这句话的意思是:才,是德的辅助;德,是才的统帅 。才可以帮助德,实现德,但是如果有才无德,必将对社会造成危害 。所以德是统帅才的,也是对才的引导 。选自《周纪·周纪一 》作者是司马光 。
原文:
臣光曰:智伯之亡也,才胜德也 。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也 。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德 。才者,德之资也;德者,才之帅也 。
【才者 德之资也 德者 才之帅也的意思】云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强 。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人 。
译文:
臣司马光曰:智瑶的灭亡,在于才胜过德 。才与德是不同的两回事,而世俗之人往往分不清,一概而论之曰贤明,于是就看错了人 。所谓才,是指聪明、明察、坚强、果毅;所谓德,是指正直、公道、平和待人 。才,是德的辅助;德,是才的统帅 。
云梦地方的竹子,天下都称为刚劲,然而如果不矫正其曲,不配上羽毛,就不能作为利箭穿透坚物 。棠地方出产的铜材,天下都称为精利,然而如果不经熔烧铸造,就不能作为兵器击穿硬甲 。德才兼备称之为圣人;无德无才称之为愚人;德胜过才称之为君子;才胜过德称之为小人 。
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