01730.HK,贤能

“东土多贤能识大体” 。“东土多贤能识大体 , 西窗共话畅晓戎韬” 。这句联的意思是中国多贤能志士且识大体顾大局 。当然了贤能的是有的 , 我们可以逐一进行分析一下 。个个贤能真的算不上 , 主要是制度好 , 萧规曹随 , 如果不昏 , 哪怕是庸也不会出大乱子 。
觉醒年代里“东土多贤能识大体 , 西窗共话畅晓戎韬”是什么意思?

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“东土多贤能识大体 , 西窗共话畅晓戎韬” 。这是袁世凯总统府门两边的一幅对联 。“东土多贤能识大体” 。东土指东方区域 , 唐朝时称东土大唐 , 后泛指中国 。这句联的意思是中国多贤能志士且识大体顾大局 。“西窗共话畅晓戎韬” 。西窗所代表的意思是思恋 。因为无论是太阳 , 还是月亮 , 都是东升西落 。白天 , 西窗能看到太阳的时候是黄昏时分 , 正是游子思乡、恋人思归之时 。
后也指亲友聚谈的地方 。戎韬是指武略 , 即军事韬略 。这句对联的意思是聚八方英才研究明白军事韬略 。强大军事力量 , 抵御外寇的侵略 。袁世凯是清朝新军的领袖 , 天津小站带兵 , 取得了巨大的成功 , 成了清朝的新生力量和中流砥柱 。这才有了向清朝和以孙中山为首的革命党人讨价还价的余地 。当上大总统后又想恢复帝制 , 开历史的倒车 , 皇帝梦作了八十三天就一命呜呼 , 撒手人寰 , 留下了千古骂名 。
为什么有人说战国时秦七代君王个个贤能 , 而其他六国则昏君不断呢?
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个个贤能真的算不上 , 主要是制度好 , 萧规曹随 , 如果不昏 , 哪怕是庸也不会出大乱子 。当然了贤能的还是有的 , 我们可以逐一进行分析一下 。贾宜在《过秦论》中提到:“孝公即没 , 惠文 , 武 , 昭襄蒙故业 , 因遗策 , 南取汉中 , 西举巴 , 蜀 , 东割膏腴之地 , 北收要害之郡……延及孝文王 , 庄襄王 , 享国之日浅 , 国家无事 。及至始皇 , 奋六世之余烈 , 振长策而御宇内 。
”春秋初期各国版图很明显题主所说的七代贤能 , 也就是孝公 , 惠文王 , 武王 , 昭襄王 , 孝文王 , 庄襄王和秦始皇 。我觉得如果要给他们按照才能排名次应该是这样的:孝公>惠文王>秦始皇>昭襄王 , 另外三个就不要排了 , 武王太刚烈 , 孝文王当了五十多年太子 , 继位三天就去世了 , 庄襄王也只是萧规曹随 , 在位时间也不长 。秦孝公秦国自从穆公以后 , 跻身于大国行列 , 秦穆公也是春秋五霸之一 , 《史记》称其:“益国十二 , 开地千里 , 遂霸西戎 。
”但是到了孝公经过国君频繁更换 , 秦怀公被逼自杀 , 大臣拥立秦灵公 , 灵公早逝 , 秦简公夺位 , 献公被流放 , 简公殁惠公继位 , 惠公殁年幼的出公继位 , 小主夫人当政 , 秦国贵族迎回献公杀出公和小主夫人 , 史称四代之乱 , 秦国内乱不断 , 导致国力逐渐衰落 。到了孝公之时 , 秦丢失河西之地 , 列国卑秦 。战国初期秦孝公决意要恢复穆公霸业 , 发布求贤令 。

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