择九鱼图挂在家里，不仅寓意好，而且还能达到招财的效果。家里挂鱼画禁忌还是比较多的，鱼的象征的意义很多，因为“鱼”的发音与“余”是同音，年年有余代表这年会有结余。“鲤”的发音与“利”相同，所以鲤鱼也用来象征生意中收益和盈利。风水学墙上挂鱼有什么讲究挂九鱼图在财位上例如有名的九鱼图，风水学中有红色的鱼可以旺运之说，所以九鱼图可以旺运生财。九鱼图描绘的是九条正在水中嬉戏的鲤鱼，自由自在，活泼灵动。其中， “九”代表着长久的幸福、有安康之意；而“鱼”则比喻万事如意。因而，九条红色的鲤鱼在水中玩，寓意吉祥如意。而且在风水学中，也有旺运生财的说法。因此，九鱼图最适宜摆客厅正门45度对角钱的“财位”上，取其“招财”喻意。6 ，鱼在十二生肖代表什么鱼在十二生肖中代表龙付费内容限时免费查看回答亲～鱼代表生肖龙。因为把鱼理解为鲤鱼的话，它就是鲤鱼跃龙门的鱼。《鲤鱼跃龙门》讲述了一只鲤鱼经过千百次的跳跃终于越过了龙门，终于可以成为龙的故事。通过这个故事也告诉我们只要坚持不懈就一定会成功，所以鱼代表的是生肖龙[嘿哈]龙鱼1者的士高雄。龙吧，鲤鱼跃龙门不就是龙了！鱼在十二生肖代表什么？：龙。龙翔浅底！跟鱼一样。7 ，鱼跃龙门什么意思鱼跃龙门，比喻举业成功或地位高升。在中国古代神话传说中黄河鲤鱼跳过龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口），就会变化成龙。比喻事业成功或地位高升。鲤鱼跃龙门的中国神话传说故事，正式见诸文字记载的是汉代辛氏所著《三秦记》。该书已失传。据后人著述为《艺文类聚》、《太平广记》对该书的引述来看，《三秦记》中曾多处提到“鱼跃龙门”的传说。如“河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙也。”又如“龙门山在河东界……每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。”等等。扩展资料：其实，以现代科学即可破解“鲤鱼跃龙门”这个谜团：这里说的“鲤鱼”实际是“鲔鱼” ，或称“鳣鱼” ，又叫“鳇鱼”或“黄鱼” ，也就是鲟鱼。鲟鱼是江海回游性的鱼类，体长约两米，最大可长5米以上。我国珍稀动物中华鲟、东北鲟、长江鲟即是这类鱼。由於古代大鲤亦名“鳣” ，故古人将“鲔鳣”与大鲤相混，传为“鲤鱼跃龙门” 。鲟鱼到龙门不是为“腾跃成龙” ，而是为了繁衍后代。四川省长江水产资源调查组著的《长江鲟鱼类生物学及人工繁殖研究》一书称：鲟鱼产卵“多在江河上游，水温较低，流速较大，流态复杂，河道宽窄相间并具石砾底质的急滩地带” 。而山、陜两省交界处的龙门一带正具有以上地貌特徵，因而成为鲟鱼云集产卵的一个理想场所。“龙门赤河”现象则因为鲟鱼产卵前雌雄追逐，时常跃出水面。每年春天大批鲟鱼回游至龙门穴洞之处集结，并且在临产卵前两三天内频繁跳跃。跃出水面时，鲟鱼充血发红的鱼鳍也露出水面，一时间成千上万条大鱼在河面翻动，远望一片红光，於是出现了“赤河”景象。因鱼多故可长达数裏，亦可持续数日，即形成了“赤河三日”“赤河三里”的特异现象。参考资料来源：百度百科-鱼跃龙门8 ，钓鱼顿口是什么意思钓鲫鱼专用术语，不过在其他鱼身上也会有部分体现。这首先要从鲫鱼的吃口（漂相）上来说。很多比赛都是以鲫鱼为目标与的原因一个是鲫鱼是中国很重要的淡水鱼类资源以外，还是吃相最好看的鱼类。我曾经听一位老先生对鲫鱼吃口的描述：鲫鱼吃食非常绅士，节奏感很强，而且不急不慢很稳重。