政治上，时势造英雄纵观中国历史，记载最多的无非是天下治乱更替、君臣豪杰的故事 。实际上，当中国的农耕版图从秦朝基本定形后，中国的历史就进入300年轮回的怪圈，其实也不算怪圈，用马尔萨斯的人口理论可以很好地解释这种情况，在生产力没有突变增长的前提下，不断增长的人口达到环境承受的上限，便会在天灾的作用下引发动乱，人口的毁灭不是天灾，那就是战争 。
与欧洲相比，中国人更不信命，相信王侯将相、宁有种乎，把以会拿起武器抗争，西方、印度就少得多，活不下去是命不好，相信真主和菩萨，下辈子投个好胎 。治乱更替有客观情况的必然性 。所以每到乱世末期，总会出现英明神武的君主，身边围绕一批优秀的文臣武将，平定乱世，开创新的王朝 。用经济学的话说，每一轮的治乱更替只是中国这个大蛋糕的再分配，从秦到清的2000多年，总蛋糕并没有变大多少，老百姓的生活水平2000年更没有多大变化 。
政治上，永远都是时势造英雄 。没有A，就会出现B，总会有人开创新王朝 。可是这些明君贤臣不过是另一个循环的起点，因为他们不会给国家、社会带来增量蛋糕，做的都是重复性事情 。施政也是一样，王朝初期休养生息，随着既得利益者增加，增加税收，百姓生活水平下降，慢慢进入乱世 。推动社会进步的永远是生产力，是思想、科技，不是战争和朝堂的政治斗争 。
【英雄传奇商鞅2怎么过,商鞅变法发生地】思想和改革，英雄造时势几千年历史，也存在几次做大蛋糕的改变 。商鞅的改革就是如此，他让秦国承认土地的私有制，人的命运不是一成不变的，只要上阵杀敌，就有改变命运的机会，爵位世袭，几代人下来，一个贵族家族会从草根逆袭 。思想和改革是偶然的 。只有天纵英才可以散播出新思想，土地私有是符合人性的改革，激发了百姓的生产积极性 。
思想的革命才能推动科学的发展，才能提高生产力，提升环境承受能力的上限 。纵观全球文明，印度、阿拉伯、埃及都只在兴乱交替的圈子里循环，只有东方中国和西方希腊在2000多年前出现了思想革命，出现了第一次文化运动 。只是我们2000多年没有跳出先秦的文化束缚，而希腊思想则穿透了历史，直到现代 。所以我们看到，政治上的治乱更替全球都有，可思想和改革却不是哪都有，所以它的偶然性更大，属于英雄造时势 。
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