最后顺便，我坚信，你们十万个人里，九万九千九百九十九个人不知道“卷帘大将”是什么意思，准以为沙和尚是给玉帝挑帘子的，是吧？我能掐会算 。赞诗里是这样说的：宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派 。总结其实，在思想相对闭塞的年代，很多事都是充满神秘色彩，很多人都比较迷信，也很容易以讹传讹，很少人会去考证事件的真相是什么 。
湘西赶尸是什么原理？
赶尸只是个传说，别再把它神秘化了！死去的人，还能大摇大摆走路，这不跟煮熟的鸡蛋还会孵出小鸡一样荒谬！尸体还能走路，这都是赶尸匠弄的把戏，让人不明觉厉罢，给足大洋罢了 。要知道，赶尸匠在当年的收入不比杀猪卖肉的差，分分钟，就是钱多事小的活 。其实，你看完这内容，就知道自己被骗上百年了 。“赶尸”的真相在湘西苗族，赶尸文化跟当时的盅毒、落花洞女，并为湘西三邪，但其实都是个传说，没有史料可考证 。
【赶杖叶是什么东西,央视这部新剧凭什么这么豪横】据说，在蚩尤时期，一个部落首领，带着手下四处迁徙征战，结果在一次战役中兵败，死了很多人 。为了不让兄弟们客死异乡，便邀请会巫术的军师，带他们落叶归根，回到故乡 。大师会把这些死去的战士排成排，将符咒贴在他们头上，祷告神灵，施以法术，让原本躺在地上的尸体全部站起来，跟着他回家 。这也是赶尸最早的雏形，也在湘西开始进一步盛传 。
很多湘西人，家里山高地贫瘠，靠着种地无法维持生计，便去川东或者黔东地区采药、狩猎、或做小贩 。当他们在他乡死去时，家人们为了让亲人能落叶归根，不成为孤魂野鬼，即使倾家荡产也会把亲人运回家里安葬 。但是湘西地区山峰层峦叠嶂，平均海拔都在2000米以上，而且山路崎岖，车辆无法通达 。想要把尸体运回故乡，只能靠人力操作 。
所以，这才有了赶尸人的出现 。曾经有一位老人，刘大爷就做过赶尸匠，事后几十年，到了他88岁，才整个经历都说了出来 。刘大爷是1911年生，由于家里贫穷，只能到处讨生活，但饥一顿饱一顿，让他看不到生活的希望 。碰巧一天，已经人困马乏，饥饿难耐的他，不得已敲开了一偏僻村庄的门，一个颧骨高耸的中年男子看到衣服又脏又烂，跟乞丐一样，就问他哪里人，得知他在湘西无亲无故，只要能吃饱饭，什么活都愿意干后，便收留了他 。
第二天，那人就测试他，让他用眼睛望着太阳旋转，然后又突然停下来分辨方向；要他挑一百五十斤重担走两里山路；又要他黑夜取回几里远荒冢上的一片桐树叶 。他通过了全部测试，被正式收为弟子，从此叫那人为“师傅”，跟他学习“赶尸” 。于是，他跟随师傅后，白天和师傅一起下地干活，晚上向师傅学习画符（就是在黄纸上画一些又像字又像图的红色线条） 。
符，有各种样式，用途各不相同 。有贴在尸体脸上的、朝西挂在树上的、向外贴在门上的，也有烧成灰和水让人吞下的……画符还没有学会的第四天，有个女人哭着找上门来说：“师傅，麻烦你们走一趟脚” 。师傅、走脚都是避讳的说法 。原来她的丈夫到贵州雷山采药时摔死了，求帮她赶尸回乡 。师傅叫她报上死者姓名、生和死的时间，写在一张黄纸上揣好，又详细问了死者的位置，与她谈好价格让她先交了十个大洋后离去 。
第二天一早，他就与师傅和另一个师兄上了路 。空手时他们走大路，而赶尸的时候走的是人烟少更耗费时间的山路，一个来回少则半月，多则一月 。赶尸人收徒弟有3个条件，赶尸也有“三赶，三不赶”的要求这时，师傅边走边告诉她，赶尸人收徒弟有3条件，赶尸也有“三赶，三不赶”的要求 。首先，不是人人都可以做赶尸人，师傅收徒弟的条件很苛刻，一旦入行，就要赌咒发誓，不能对外讲破行业内幕 。
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