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问:农村论远近几服是怎么论的?农村现在论服就是一辈一服 , 同姓同宗族才论服 , 异姓只是亲戚不论服 , 亲戚超过三辈四辈就是乡亲或路人了 , 而同姓是同宗同族的二十世三十世是一家子 , 出了五服或八服就不是近枝了 。不会用 , 怎么开始玩这游戏呢?萌新说出这样的话真的让我这个九百多天的老玩家难过 , 到现在我都没有不知火 。
农村论远近几伏是怎么论的?

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【莽荒纪宗族战场怎么进,07073莽荒纪网页游戏官网】问:农村论远近几服是怎么论的?农村现在论服就是一辈一服 , 同姓同宗族才论服 , 异姓只是亲戚不论服 , 亲戚超过三辈四辈就是乡亲或路人了 , 而同姓是同宗同族的二十世三十世还是一家子 , 出了五服或八服就不是近枝了 。农村每辈一服就是同父兄弟为一服 , 同祖兄弟为二服 , 同曾祖兄弟为三服 , 同高祖兄弟为四服 , 同天祖兄弟为五服 , 同烈祖兄弟为六服 , 同太祖兄弟为七服 , 同远祖兄弟为八服 , 同鼻祖兄弟为九服 。
农村的服在白事上的分别是:父母故去 , 孝子要穿孝服 , 这孝服是 , 儿子孝衣外是用麻系腰 , 孝帽两侧钱上拴麻 , 鞋蒙白;二服堂兄弟孝衣外用布系腰 , 孝帽两侧钱上拴麻 , 鞋蒙白;三服兄弟孝衣和二服一样用布系腰 , 孝帽单侧钱上拴麻 , 鞋蒙白;四服兄弟也有孝衣 , 孝帽上无麻 , 鞋蒙白 , 五服兄弟有孝衣孝帽 , 鞋不蒙白;六服以外兄弟统统戴高孝 , 就是只有孝帽无孝衣;九服以外一般就出了祖坟太远了 , 白事可去可不去 , 孝帽可有可无 , 那就是出了八服了 。
清代的皇族是怎样划分等级的?
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清朝的皇族与明朝、乃至中国历史上的很多朝代都不一样 , 并不是一个整体 , 也就是所谓的爱新觉罗家族 。而是在整个爱新觉罗家族的基础上 , 根据血缘亲疏又进行了二次划分 , 将皇族分为了宗室和觉罗两个部分 , 即常说的黄带子和红带子 。宗室 , 即所谓黄带子 , 指的是清显祖塔克世的直系后裔 , 也就是清太祖努尔哈赤及其弟弟舒尔哈齐、穆尔哈齐、巴雅喇的后代(雅尔哈齐绝嗣 , 即便有所谓后代 , 也是过继其他几位的儿子所生) 。
这些人属于皇族里的第一阶层 , 以金黄色(皇帝为明黄色)腰带加以区分 , 因此也被称为黄带子 。觉罗 , 即所谓红带子 , 指的是清景祖觉昌安兄弟六人(也称“六祖”) , 除了塔克世系(宗室)以外的其他后裔 。这些人属于皇族里的第二阶层 , 以红色腰带加以区分 , 因此也被称为红带子 。实际上 , 除了“六祖”后裔 , 爱新觉罗家族还是有一些零散的远支存在的 , 但是这些人因为血缘过于疏远 , 并没有被清王朝认可为皇族 , 而没有被纳入宗室、觉罗的范畴 , 这些人的地位基本上与旗下的平民无异 。
除此之外 , 清朝中前期又规定:被革除宗室者及其后裔也以红色腰带加以区分 , 称为革除宗室红带子 , 待遇参照觉罗 , 但是姓名附于玉牒宗室卷之后 , 不列入玉牒觉罗卷 。被革除觉罗者及其后裔以紫色腰带加以区分 , 称为革除觉罗紫带子 , 待遇比觉罗低一些 , 但是仍然高于旗下的普通百姓 , 这些人的姓名附于玉牒觉罗卷之后 , 仍然被认可为皇族成员 。

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