具体表现就是漂缓缓一沉，然后慢慢浮起。你可以再网上找视频看一下。而顿口是鲫鱼的另外一种吃口，漂一沉又一浮，很有节奏感，发生的大概在1~2秒左右。看上去很有感觉。所以管鲫鱼这种吃口叫顿口。一般浮鱼和小鱼吃口没品相，漂可能嗖的就不见了，或者突然串起来。而大鱼是突然整个票不见了，只有鲫鱼的吃口很有节奏感和绅士，也让人看得最舒服。另外说一下，这是鲫鱼的标准口。当然也有一部分鲫鱼，不按照规矩来。具体这得凭借你自己的经验判断了。鱼吃食，浮漂上有信号，俗称“有口” 。顿口，即鱼吃食后，浮漂表现为迅速有力地向下一个动作。这是一种很常见的浮漂信号。更多钓鱼知识及解答，请访搜索定龙钓鱼网。鱼最真实的吃口饵料入鱼口时一瞬间浮标表现为下挫，叫顿口，一般越有力鱼越大简单的说：“钓鱼时饵料被鱼儿吸进嘴里的瞬间，浮漂会因为鱼儿的拉动而出现微微下沉的动作。就是“顿口” 。一般情况下，早春和冬钓时高手都喜欢抓顿口时提杆。但是调漂是个技术！9 ，老祖宗传下来的中国十大规矩老祖宗传下来的中国十大规矩老祖宗传下来的中国十大规矩，俗话说无规矩不成方圆,无论时代怎么变迁,老祖宗传下来的规矩,是中华文明的精华,而如今年轻人知道的越来越少，老祖宗传下来的中国十大规矩，你知道哪些老祖宗传下来的中国十大规矩11、吃鱼不能说“翻” 。翻鱼和翻船同音。应该把鱼从头开始倒转一面，叫做“掉头” ，安全回来的意思。2、家里来客人了，添饭时一定不能说：还要饭吗？客人走后家里大人肯定要一通叨叨你！说过多少次添饭添饭，你才要饭的呢！3、不许用筷子敲盘碗。大人会说你像什么样子！乞丐吗？4、过年下饺子皮破了不能说“破” 。说“破”不吉利，尤其是过年。要说饺子“挣”了。5、筷子不许立插米饭中。因为象征香炉，只有死刑犯的辞阳饭才这样插筷子。6、吃饭不能吧唧嘴，喝汤不许吸溜。这关系到一个家庭的基本教养。7、全家人一起吃饭，长辈不动筷，晚辈不能动。8、吃饭时，手要扶碗，不许一只手放在桌下。9、吃饭时，在盘子里乱翻，会被大人敲手。老祖宗传下来的中国十大规矩2一、筷子不能竖着插在饭中将筷子竖直插在饭中，是古时候祭奠逝者烧香时才会做的，这会被视为大不敬。再有说法就是死刑犯最后一顿才会竖插筷子。无论怎样，竖插筷子都是大忌。二、吃饭不能吧唧，喝汤不能吸溜食不言寝不语在古代被认为是君子的素养之一，虽然我们现在更喜欢在饭桌上交谈感情，但如果吃饭吧唧嘴，喝汤发出大声吸溜声，对客人来说仍是很不礼貌的。三、给客人添饭，一定不能说“还要饭吗？”“要饭”一词非常的不礼貌，客人嘴上不说，心里一定会不高兴，认为自己不受到主人家的欢迎。正确的应该问还要添饭吗。四、饺子皮破了不能说“破”过年团团圆圆吃饺子是我国的传统，如果下饺子时饺子皮破了，一定不能说“破”字。因为老人们认为新年预示着未来一年的运道，在这一天说“破”字非常的不吉利。我们应该说饺子皮“挣”了，意思是，挣得太多钱，皮都装不下了。五、镜子碎了，要念叨“碎碎平安”镜子在中国鬼怪电影里扮演着重要角色，很多中国人深信不疑。镜子碎了是个非常不好的兆头，可能会倒霉三年，但如果念叨几句“碎碎平安”就能够化险为夷。宁可信其有，不可信其无，这也算得上中国独特的.风土习俗了。六、递剪子菜刀等危险物品时，一定要攥着尖头递这类危险物品，自己捂住尖端，将柄端让给对方。这小小的动作里可以看出一个人的素养，你为别人考虑周全，自然能赢得他人的信任。七、敲门应该先敲两下，再连敲两下，急促拍门万万不行在古时候，急促敲门属于报丧的行为。