牡丹亭的主人公，牡丹亭的主人公有和中国古代著名的戏曲家有 _主人

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2 ，牡丹亭的男女主人公是谁男主人公柳梦梅，女主人公杜丽娘。1、柳梦梅原名春卿，男， 20岁，岭南书生，唐代诗人柳宗元后裔，英俊潇洒，气质非凡，博学多才，志向远大，却时运不济，父母早亡，举目无亲，仅靠先柳宗元的仆人郭橐驼之后郭驼经营果园花圃供养。尽管生活窘迫，仍心志高远，坚持发奋苦读，既有报国之志，却又怀才不遇，后历经磨难，终于实现抱负，高中状元。他虽一身书卷之气，却又不乏正义豪迈之心，且又有血气方刚、年少轻狂之气，常常仗义执言，打抱不平。他与杜丽娘因梦生情，忠贞不渝，真情不移，痴心不改，为丽娘的重生冒杀头之险掘坟救人，用自己敢作敢为的行动成就了一段绝世爱情。2、杜丽娘女， 16岁，南宋初年江西南安太守杜宝的独生女儿，自幼深得父母宠爱。生得花容月貌、娇美无比，性情中有温文尔雅、坚韧执著的一面，也有柔肠百结、多愁善感、痴心重情的一面。与岭南书生柳梦梅梦中幽会，醒后思念成疾。香消玉陨，后在柳梦梅、石道姑、胡判官、牡丹仙子等人、神的帮助下，还魂复生，并与柳生历经重重磨难终成眷属。

3 ，烟丝醉软的意境谁能描绘出来三杯两盏清淡酒,粉面泛桃花.玉手起帘出,香风暗至.琴音起,和拍轻舞,一步三摇.烟雨朦胧,眼波朦胧,酒不醉人人自醉.天不是那么明朗，墨绿的柳梢游移着几丝青烟，朦朦胧胧，不知是烟醉，是柳醉，还是我醉。简单一点就是吃饭喝酒之后（快醉了），在来一支烟。（饭后一支烟快乐似神仙）。身体也就不小心软了。~烟丝...醉、软..~拟人化写意，有轻浮、飘渺之意..在漫天的烟雾中，陶醉于此迷茫的烟雾中见你的容颜微醉微醉阵阵清风云雾里再望佳人醉意中

4 ，牡丹亭的主人公有哪些《牡丹亭》的主人公有杜丽娘、柳梦梅、春香、杜宝、陈最良。杜丽娘——是《牡丹亭》中描写得最成功的人物形象。在她身上有着强烈的叛逆情绪，这不仅表现在她为寻求美满爱情所作的不屈不挠的斗争方面，也表现在她对封建礼教给妇女安排的生活道路的反抗方面。作者成功地细致地描写了她的反抗性格的成长过程。杜丽娘生于名门宦族之家，从小就受到严格的封建教育。她曾经安于父亲替她安排下的道路，稳重，矜持，温顺，这突出表现在“闺塾”一场。但是，由于生活上的束缚、单调，也造成了她情绪上的苦闷，引起了她对现状的不满和怀疑。《诗经》中的爱情诗唤起了她青春的觉醒，她埋怨父亲在婚姻问题上太讲究门第，以致耽误了自己美好的青春。春天的明媚风光也刺激了她要求身心解放的强烈感情。终于，她在梦中接受了柳梦梅的爱情。柳梦梅——是一个富有才华的青年，但又存在着较浓厚的功名富贵的庸俗思想。他在爱情上确是始终如一的。他一看到杜丽娘的画像和题诗，就被吸引住了。他为她敢于冒开棺处死的危险；在烽火连天、刀兵遍地的日子里，不畏艰险到淮阳替她探望父母。在得悉自己中了状元还被吊打的情况下，第一个念头就是叫人赶紧送信给杜丽娘，让她高兴。这些描写也是生动的、同时他不畏强暴、刚强的反抗性格也是突出的。他敢于在金銮殿上揭露和嘲笑权高势重的岳父。他始终相信自己和杜丽娘的行为是正确的，理直气壮，义正词严。这种性格于杜丽娘交相辉映，使他们的爱情发出了更大的光彩。春香——是一位活泼可爱的丫鬟形象。从某种意义上说，春香正是杜丽娘性格中调皮、直率层面的外化。闹学的主角是她，而后台则是杜丽娘。尽管杜丽娘还是用“一日为师，终生为父”的格言去教训春香，但她本人又何尝不想与丫环一块去玩耍呢？发现后花园的是春香，而在后花园中演出一幕男欢女爱、惊神泣鬼的梦中喜剧的正是小姐本人。春香的导引与陪衬，使得杜丽娘更为仪态万方、内涵丰富。这一对少女珠连壁合般的联袂登场，与后来舞台本中花神圣母般的形象交相辉映，将女性美的群体阵容渲染得靓丽如画。杜宝——是封建家长制度的代表，是坚决的正统主义者，他用严格的封建教育来教养女儿，为了使女儿他日嫁到人家“知书识礼，父母光辉” 。在婚姻问题上，他坚持门第观念，以致耽搁了女儿的青春、甚至在知悉女儿生病的真正原因后，还故作镇定，以致断送了女儿的生命。他认为女儿私招柳梦梅玷辱了他的门第，女儿婚姻不由父母做主，更是败坏了杜氏家风。这些地方都表现了他的冷酷面目。但另一面他又以封建社会“忠心耿耿”的大臣面目而出现，他勤政爱民，公而忘私，为国忘家。正因如此，他必然要坚定不移地维护封建制度重大支柱之一的封建礼教。为了维护封建制度，他在政治上清廉正直；也是为了维护封建制度，他在家庭中断送了女儿的青春和幸福。从而深刻地揭露了封建道德体系的不合理。陈最良——作者笔下的陈最良一一个十足的迂腐、庸俗、虚伪、自私的道学先生，他严格遵守封建教义，言谈行动充满着酸溜溜的味道。有名的“闺塾”出描写这个人物的道学气最传神。在这个人物身上暴露了封建社会一般知识分子的很多弱点，结合明代嘉靖以后文人生活和精神面貌的实际情况来看，陈最良这个形象有着明显的时代特征。对这个形象的批判，也正好体现了作者反封建礼教的民主精神。