您好!谢谢您邀请!何为夫妻?何为家?何为幸福?答:夫妻就是一夫一妻!婚后双方该是舒服着的烦恼!组建家庭双方相爱一辈子,生活中双方争吵一辈子,事务中双方又忍耐一辈子,最重要的是双方又能在磕磕碰碰中互相理解支持、包容、沟通、信任、体谅、合作、担当、关心、爱护、照顾、不离不弃,不背判、不出轨等等 。
何为教育?
教育让人向上,充满正能量!芬兰前总理阿赫说过这样一句话:“给孩子最好的教育就是给孩子最好的人生 。”先让我们看这哲理小故事:当老虎来临时从前,两个人在森林里,遇到了一只大老虎 。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上 。B急死了,骂道:“你干嘛呢,再换鞋也跑不过老虎啊!”A说:“我只要跑得比你快就好了 。”教育是立国之本,我们从小开始就不断地学习知识和文化,更重要的学会如何做一个有道德的人,教育就是让我们积极向上,不断进步 。
二十一世纪,要多学习知识、懂得常识,并要把知识转化为智慧:没有危机感是最大的危机 。那么,回到原位的更多的是教育的重要性 。“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之” 。对教育的定义,各国学者认识不同 。美国的杜威说:“教育即生活 。” 英国的斯宾塞说:“教育为未来生活之准备 。”中国的李壮认为“教育是强迫或引导被教育者接受特定的知识、规矩、信息、技能、技巧等 。
”孔子非常重视教育,他把教育和人口、财富作为立国的三大要素 。因而他说:“性相近也,习相远也”,他的“有教无类”主张,也是从“性相近”的思想源出的 。笔者理解,先解读教育的“教”,是由“孝 攵”组成;先孝再文,教育是要立人,完善其的人格,培养健全的人格 。教 jiāo【动】 把知识和技能传授给别人〖teach;instruct〗 十三教汝织 。
一一《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足 。一一《左传》 又如:教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)鲁迅先生说:“教育是要立人 。”儿童的教育主要是理解、指导和解放;陶行知认为 。教育是依据生活、为了生活的“生活教育”,培养有行动能力、思考能力和创造力的人 。
洛克是知名的英国经验主义派哲学家,其著作《教育漫谈》被奉为论述教育的经典之作 。洛克的关于教育的主张,深受启迪 。比如:儿童的心灵的正规形式,要及早形成,这是人生一世的基础;做父母的人要子女健康,切记一句话就是:“切勿娇生惯养”首先要注意的是,无论冬夏,衣着都不需太暖 。譬如面孔,出生时比身体任何部分都娇嫩,因暴露在外,习惯后便不再畏风寒 。
何为善?何为恶?
道记,世间之内恶多善少,何为善,善者知人之苦,能施舍救,是为善根 。善根之处能知老幼病残,穷困弱者能生怜悯 。是为善人 。善根易觉是为大善,能知恶有恶果知恶其苦,与其恶能生怜悯是为觉者 。能与世界福乐之处,知其短暂,能舍而生怜悯,是为慈 。能与生命之缘大觉不归是为慈悲 。何人最善,答耶稣 。何人最觉,答老子,穆罕默德 。
何为疯子?何为正常人?
人都是以“我”为中心,来评价分别对立面的善恶、好坏、笨慧,贵贱和高低,依“我”的价值观,来判断什么是正常人,什么不是正常人,但站在疯子的角度看,也许他认为自己最正常,而那些自以为正常的人,都是怪物!在“正常人”眼里,这个世界应该是这个样子的,但对于“疯子”来看,这个世界完全是令外一回事 。实际上,我们每个人,包括“正常人”、“精神病”和“疯子”,对于世界万物的感受,都有不同,区别源于我们的情感和情绪,因此说,一个人一个世界,而且每个人的世界不是恒长不变的,而会随着自己情感和情绪变化而变化,对他人的是非善恶判断,也会随着情感情绪变化而变化,所以说这个世界是相对的,是无常的!不仅人类如此,动物亦是如此,当我们认为,我们人类在整个世界中,相对动物,我们智商最高,最有智慧,甚至可以主宰世界,但站在动物的立场上看,人类也许十分愚蠢,甚至是可怕的怪物,何以故?世界所有众生各有自己生存方式,因生理所需而有别,譬如鸟类,它们不用跟人一样,需要制造飞机才能翱翔,鸟儿只要展翅,即可随意傲游天空 。
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