敲别人门一定要有规矩，且要仔细听主人应答，一旦主人回应，应立刻停下安静等待开门。八、跟人并排站时，轻易不能搭别人肩膀除非是长辈对晚辈，平辈之间非感情深厚者也不应勾搭别人肩膀，不礼貌的同时也会给别人留下一个坏印象。九、年轻人不要跷二郎腿，抖腿年轻人本就易冲动，跷二郎腿会给别人留下十分浮躁的感觉。老话也说，男抖穷女抖浪，抖腿是很不好的。十、家里来客，茶七、饭八、酒满意思就是对待客人，茶倒七分，饭盛八分，酒要斟满。茶满欺人，酒满敬人。看似小事其实蕴藏着大智慧。可能有些人将这些规矩视为粗鄙陋习，但咱们长辈一代代传承下来，这些规矩早已潜移默化的影响了我们。不管怎样，我们只需谨记，规矩的内核，不外乎一个“礼”字。尊人即是尊己。老祖宗传下来的中国十大规矩31、吃饭时长幼有序入座，身份最高的坐在正对门口的位子上，长辈不动筷子，小辈不能先动筷。2、筷子不能竖直插在米饭上，只有祭奠先祖时才这样做。3、等吃饭时，不要拿筷子敲碗，像乞丐在讨饭。4、吃鱼不能翻鱼，翻鱼意味着翻船。要把鱼从头开始倒转一面，叫做“掉头” ，安全回来的意思。5、梨不能分着吃。分梨分梨，谐音“分离” ，意味着不吉利。6、跟别人讲话时嘴里不要嚼着东西，会显得没有礼貌。7、敬酒时要起身，双手举杯以表尊重。敬酒碰杯前一定要有祝酒词，不能干喝。8、打碎厨具要说“碎碎平安” ，讨个吉利。9、不管到谁家去，一进门从长辈开始要挨个叫一遍，见着长辈，必打招呼。10、朋友让常来玩，一定要等人家真的来邀请再去，不要将别人的客气话当真。10 ，鱼戏莲叶间代表什么意思意思：欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。出自：《江南》两汉·佚名江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。翻译：江南水上可以采莲，莲叶层层叠叠繁茂葱翠，鱼儿在莲叶间嬉戏。鱼一会在莲叶的东边游戏，一会在莲叶的西边游戏，一会在莲叶的的南边游戏，一会又在莲叶的北边游戏。注释：1、何：多么。2、田田：荷叶茂盛的样子。3、可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。扩展资料这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。这首歌辞只有七句，后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列，极易流于呆板，但此歌如此铺排，却显得文情恣肆，极为生动，从而充分体现了歌曲反复咏唱，余味无穷之妙。是民间文学的范畴，讲的是男欢女爱…说鱼儿嬉戏的够了…就是鱼儿在莲叶之间愉快地嬉戏游玩的意思。表达了轻松愉悦的心情11 ，老祖宗的规矩老祖宗的规矩老祖宗的规矩，中华文化传承千百年，留下来很多老祖宗的规矩，小时候被教训时就会想为什么会有这么多的讲究和规矩，长大后才知道这其实也是一种礼仪之邦的表现，下面分享老祖宗的规矩。老祖宗的规矩11、长辈不动筷,晚辈不能动,此为尊长。很多人都会说这些老规矩是“陈规陋习”,但是随着时间慢慢的流走,能留下的陈规能有多少,无规矩不成方圆,一具具没有限制的躯壳而已。2、说话规矩跟人说话时嘴里不能嚼东西边嚼东西边跟说话,说话不清楚不说,关键还不尊重他人。3、进门跟长辈挨个打招呼不管到谁家去,一进门从长辈开始要挨个叫一遍。