将神大象怎么得,泰国把大象当神 _泰国

今人对中国古代大象分布的“误解”对于中国古代大象的分布，我们往往会存在一种误解，觉得古时候的大象在中国这片土地上只存在于四川，云南以及广西部分地区，有些朋友甚至觉得中国古代压根就没有大象，当然，毕竟现今中国除了云南少部分地区能看到野生大象的足迹，其他地方是不可能看到的。
大象最怕什么？

大象这种食草动物可以说在自然界中是无敌的，但是它们也有软肋。对在自然界中最怕的首先是火其次是非洲鬣狗与非洲狮这样的群体猎食动物。还有些物质无论是非洲象还是亚洲象他们最害怕，那就是辣椒面与胡椒面，在印度缅甸以及泰国等南亚东南亚地区，由于人与大象争夺生存空间很多大象会闯到人类的生活区域去伤害人类。于是人们对它们最有效的办法就是向他们喷洒辣椒面与胡椒面，这对于大象这种极其敏感的动物是极其痛苦的，它们往往闻到辣椒与胡椒的味道后转身会逃走。
古人想称一头大象，是怎么做到的？

古之大象者常有，而称象者不常有，唯曹冲尔！曹冲数学学的好！称象，象者，像也！实际上，如果多想或想偏了，就是骂人的话，要人称称自己几斤几两！按理说称称自己的分量，某种意义上说是种自察、自参、自律。使自己正确的认识自己的修养、能力等，客观的定位自己在生活、工作、社会，乃至世界中的位置和趋向。这是历史上品德高尚的人经常做的，如此便使人高大上、行而上。
是进步。现实中一般的现象是让别人去称像，好贬褒对措，争人先机，去争取某些利益的获得，是种外物的策略、态度、操持。能够改变外部环境，而不能对自身进行改观。就像赛跑一样，你跑不过人家，把人别到了，于是你比他成绩好，实际上你跑了几秒还是几秒，并没有进步，更有不可预料的相反。有时候方向错了，能力越强越危险。内参外省，虽然良药苦口，忠言逆耳。
古代曹冲称象，大象是从哪里来的？

曹冲称象一事在《三国志》中有明确记载：“时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”当时的大象是孙权进献给曹操的，那么孙权所进献的大象究竟出自何处呢？可能不少朋友认为应该出自当时的交州（现今中国广西和广东、越南北部和中部），毕竟现今越南象还是很出名的嘛！不过结合史料分析，我认为出自当时的扬州更为可信。
今人对中国古代大象分布的“误解”对于中国古代大象的分布，我们往往会存在一种误解，觉得古时候的大象在中国这片土地上只存在于四川，云南以及广西部分地区，有些朋友甚至觉得中国古代压根就没有大象，当然，毕竟现今中国除了云南少部分地区还能看到野生大象的足迹，其他地方是不可能看到的。其实在中国古代，大象在中国大陆的分布是非常广泛的。
早在夏商周时期，中原一带就遍布了大象的足迹，这些在殷商时期的考古发掘中我们不难发现，在殷墟不仅出土了象骨，甲骨文中也有大象的记载，在一些商周青铜器纹饰中也有象纹。古时候的中原地区便是现今河南一带，现今河南简称“豫”，为什么要叫这个字呢？因为“豫”字的象形文便：是一个人牵了一头大象的形象。据《吕氏春秋》记载：“商人服象，为虐于东夷”所以在商周时期，至少中原一带便是肯定存在有野生大象的。