陈最良形象不仅在当时有现实意义，对后世文学作品中塑造同类型的知识分子，也有影响5 ，牡丹亭的代表作作品中的主人公有那些人物杜丽娘柳梦梅崔莺莺，张生贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观” 。3年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。6 ，为什么是牡丹花下死不是别的花那 “牡丹花下死，做鬼也风流”的出处是汤显祖的《牡丹亭》。故事描写了杜丽娘梦见一书生手拿柳枝要她题诗，后被那书生抱到牡丹亭畔，共成云雨之欢，后来逐渐演变成这句话。并不是某个具体的人说的。此话应为风流场上那些浪荡男人在女人面前说的话：宁在花下死，做鬼也风流！也有的说成是：“牡丹花下死，做鬼也风流。”这两句中的“花”与“牡丹花”都是一个意思，即女人。这句话的全意即为：宁愿在女人面前累死，或者被人杀死，也认可了。有今夜有酒今夜醉的味道！后果顶多是死，不管那些了，就是做鬼也风流了，知足矣！后果来不及考虑了。满意请采纳w牡丹花代表美人唐朝人都认为牡丹最美，将它比作美女牡丹为花中皇后……雍容华贵，死在这样的花下才值得啊……你好！这句话来自汤显祖的《牡丹亭》，文中女主人公梦到男主人公将其抱至牡丹亭湖畔享受云雨之欢。牡丹亭畔肯定都是牡丹。所以，不是别的花儿如有疑问，请追问。7 ，谁唱牡丹亭唱的最好歌曲：牡丹亭作词：胡力作曲：胡力专辑：秋风醉　荒芜的旋律许久无心弹念旧的琴弦牵挂你指尖梦里长相思泪涟涟梅花飘落太湖石前勿登高楼温柔望穿风寒落单的鸿雁一去忘却返九九重阳茱萸又插遍十年尘霜落叶默默叹新浴的牡丹仰慕你容颜梅花纷飞舞出你娇艳知我心者随风去过海八仙怎度的一生情缘新浴的牡丹仰慕你容颜梅花纷飞舞出你娇艳飞舞的梅花似彩蝶牡丹亭下与君相爱到白头勿登高楼温柔望穿风寒落单的鸿雁一去忘却返九九重阳茱萸又插遍十年尘霜落叶默默叹新浴的牡丹仰慕你容颜梅花纷飞舞出你娇艳知我心者随风去过海八仙怎度的一生情缘新浴的牡丹仰慕你容颜梅花纷飞舞出你娇艳飞舞的梅花似彩蝶牡丹亭下与君相爱到白头新浴的牡丹仰慕你容颜梅花纷飞舞出你娇艳知我心者随风去过海八仙怎度的一生情缘新浴的牡丹仰慕你容颜梅花纷飞舞出你娇艳飞舞的梅花似彩蝶牡丹亭下与君相爱到白头牡丹亭最早是丽娘唱的。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，描写了杜丽娘与柳梦龙的爱情故事，体现了青年男女对自由爱情生活的追求。此剧一经问世，便有许多传奇效果。据记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于"忿惋而死";以及杭州有女伶演到"寻梦"一折时感情激动，卒于台上。由明至今，《牡丹亭》几乎成为昆曲之代名词--昆腔巍然曲宗，牡丹艳冠群芳，不到园林，怎知春色如许?8 ，醉了千古爱大概表达了什么这首作品的歌词内容表达出了故事主角对爱情的美好憧憬还有无限伤感，感叹自己对爱情痴心不改，最后却落得春风不解情怀，此种无奈之感令人听后感同身受，十分悲凉，纠结万分。“尘缘如梦，往事被拒城外；除却巫山，不见沧海。”一开始演唱就要马上进入到角色，感叹世事变迁，往事如风，要带着一种如泣如诉的感觉进来，表达出主人公对自身人生境遇的慨叹。“天涯梦断，春风不解情怀；到如今独感慨，无尽悲哀。”在演唱这个乐句时，情绪要比第一段稍微加强一点， “到如今，独感慨”可以唱的有些顿挫、如泣如诉的感觉。在进入第二段反复的时候，处理上要比第一段流畅一些， “繁华散尽，谁将结局安排”是疑问的语气，必须要将这个疑问语气唱出来， “谁”字同样要稍微加强语气。“长亭外，古道边，谁还等待”是第一部分的结束部分，同时也要为下一句乐曲的高潮部分做铺垫。“莫叹雁南飞，当喜春犹在，一曲梅花引，醉了千古爱”诉说了故事主角当时的心境，此句将旋律逐渐推向高潮，表达出作者的一种自我排解，劝慰自己的释然心情歌词如下：尘缘如梦往事被拒城外除却巫山不见沧海多情笑我为爱痴心不改到如今独感慨无尽悲哀繁华散尽谁将结局安排悲欢离合生死难猜天涯梦断春风不解情怀长亭外古道边谁还等待莫叹雁南飞当喜春犹在莫叹雁南飞当喜春犹在一曲梅花引醉了千古爱繁华散尽谁将结局安排悲欢离合生死难猜天涯梦断春风不解情怀长亭外古道边谁还等待莫叹雁南飞当喜春犹在一曲梅花引醉了千古爱莫叹雁南飞当喜春犹在一曲梅花引醉了千古爱一曲梅花引醉了千古爱扩展资料这部作品的前奏给人一种怀念往年尘世的感觉，随着旋律以4/4拍的节奏缓缓进行，慢慢展开。作品在两段中营造出两种不同的音乐情境，作品的第一部分抒情性、叙事性为主，旋律进行以比较舒缓，主要以二度级进和三度小跳进为主在中低音区展开。中间的间奏钢琴伴奏大量使用了琶音音型，使得整个旋律线条更加流畅，在电子伴奏版中则运用了以琵琶为主的管弦乐配合及以笛子为主的民乐配合，使民族和戏曲的元素得到了很好的融合，淋漓尽致的表现出了故事的意境，彰显出了作曲家独特的创作技法和深厚的文化底蕴，以及把握音乐创作风格的能力。第二段进入到了乐曲的高潮部分，音乐情绪开始变得激烈，旋律也进入到高音区，在旋律中的个别音使用了顺波音技法，增强了整个乐句的吟唱的感觉，使听众细细品味其中的古典韵味。