4、!敬酒杯沿要低于对方敬长辈必须要比对方低,如果对方是同辈或亲密朋友就无所谓了,如果自己敬别人酒就尽量低点。5、上座"大有讲究主人与客人进餐时要客人或长辈坐上席小辈坐在次要的位置。这些规矩目前仍很讲究,尤其是在乡村宴席6、不许拿筷子、勺子敲碗在镇江吃饭要是敲碗筷,是会被大人敲手的,因为敲碗是"要饭人"的专利。7、过年规矩正月不剃头俗话说:正月不剃头,剃头死舅舅。8、年夜饭不能全吃光大年三十的晚餐,是一年中最后一顿饭,吃完后必须剩余一碗米饭,留到明年吃,只有这样才能家事兴旺,连年有余。9、守岁除夕夜里把家中所有灯火点明,一夜不能睡觉,灯火亮到天明,称之为“守岁” 。10、三十儿晚上吃的瓜子花生皮儿都要扔在地上,但不能扫,而且要人来来回回地踩,这叫"踩岁“,寓意把一切不好的东西全踩碎了,来年便能一切顺利。老祖宗的规矩2一、筷子不能竖着插在饭中将筷子竖直插在饭中，是古时候祭奠逝者烧香时才会做的，这会被视为大不敬。再有说法就是死刑犯最后一顿才会竖插筷子。无论怎样，竖插筷子都是大忌。二、吃饭不能吧唧，喝汤不能吸溜食不言寝不语在古代被认为是君子的素养之一，虽然我们现在更喜欢在饭桌上交谈感情，但如果吃饭吧唧嘴，喝汤发出大声吸溜声，对客人来说仍是很不礼貌的。三、给客人添饭，一定不能说“还要饭吗？”“要饭”一词非常的不礼貌，客人嘴上不说，心里一定会不高兴，认为自己不受到主人家的欢迎。正确的`应该问还要添饭吗。四、饺子皮破了不能说“破”过年团团圆圆吃饺子是我国的传统，如果下饺子时饺子皮破了，一定不能说“破”字。因为老人们认为新年预示着未来一年的运道，在这一天说“破”字非常的不吉利。我们应该说饺子皮“挣”了，意思是，挣得太多钱，皮都装不下了。五、镜子碎了，要念叨“碎碎平安”镜子在中国鬼怪电影里扮演着重要角色，很多中国人深信不疑。镜子碎了是个非常不好的兆头，可能会倒霉三年，但如果念叨几句“碎碎平安”就能够化险为夷。宁可信其有，不可信其无，这也算得上中国独特的风土习俗了。六、递剪子菜刀等危险物品时，一定要攥着尖头递这类危险物品，自己捂住尖端，将柄端让给对方。这小小的动作里可以看出一个人的素养，你为别人考虑周全，自然能赢得他人的信任。七、敲门应该先敲两下，再连敲两下，急促拍门万万不行在古时候，急促敲门属于报丧的行为。敲别人门一定要有规矩，且要仔细听主人应答，一旦主人回应，应立刻停下安静等待开门。八、跟人并排站时，轻易不能搭别人肩膀除非是长辈对晚辈，平辈之间非感情深厚者也不应勾搭别人肩膀，不礼貌的同时也会给别人留下一个坏印象。九、年轻人不要跷二郎腿，抖腿年轻人本就易冲动，跷二郎腿会给别人留下十分浮躁的感觉。老话也说，男抖穷女抖浪，抖腿是很不好的。十、家里来客，茶七、饭八、酒满意思就是对待客人，茶倒七分，饭盛八分，酒要斟满。茶满欺人，酒满敬人。看似小事其实蕴藏着大智慧。老祖宗的规矩31、吃鱼不能说“翻” 。——翻鱼会联想到翻船，在沿海地区，吃鱼不能说“翻” 。应该把鱼从头开始倒转一面，叫做“掉头” ，安全回来的意思。2、家里来客人了，添饭时一定不能说：还要饭吗？——客人走后家里大人肯定要一通叨叨你，你才要饭，不会说添饭么！3、不许用筷子敲盘碗。——大人会说你像什么样子！乞丐吗？4、过年下饺子皮破了不能说“破” 。——说“破”不吉利，尤其是过年。要说饺子“挣”了。5、筷子不许立插米饭中。——因为象征香炉，只有死刑犯的辞阳饭才这样插筷子。6、吃饭不能吧唧嘴，喝汤不许吸溜。