中国科学院院士,林兰英 _云知道

福建莆田是一座怎样的城市？

莆田是一座对传统文化传承和信仰非常看重的城市，莆田人民也非常务实，特别是莆田在外打拼的人，他们的诚信守则做的真的非常到位，值得我们向他们学习！之所以让每位到过莆田的人觉得莆田人很有钱，可能是被莆田沿海地区的豪宅所雷到了，所以觉得莆田人很有钱……从莆田沿海地方的一幢幢没人信的豪宅和传统节日与信俗游行就可以说明莆田人的信仰文化传承的非常好，莆田人在外经商的人非常多，但每个村庄却越来越大，看不到有一个村庄消失，却只见家家户户的豪宅拔地而起，这真的很不可思议，如果没有信仰的人，父母己不在，自己却在外面打拼，早就在当地落户，又何必花几百上千万在老家盖豪宅呢？同时，一幢豪宅召唤回多少子孙叶落归根，这么家族自豪感除了言传身教之外，豪宅（物质）是必不可少的重要组成部分，我们的子女之所以不愿回老家，难道没有乡下破败房子的因素吗？了解莆田的人都知道，莆田人的家族荣誉感很强，他们会拿外姓人的成功鞭策自己的子女进步，却不会把外姓人的成功当作崇拜对象，却不肖于拿那些人的威名为自己谋利益，同时从他们的宗族祠堂文化和年轻人并不追星就可以看的出来他们的这种秉性。
莆田人很喜欢他们的莆仙戏，我看手机上看过一部莆仙戏叫“状元与乞丐”，故事的意思是舅舅给两位外甥算命，说一位长大后会成为状元，另一位长大后会成为乞丐，剧终两位婴儿的命运却成了反比，状元命的在父母的娇惯下成了强盗，父母成了乞丐，而乞丐命的婴儿在母亲的教导下成了状元，特别是长大后进京赶考的丁文龙立志考不中不归家的思想却被母亲、义妹劝解，无论中不中状元都要归家团聚的思想深深的感化了我，这样的思想和教育值得我们每一个人向她们学习……有幸吃过莆田的荔枝，也去过江采萍故里，莆田的荔枝不保皮薄核小颜色艳丽，食后舌头全然没有其他地方荔枝的干涩感，拿莆田的荔枝和广东的妃子笑荔枝相比较，无论是颜色、口感等等无一可以相比较的地方，一定要比较也只有妃子笑比莆田荔枝早熟吧，江采萍和杨贵妃都是唐明皇的妃子，江采萍家乡盛产荔枝，而四川的杨贵妃家乡并不产荔枝，并且江采萍比杨贵妃还早进宫为妃，一位家乡产荔枝的人没让荔枝成为朝廷供品，却让丑不拉几的所谓妃子笑因杨玉环而成了供品，这可能吗？我个人觉得，还是莆田荔枝的可能性更大吧？但明眼人都能看的出来的事情，莆田市人却不争不抢不吭声。
就象南少林之争似的，泉州人、福清人都在争南少林是他们家乡，而唯独莆田人却不去争莆田南少林。由此可见，说明莆田人更多是实干，即使遭人抢夺、误解也一样不声不吭，只顾埋头苦干，这种胸怀，真的令人佩服……众观莆田市人在木材、加油站、金银珠宝、民营医院等等行业的成就和起起落落，在人情社会的今天，却没见莆田人供出一桩行贿案，没拉一名官吏下水，在营商盛行的莆田人身上，有他们不去行贿的可能吗？只能说明莆田男儿有担当，敢负责，虽然这不是什么好事，但从中也能看出这也许是莆田人的成功秘诀吧？。
福建近现代出过哪些女性名人，她们因什么而出名？

介绍三位福建近现代的杰出女性，她们是：○林徽因林徽因（1904年6月－1955年4月），女，原名徽音，汉族，祖籍福建闽侯（今福建福州），是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为“中国一代才女”，著有《林徽因诗集》《林徽因文集》。她参与国徽设计，改造传统景泰蓝，参加天安门人民英雄纪念碑设计，为民族及国家作出莫大的贡献。