穿泳装大秀好身材 泳装美女

为什么老歌的MV里总有那么多泳装美女?

穿泳装大秀好身材 泳装美女


这个问题熟悉,带头的是亚洲国家最早全盘被西化了的日本,80年代日本女影视明星纷纷拍泳装画刊,包括山口百惠,真由美,粟原小卷,代表着与西方文化潮流接轨的时尚,也确实能展现女性身体的优美 。离日本很近的台湾,当时也是亚洲经济领先的四小龙,很快接盘抄袭,这就在国内掀开了泳装美女吸眼球的挂历,画纸系列,让刚走进改革开放时间里的国人大开眼界,有人看不惯的骂,有人看得惯的喜欢,掏钱买回家挂着在墙上,成为时尚装饰,泳装美女画纸和挂历很快在全国泛滥,市场大受欢迎 。
接下来不久时间里,录影带,卡拉OK这些新生科技相继由日本发明推出,最终登陆国内,泳装美女不仅在画纸上大肆攻城掠地,在录影带影像和卡拉OK的歌曲MV里也大行其道,更受观众吹捧 。台湾的影业公司出品的泳装美女mⅴ,借着这一波浪潮成为生产大户,除了畅行岛内销售,也通过各种渠道倾销到国内,赚钱不少 。最后作为在改革开放时间里将步伐走开了的国内某些影视公司,也开始在mv里拍泳装美女,形成国内泳装美女mv模式,但手法含蓄多了,毕竟不敢大张旗鼓,肆无忌惮 。
为什么有些西方人体艺术要用裸体来表现?
穿泳装大秀好身材 泳装美女


luo可以用来表达“普世”观念,是普遍人性的象征 。人一旦穿上衣服就具有了民族和时代的属性,因而会具有更多的局限性 。这一点,也可以解释为什么有的宗教观念认为其崇拜的神是不可用 凡人所见之形象 加以再现的,因为这个神是超越了具象的,绝对终极的存在 。luo也是“本能欲望”的载体,是观者窥视的对象 。在古代艺术史上,luo男并不比luo女少,因为在对男性luo体的表现中包含着对力量的崇拜和一定的英雄主义色彩,并且,在宗教禁欲主义的思想管制下,luo女还是相对有限的 。
日本一警察用微型摄像笔偷拍泳装美女被捕,你怎么看?
穿泳装大秀好身材 泳装美女


日本人对于猥琐和猥亵的想象力以及痴迷,从来不用我们去过多寻找例证,从岛国的动作片产业及其内容之中就可见一斑 。其中【街头和公共场所尾随拍摄】,【卫生间偷kui】,【公车chumo】等等,都是日本在十年前就开始创造出的系列影片主题,这些主题原本只是旨在打破原有道德和行为伦理,满足日本人性格之中的软弱感和礼仪叛逆,但是此后却被自己国家的民众和其他国家的男性所痴迷模仿,早就了今天我们常见的低端宾馆装隐蔽摄像头,公车地铁触碰女性,跟随偷拍等等典型丑恶的社会现象,这些现象不仅在日本风行,也在其他国家有语言有愈演愈烈的趋势 。
所以此次日本警察知法犯法,执法犯法的案例,我们不应感到太惊奇,用直白的语言说,日本就是这么个德行 。(恕七师弟无法配图)日本的道德猥琐倾向来自于自己文化的束缚性心理叛逆为什么日本人能够创造这些猥琐的主题行为,根源原因是二战后日本的开放和亲西亲美模式,使得西方文化价值观和意识形态大量涌入,其中典型的几个价值观,自由,开放,不羁等等价值观,与日本的传统文化格格不入,在传统日本文化之中,人与人之间的见面礼,会见礼,谈话礼,家庭夫妻生活习惯,社交甚至语言用法当中,都有严格的礼仪规定,这就形成了新兴外来思想和自己本国文化的冲突,这种冲突之中虽然形式上传统文化占了上风,但是却带来了日本人尤其是男性的心态牢笼,于是日本动作片产业就瞄准了男性的这一心态,选择了猥琐的道德取向,这一取向之中,偷偷摸摸干坏事的核心理念,满足了日本人想做不敢做,做了不敢当的心里期许,于是这一系列主题迅速成为男性之中较为受欢迎的黑色话题和行为模仿主题 。

推荐阅读