——这关系到一个家庭的基本教养。7、全家人一起吃饭，长辈不动筷，晚辈不能动。8、吃饭时，手要扶碗，不许一只手放在桌下。9、吃饭时，在盘子里乱翻，会被大人敲手。10、家来客人，要谨记：茶添七分，饭盛八分，酒要满杯。12 ，鲤鱼跃龙门的含义是什么功成名就一步登天“鲤鱼跃龙门”神话传说故事，正式见诸文字记载的是汉代辛氏所著《三秦记》。该书已失传。据后人著述为《艺文类聚》、《太平广记》对该书的引述来看，《三秦记》中曾多处提到“鱼跃龙门”的传说。如“河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙也。”又如“龙门山在河东界……每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。”等等。其实，以现代科学即可破解“鲤鱼跃龙门”这个谜团：这里说的“鲤鱼”实际是“鲔鱼” ，或称“鳣鱼” ，又叫“鳇鱼”或“黄鱼” ，也就是鲟鱼。鲟鱼是江海回游性的鱼类，体长约两米，最大可长5米以上。我国珍稀动物中华鲟、东北鲟、长江鲟即是这类鱼。由於古代大鲤亦名“鳣” ，故古人将“鲔鳣”与大鲤相混，传为“鲤鱼跃龙门” 。鲟鱼到龙门不是为“腾跃成龙” ，而是为了繁衍后代。四川省长江水产资源调查组著的《长江鲟鱼类生物学及人工繁殖研究》一书称：鲟鱼产卵“多在江河上游，水温较低，流速较大，流态复杂，河道宽窄相间并具石砾底质的急滩地带” 。而山、陜两省交界处的龙门一带正具有以上地貌特徵，因而成为鲟鱼云集产卵的一个理想场所。“龙门赤河”现象则因为鲟鱼产卵前雌雄追逐，时常跃出水面。每年春天大批鲟鱼回游至龙门穴洞之处集结，并且在临产卵前两三天内频繁跳跃。跃出水面时，鲟鱼充血发红的鱼鳍也露出水面，一时间成千上万条大鱼在河面翻动，远望一片红光，於是出现了“赤河”景象。因鱼多故可长达数裏，亦可持续数日，即形成了“赤河三日”“赤河三里”的特异现象。《竹书纪年》是战国末期魏国史官的作品，书中“龙门赤河”的记载，说明当时“鲤鱼跃龙门”的神话故事还未形成。而“鱼化为龙”的记载多出自汉代典籍，故神话故事的形成当在西汉初年，且可能与汉初神龙崇拜观念强化有关。（3东海中一大群金背鲤鱼白肚鲤鱼，灰眼鲤鱼，听说禹王要挑选能跃上龙门的风流毓秀之才管护龙门，便成群结队，沿黄河逆流而上。还没望见龙门的影子，那一条条灰服鲤鱼便被黄河中的泥沙打得晕头转向，就拐过头来，顺流而下，不费吹灰之力又游回黄海。不幸，正碰上张着大口的鱼鳖海怪，便呜呼哀哉了。但金背鲤鱼和白肚鲤鱼，摆成一字儿长蛇阵，轮流打前锋，迎风击浪，日夜兼程，终于游到了龙门脚下。它们把头伸出水面，仰望龙门神采：只见那神奇的龙门两旁，各有一根合抱粗的汉白玉柱。玉柱上雕着活灵活现的石龙。龙身缠着玉柱，盘旋而上，直到百丈柱顶。龙门中水浪滔天，银亮的水珠飞溅到龙头之上， —恰成“二龙戏珠”的奇异彩图。背景是蓝天白云，映衬着龙门两侧的石刻对联： “长长长长长长长，朝朝朝朝朝朝朝” 。这景色胜过那蓬莱仙境。鲤鱼们看罢美景，就向禹王报名应试。禹王一见大喜，说： “鱼龙本是同种生，跃上龙门便成龙。” 鲤鱼们一听，立即鼓鳃摇尾，使尽平生气力向上跃去，没想到刚跳出水面一丈多高，就跌了下来，摔在水面上，老痛老痛的。但它们并不灰心丧气，而是日夜苦炼摔尾跳跃之功。就这样直练了七七四十九天，一下能跃七七四十九丈高。但要跃上那百丈龙门，还差得很远。大禹见鲤鱼们肯苦练过硬功夫，就点化它们说： “好大一群鱼!”