转基因技术中伦理问题有哪些,下列属于转基因技术的伦理争论包括( 二 )


今年,农业农村部在国家“打种子翻身仗“的大背景下,鼓励农业转基因生物原始创新,这实际上己经拒绝了非原创的、通过转入外源基因而实现防虫抗草甘膦农药的转基因技术路线 。但是“原始创新“的中国方案能否改变目前转基因技术违背自然规律的现状,这是一个科学研究与实验的重大课题 。2016年国务院发布的“十三、五”科技发展规划就己经提到:转基因生物新品种培育 。
加强作物抗虫、抗病、抗旱、抗寒基因技术研究,加大转基因棉花、玉米、大豆研发力度,推进新型抗虫棉、抗虫玉米、抗除草剂大豆等重大产品产业化,……使我国农业转基因生物研究整体水平跃居世界前列,为保障国家粮食安全提供品种和技术储备 。建成规范的生物安全性评价技术体系,确保转基因产品安全 。为此国家投入了大量人力和经费 。
但是经过一个五年的规划与研究,到制订下一个五年规划时,我国农业生产的安全形势仍然十分严骏,每年1亿多吨的进口转基因大豆,占了粮食年总产量的1/7,农作物种子已经到了打保卫战翻身仗的程度 。因此鼓励转基因生物“原始创新”,应该是国家农业政策的一种调整 。本人观察挺转人士对“原始创新"底气不足,必竞这是要从头开始进行完全独立自主的科学研究,难度相当大 。
而那些依附在孟山都公司转基因技术利益链上的人们,对“原始创新”的态度则更加消扱 。比如生产和经销转基因伴侣草甘膦的人们,可能会抵触不用农药的“原始创新”中国方案 。作为“反转人士”,我认为“原始创新”应首先明确什么是农业转基因生物?它应该是什么样(标准)?它能够使中国的种子更加安全吗?它可以自已传宗接代吗?它能够实现可持续的稳产高产吗?实际上:所谓“反转人士”关注和诉求的核心问题是:中国真的需要农业转基因生物吗?以上仅为个人观点,仅供参考 。
袁隆平的水稻亲本去镉技术,是转基因吗?
这个问题的关键是,袁隆平团队利用亲本去镉技术研发的低镉水稻是否可以做到不含任何外源基因 。如果低镉水稻可以做到不含任何外源基因,那也就不存在其是否属于转基因的讨论了 。从技术过程上看,低镉水稻是这样研发的:以大面积应用的杂交稻骨干亲本华占和隆科638S为材料,通过基因组编辑技术CRISPR/Cas9,定点突变镉吸收主效基因,有效阻断水稻吸收镉的过程,在后代群体中筛选无外源基因的纯合突变系,结合综合农艺性状考察和稻米中镉等元素含量测定,分别研创出农艺性状稳定而植株从上到下,尤其是其稻米镉低积累的恢复系新品系“低镉1号”及温敏核不育系“低镉1S”,再用“低镉1号”与“低镉1S”配组,培育了低镉杂交组合“两优低镉1号” 。
这里我们需要注意到,用基因组编辑技术培育纯合突变系的过程,确实有外源基因导入;但是这个技术的妙处就在于,导入的外源基因作用位点和定点突变镉吸收主效基因不在一条染色体上,这样一来,利用传统的杂交育种方式,可以获得含有外源基因和不含外源基因的低镉水稻,而从这些后代中筛选出不含外源基因的低镉水稻后代在现代生物技术体系中就是“小菜一碟”,做个分子检测即可 。
人工智能研究是否应当像基因技术研究一样,设立严格的研究伦理禁区,以免创造出拥有人类情感的强人工智能?
这个问题在逻辑链上本身就有问题 。禁区的建立是要先有建立禁区的资格 。人工智能是否能有人类的情怀在于人们是否具备能力能让它具备人类的情怀,说到底还是人们自身的问题 。举个例子:你给小朋友们讲微积分,然后让他们用微积分解决实际问题,或是给失明失聪的人电影票 。他们可能会回应你听不懂或者无视你,即使你用尽可能将这一信息告诉双失的那个人,也有可能得到你是神经病的回应 。

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