陶鹰鼎出土于陕西华县,墓主人是一位成年的女性 。这只形状奇特的鼎没有作为炊器的使用痕迹,出土时与它一同摆放的还有当时作为礼器的石圭等物 。据推测,陶鹰鼎有可能是某种仪式用器,和祭祀活动有关 。
【鼎鼎有名的鼎是什么意思?有什么含义与故事?】中国国家博物馆后母戊大方鼎“后母戊大方鼎”是至今发现的体量最大的鼎,是殷商时期的祭器,出土于河南安阳 。这只大鼎上的铭文中“戊”字是对于殷商时期一位神秘的贵族妇女的称呼,这位贵族妇女死后的谥号叫“妣戊”,她生前被尊称为“妇妌” 。
妇妌的身份是商王武丁的“妇” 。“妇”这个字在武丁时期的甲骨文中经常出现,当时被称为“妇”的贵族妇女最为今天的人所熟知的就是“妇好” 。“妇妌”与“妇好”生活在同一时代,并且都是商王武丁的配偶 。按照甲骨学家胡厚宣先生的观点,武丁时期甲骨文中六十多位“妇”都是商王的配偶,“妇妌”、“妇好”都是其中之一 。有的观点认为,“妇妌”和“妇好”一样都是来自方国的女子 。“妇好”来自于位于现在商丘附近的“子国”,而“妇妌”则来自于位于现在邢台的“井国” 。所以在甲骨文里“妇妌”有时候又写作“帚井”即“妇井”,并推测说妇妌是井国国君井伯之女 。
天津博物馆太保鼎天津博物馆的传世青铜器“太保鼎”是西周初铸器,历经三千年风雨,几经流离,最终成为天津博物馆的藏品,被誉为镇馆之宝 。
太保鼎因为鼎内壁上有铭文“太保铸”而得名 。铭文中提到的“太保”是商周交替之际非常重要的周族重臣召公奭 。召公奭是周王室同姓的“姬”姓宗亲,因为封地在“召”而以“召”为氏,称为“召公” 。“太保”是召公奭曾做过的官职名称,“太保”是周代“三公”之一,因此而被尊为“召公” 。
召公奭历经武王、成王、康王三朝,是西周初期的定鼎之臣,有辅佐成王和康王成就盛世之德,使成康年间达到四十年刑措不用的生息安定局面 。武王在伐纣立周的第二年就去世了,武王的儿子姬诵继位就是“周成王” 。召公奭和周公旦一起辅佐成王,周公为太师、召公为太保 。召公和周公在成王时一同按照武王的遗愿兴建新邑,就是被称为“成周”的洛邑,召公和周公分“陕”而治 。周公治陕以东,召公治陕以西,有的观点认为,“陕”是指河南陕县,在现在的河南省三门峡市 。
周成王时召公被分封于“燕” 。召公受封的“燕”地在燕山之野 。燕国后来向南扩张,兼并蓟国,燕国以蓟为都,蓟包括现在天津蓟县的一部分 。天津曾经是古蓟国与山戎杂居之地,后来就归属了燕国 。周成王在位二十二年,五十岁时去世了 。《尚书》里有一篇《顾命》记载成王去世前沐浴更衣,召唤重臣嘱咐后事,把自己的儿子姬钊托付给这些宗亲重臣,这其中就包括召公奭,姬钊就是后来的周康王 。古文字学家唐兰认为太保鼎就铸于周康王时期 。
太保鼎在西周灭亡后不知道有过怎么样的经历 。清代道光或咸丰时重新出土于山东寿张梁山 。从清后期到民国,太保鼎又被不同的收藏家保有,后来被民国总统徐世昌收藏 。最终,太保鼎由徐世昌的孙媳妇张秉慧捐献国家,收藏于天津博物馆 。
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