有条金背鲤鱼听了禹：王的话大有所悟，对群鱼说： “禹王说：好大一群鱼，不是启发我们要群策群力跃上龙门吗?”群鱼齐呼： “多谢禹王!” 鲤鱼们高兴得摇头摆尾，一条条瞪眼、鼓鳃，用尾猛击水面，只听“膘膘”的击水声接连不断。一跃七七四十九丈高，在半空中一条为一条垫身，喘口气儿，又是一跃七七四十九丈高。只差两丈了，禹王用手扇过一阵清风，风促鱼跃，众鱼一条接一条地跃上了它们日夜向往的龙门。却说有条为众鱼唤气垫身的金背鲤鱼，跟看同伴们都跃上了龙门，惟独自己还留在龙门脚下。它寻思道：我何不借水力跃上龙门。恰巧黄河水正冲在龙门河心的巨石上，浪花一溅几十丈高，这金背鲤鱼猛地窜出水面，跃上浪峰，又用尾猛击浪尖，鱼身一跃而起，没想到竟跃到蓝天白云之间。一忽儿又轻飘飘地落在龙门之上，如同天龙下凡。大禹一见，赞叹不已，随即在这条金背鲤鱼头上点了红，一霎时，鱼龙变化。金背鲤鱼变成一条吉祥之物一黄金龙。大禹命黄金龙率领众鲤鱼管护龙门。怪道老人传说，过去在黄河上捞鱼的人如果捞到头顶有红的鲤鱼，就立即放回黄河中。学校招生出榜，姓名上点红作法就来源于此。韩城自古读书人多，便“把童生进仕” ，喻为“鱼跃龙门” 。韩城城里还设立过“龙门书院” 。文庙大门照壁上有砖雕的“鱼跃龙门图” 。13 ，对鱼坐壁的玉坠是什么意思对鱼坐壁寓意：跃龙门－湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍” 。鲤鱼跳龙门，比喻能高中。各种玉坠的含义豆角：“福豆” ，据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆” 。鱼：多称为“连年有余” ，雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼” 。辣椒：寓红红火火。灵芝、蝙蝠、古钱、元宝、寿桃、瓜：“福至心灵” ，雕灵芝如意（灵），蝙蝠（福）；“福寿”雕蝙蝠（福）、寿桃（寿）；“福在眼前”雕蝙蝠（福）、金钱（前）；如果雕有福瓜的图案，一般讲如果是冬瓜即寓意“福如东海” ，雕为南瓜，即寓意“寿比南山” 。佛手、葫芦：“福寿”雕佛手；“福禄”雕葫芦；“福禄寿”雕葫芦（福禄）、小兽（寿）。因为地域不同，口音不同，有时佛手也会讲解成“掌上明珠” 。马、猴：“马上封侯”雕一马（马）一猴（侯）獾：据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵，如果一方走走散或是死亡，另一只会终生都在等待对方，决不移情别恋，因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。“双欢”雕两只首尾相连的獾（欢）。猴、寿桃：“猕猴献寿”雕寿桃、小猴。奇特玉坠的含义葫芦、玉米、石榴、葡萄：因为它们内含多粒的形象，被取寓意为“多子多福” ， “子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人” 。松、竹、梅：“节节高”雕翠竹；“岁寒三友”雕松、竹、梅。雕有竹节还寓意步步高升，学业有成。蝉：大多儿童佩带的多，寓意“聪明” ，一鸣惊人。吉祥如意类：用龙、凤、梅花（谐音）、喜鹊、云纹（形似如意、绵绵不断）、三星（福、禄、寿）、笔、鲶鱼（谐年年有余）、蝙蝠（同福、遍福）古钱（谐前、眼前）双钱（谐双全）寿桃（桃形如心）等等来表达；龙凤呈祥、喜上眉稍、流云百福、三星高照、必定如意、福从天降、福在眼前、福寿双全、福至心灵等意。