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3,西安牌照过户到杭州桐庐要什么手续啊 详细点 谢谢 二手车过户出西安必须到西安最大的二手车交易市场在鱼化寨,逢周四周日都有,一般11--15点车最多,办理机动车转籍过户手续 。过户所需要的手续及费用:买卖双方身份证、购车发票、车辆登记证、车辆行驶证、车辆购置税小本、机动车到场、买卖双方本人到场费用 过户费最高900最低150 按照汽车购买年限及排量收费,外迁提档费用200元,你的车提档费和过户费也就是500元左右 。当天就可以把手续办完,发放一个临时牌照,档案要等3--5个工作日后才可以出来 。等交易市场档案出来后携带密封档案在回当地车管所上牌照、拿行驶本.申请转移登记的,现机动车所有人应当填写申请表,交验机动车,并提交以下证明、凭证:(一)现机动车所有人的身份证明;(二)机动车所有权转移的证明、凭证;(三)机动车登记证书;(四)机动车行驶证 。车不回去不行,因为还要验车和拓印识别代码 。弄完后收回号牌、行驶证,在机动车登记证书上签注转移事项 。然后核发一个临时号牌 。你再拿着这些手续去办理购置税过户、保险过户 。再把车开到西安上户 。【桐庐二手车出售信息,桐庐哪里有卖二手山地自行车的地方】
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4,哪五个人被称为五大隐士 说起中国历史上清高的隐士,很多人有可能都会想到晋朝的陶渊明和战国的介子推 。应该说,这两个人确实挺清高 。不过,话说回来,他们俩清高是清高,但毕竟有过从政的“前科” 。所以,严格意义上讲,他俩的清高还算不上真正的清高 。我们下面说到的这几位,那才是货真价实的隐士 。No.1“逃官”的韩康有个成语叫口不二价,说的是东汉人韩康的故事 。这个韩康是一位德才兼备的隐士,他经常在名山大川里采药,然后到长安大街上卖,往来有三十多年了 。他卖药有个最大特点:一口价 。有一次,一个妇女买药时,和他讲价,韩康不同意,这个妇女生气地说道:“你是韩康咋的,还口不二价?” 韩康一听,不禁叹道:“我本想做个隐士,现在,连这样一个小女子都知道我的名,还卖什么药?”于是,藏到霸陵山中 。汉恒帝听说韩康是个人才,想请他出来做官,便派使臣拿着聘任文件,准备了一辆高级车子去请他 。韩康没办法,同意了,但他没坐恒帝给他准备的车,而是坐着自己家拉柴的车,提前上路了 。走到半路,韩康找着个机会逃掉了 。你看,宁可靠小买卖养家糊口,也绝不踏入仕途,要说清高,这样的清高似乎才算清高 。清高指数:10 No.2 不给皇帝同学面子李白有一组著名的诗《古风》,其中有这样两句:“昭昭严子陵,垂钓沧波间 。身将客星隐,心与浮云闲 。”说的是东汉隐士严光,子陵是严光的字 。这个人很有才学,而且还是汉光武帝刘秀的同学 。或许正因为这两个因素吧,刘秀三番五次地派人聘请严子陵出来做官,可能是实在躲不过去了,严子陵只好直接面见刘秀 。多年的老同学见面了,酒肯定没少喝,因为据史料载,可能是酒后要叙叙旧吧,刘秀和严子陵竟然睡在一个床上,严子陵还把脚丫子放到了刘秀的肚皮上,这明显是喝多了 。次日清晨,严子陵还在梦乡,光武帝就起了床 。只见钦天太监惊慌失措地闯进宫门,奏道:“臣昨夜仰观天象,发现有客星冲犯帝座,恐怕于万岁不利,特进宫面禀 。”光武帝沉思片刻,忽然恍然大悟,哈哈大笑道:“哪里是什么客星冲犯帝座,是朕与好友子陵昨夜同床而眠,他的一条腿搁到朕身上了 。”