最后作品缩减再现了第一部分的内容，速度渐慢，给人一种意味深长的感觉。应该描写的是乱世中凄美的爱情故事，生在乱世与爱人无法厮守在一起的一种惆怅~~ 。繁华散尽，谁将结局安排。每个人都无法左右自己的结局。一曲梅花引，醉了千古爱！古代文人，都像梅花一样有一股傲气，在国家兴亡面前爱情始终无法完美，唯有用醉来感慨千古的凄美爱情.....王喆的牡丹亭。李玉刚很多曲子都是混合戏曲的，只是唱的不算好。王喆有的歌都是直接翻唱的李玉刚的，比如醉了千古爱，个人认为王非戏曲部分唱的好的多。9 ，红楼梦前五回的贾宝玉或林黛玉的人物评价《红楼梦》第三回《黛玉进府》就有很多黛玉和宝玉的描写，这一回的人物特点很丰富。与贾宝玉··王熙凤集中描写不同的是黛玉的刻写若断若续地贯穿全文始终，并且只以刻写黛玉的风华气质和其因寄人篱下而小心谨慎的性格为重点。王熙凤，众人，宝玉对黛玉的看法（结合下文章的句子，字数总能够的），可以看出黛玉很有仙气，长相出众。而黛玉在拜见贾府众人的表现（文章里面都有的，找点明显的就好了）可看出她性格谨慎，步步留心恐被人耻笑了去。三四百字总有的哈。一、贾宝玉主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张” ，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股” ，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹” ，懒于与他们接触拜会。贾宝玉他不喜欢所谓的“正经书” ，却偏爱于“杂书” ，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣” 。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已” 。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混” ，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。二、林黛玉在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可及，林黛玉似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病” ， “美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。外在之凄美初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人儿！我今日才算看见了！”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”！笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上，这便是林黛玉的“外在之凄美” 。内在之凄美林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事，形成了“生怕被人看轻了去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是作者的高明之处，在较大部分的一些的文学作品中，作者们往往对正面的角色作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度，这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空泛无趣、了无动人之情了。在黛玉的善良方面，我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来，尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦，而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍” ，还把宝钗让她“每日吃上等燕窝一两以滋阴补气”当作是宝钗对她的体贴。再者我们还可以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良。事实证明，越到后来“大得下人之心”的不是常“施下人以小恩”的宝钗，而是“以诚相待，啥也不瞒人”的黛玉，其出自本性的善良与坦诚也由此可见一斑。本是天外飞仙，何故凄凉如是？曹翁笔墨之神，亦在于此，一方面让黛玉“美丽”到极至，一方面又让她“凄凉”而至身死！于是乎，一个跨越无数时空的、恒久的悲剧性人物——“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成， “活生生”站在你的面前，让人为她尽情的感痛伤心，耿耿而不能忘怀。