平安类：用：瓶、灵芝（如意）、鹿、鹌鹑（谐安）、柿子（谐事事）、穗、竹、蝙蝠等来表示：平安如意、一路平安、岁岁平安、事事如意、诸事遂心、祝福如意、竹报平安等意。前程远大类：用喜鹊、桂元、元宝表示喜报三元。用台：同台升之意，瓶音平表示四海升平。用竹象征前程美好，节节高升。用莲来表示一品清廉。用茄子状似高冠来表示高官得中。避邪护身类：有十二生肖、观音、佛、兽面纹（餮纹、龙纹、鬼头、虎头）、葫芦（音同福寿），此外葫芦嘴容身肥，挂于身前，能化解各类不同煞气之喻义。合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦。太师少师－大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。连年有余－莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难连年如意－莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。岁岁平安－花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。平平安安－花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。富贵万年－芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开福到眼前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头”马上封侯－小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。福泽有余鱼跃龙门前的鱼吉祥如意鉴别玉的方法A．看色。口诀：“色型不正，色浮无根” 。颜色邪的，闪！这个主要体现绿色上，如今很多的C ， B+C都是以染绿色为主。其它颜色也有，给人的感觉是色不正，邪气！看不出色根的，闪！主要表现是颜色浮在表面上，没有从里到表的过渡，或过度不明显。B．看表面。诀窍：橘皮现象和酸裂纹。技巧：拿起手镯，在灯光下（什么光都行），调整手镯的位置，扑捉手镯表面的反光点，肉眼看表面有没有凹坑和酸裂纹，有的话，新手马上闪！注意不要把放大镜拿出来，会被行家笑的！C．看种质。口诀：“种质不符” 。这主要是针对有些翡翠，它的颗粒很粗，但是整体上偏偏又给人一种水头很长的感觉，这种现象就不应该是天然翡翠应有的现象。（当然，某些出现重结晶现象的翡翠除外）新手看到这种东西就快闪！老手再凭其他办法判断。D．看纹理。方法：拿起手镯，对着光线，注意这个要透射光，（上面第三点不是用透射光）。如果，里面的纹理很乱，严重的象网状和树根状，新手，闪！老手，小心！E．听声音。步骤：1.准备一根玛瑙棒，一条绳子。（一般商家都有的，一定要问他要，不要顾面子）用绳子把手镯吊起来，注意不要用手拿！！用玛瑙棒轻轻的敲手镯，（注意，要以玛瑙棒为准！硬币，钥匙，其他的DD ，都是不准确的！）声音：A货的声音清越悠扬，象风铃的声音一样动听！B货，指仅洗过地的翡翠。声音，沉闷，沙哑。有些轻微酸洗的DD ，声音也清越，但是短促，不会出现悠扬的回音！C货，声音，沉闷，沙哑。就象拿起两根钥匙相互敲击的声音。