白马非马是谁提出的？体现了什么哲学原理？ _云知道

公孙龙作为中国战国时期名家的代表人物，写过一篇非常有名的大作——白马非马论。这篇文章成为形而上学的哲学思想代表之作。黑格尔说过，存在即是合理的。作为入选大学教案的一篇文章。究竟它想向我们传递什么样的思考。我们来看看这个哲学命题。

任何有影响力的文章，都是把握了时代的脉搏，白马非马论就是在战国这个时期提出来的，当时天下有识之士认为：天子之职莫大于礼，礼莫大名，名莫大于分。战国时期天下礼崩乐坏，诸子百家纷纷建言献策，提出自己的治世良方。公孙龙提出白马非马的命题也正因此，所以这是一个顺应当时时代发展而出的一个关于“正名”的话题，纵然以今天的眼光看来，他有一些经不起推敲的地方，但是在当时也可谓之是救世的一剂药方。我们来看看公孙龙这篇我认为是自问自答的大作。

“白马非马，可乎？”曰：“可。”

“白色的马不是真马，可以这样说吗？我觉得当然可以这样说”

曰：“何哉？”曰：“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白马非马。”

“为什么这样说呢？“马”这个名词，是用来区分这种动物形态的名词， “白”这个形容词，是用来区分颜色的一个形容词，形容颜色的词不能用来形容形态。所以说白马不是马。”

【白马非马是谁提出的？体现了什么哲学原理？】曰：“求马，黄、黑马皆可致。求白马，黄、黑马不可致。使白马乃马也，是所求一也，所求一者，白者不异马也。所求不异，如黄、黑马有可有不可，何也？可与不可其相非明。故黄、黑马一也，而可以应有马，而不可以应有白马，是白马之非马审矣。”

“如果一个人要一匹马，黄马、黑马都可以。但是如果另一人要一匹白马，那么黄马、黑马就不可以要了。如果说白马是马的话，那这两个人要的就是一样的东西，既然是一样的东西，那黄马、黑马与白色的马就应该都可以啊？这就很明显的说明，在这两个人心中，要的马不是一种动物。所以在这种情况下，黄马和黑马可以称作为马，但不能称为白马，这不就很明显的说明了白马不是马吗？”