论同学情,酒怎么喝都可以,但想让我做官,你当皇帝的同学出面也不行,总之,打死也不干 。建武十七年,光武帝又派使者到余姚请严子陵进京做官 。他听到消息,赶紧躲避起来,使者只得怏怏而返 。为了避免朝廷再找麻烦,他索性带着家人,迁居桐庐富春江边种田、钓鱼 。你说这个严子陵,清高不清高?清高指数:9.5 No.3 死也不出山清高的隐士哪个朝代都有,据说,在夏商之际有两个清高的隐士,一个叫卞随,一个叫务光,这次姑且就把他们算做一例吧,因为这俩人清高的程度是一样的 。那他们到底清高到什么程度了呢?简而言之,他俩视入仕的消息如瘟疫,避之惟恐不及,一旦听入耳中,就认为即便淘尽三江五湖水,也无法洗净受污染的肉体 。不过耳朵这东西和嘴巴不一样,你可以不说,但你没有权利选择不听 。有人要问了,这要是真听到了,怎么办呢?这哥俩有办法着呢,而且办法就一个,即:毁灭受到污染的肉体,从而保留纯净的灵魂 。所以,当他俩听到商朝的开国国君汤要把王位让给他们的时候,卞随纵身跳入桐水中,务光抱着石头自沉于卢水里,因为他俩觉得已无颜活在世上了 。你看,这老哥俩,清高得实在不能再清高,都有点神经病了 。清高指数:9 No.4以梅为妻 以鹤为子林和靖名逋,字君复,宁波奉化黄贤村人 。因他四十多岁后长期隐居杭州孤山,直到八十三岁死于孤山,葬于孤山,时人多误以为他是钱塘人 。林和靖少年好学,诗词书画无所不精,独不会下棋 。常对人说:“逋世间事皆能之,惟不能担粪与着棋 。”他性情淡泊,爱梅如痴 。在故里时唯以读书种梅为乐 。相传,他于故居前后种梅三百六十余株,将每一株梅子卖的钱,包成一包,投于瓦罐,每天随取一包作为生活费,待瓦罐空了,刚好一年,新梅子又可兑钱了 。林和靖爱梅,亦爱四处游学,足迹遍于江淮之间 。到四十多岁时,便结庐于杭州孤山 。孤山傍湖,山不高而清秀 。他绕庐植梅,依山种树,以种梅为乐 。凭林和靖道德文章,高官厚禄不难立致 。但他泰然隐居,绝意仕途,甚至宋真宗赵恒闻其名,请他去给太子教书,这一千载难遇的美职,也被他一口拒绝 。朝野之士仰慕他高风亮节,纷纷慕名前往拜访,但他绝不回访 。相传,他从家乡奉化带去两鹤,被他驯化,善知人意,会买菜报讯 。林和靖终身不娶,以种梅养鹤为乐 。时人说他“以梅为妻,以鹤为子”,“梅妻鹤子”的佳话因而留传千载 。清高指数:8.5 No.5清高得有点“洁癖”了夏商之前,在三皇五帝时代有个隐士叫许由,也很清高 。当时,部落联盟首领尧感到自己年事已高,处理事务有些力不从心,于是召集各个部落的首领开会,商议找一个继承人的事 。商议来商议去,最后,就推荐到许由的头上了 。哪想到,听到这个消息后,许由跑到颖水边,手捧河水,反复冲洗自己的耳朵,希望把因为听到这个消息而受污染的耳朵冲洗干净,还自己纯洁的本来面目 。可他此举却叫一个正给牛饮水的农夫叫巢父的看到了,不仅奚落他道:“你有意出没于人前人后,又故示清高,不肯任职,无非是追求虚名罢了 。你嫌那消息污染了你的耳朵,我还嫌你洗耳朵的水弄脏了我牛犊的嘴呢!”巢父的话尽管很尖刻,但也不是没有道理,因为,许由的清高,确实有些矫揉造作,像“洁癖”了 。不过最后他确实没做部落首领,还和巢父成为了好朋友,一起归隐,也算不得假清高 。只是洗耳朵那段儿,有点肉麻,有点过了 。清高指数:8就知道 黄石公 是秦末汉初的五大隐士之一,排名第五秦汉五大隐士是尉圣缭子、东园公唐秉、绮里季吴实、甪里先生周术、夏黄公崔广,这五人隐居前都是好友 。
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