李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文和当地文人墨客的追崇和欢迎 。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人“时游敬亭山,闲听松风眠 。”,“送客谢亭北,逢君纵酒还 。” 。李白十分喜欢宣城的山水景色:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹 。”不仅如此,李白还在敬亭山下安了家,“我家敬亭下,辄继谢公作 。”李白生活的如此惬意,怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤独?哪,李白《独坐敬亭山》表达的啥意思?该诗:众鸟高飞尽,孤云独去闲 。
李白指的是那些志不同,道不和的人都远走高飞了,连片孤云也留不下 。正如,同年(753).李白在宣城谢朓楼饯别李云诗中所说:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧 。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白赐金放还后离开了长安,也就离开了谄媚的小人 。该诗的后两句:相看两不厌,只有敬亭山 。说明李白寄情与山水中,达到了天人合一,忘我的境地 。
这与他修道成仙有密切关系 。李白在诗自述:"五岁通六甲",六甲是什么?是道教术数 。“十五游神仙,仙游未曾歇 。吹笙吟松风,泛瑟窥海月 。西山玉童子,使我炼金骨” 。20岁的时候,“仙人抚我顶,结发受长生” 。44岁时,李白来到山东紫极宫,尊师高如贵,接受道箓,正式成为一名道士 。李白的好友司马承祯、吴筠,元丹丘和玉真公主等,都是知名道士 。
道教的核心理念就是道法自然,天人合一 。道教主张:乐天安命,皈依自然的“出世”之举 。入世则庙堂朝廷,出世则山林泉石 。因此,许多修道之人多是隐居于山水之间 。李白也不例外 。他作为一个道士隐居敬亭山就再正常不过 。与敬亭山相看两不厌,合二为一,正是李白修道的结果 。该诗丝毫看不到李白有什么孤独 。更何况,李白一生都是浪漫豁达大度之人! 。
柳宗元《江雪》和李白《独坐敬亭山》相比,你觉得有什么不同?
虽然都是无人之境,但每个人心中的东西流露的却不同 。柳宗元的孤独仿佛与生俱来,穷其一生都有一种傲视世间一切的执著与专注 。而李白的孤独,更像是经历了世间沧桑后的顿悟与淡然,慢慢修炼得来 。千山鸟飞绝,万径人踪灭 。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。柳宗元的孤独来得横冲直撞,不加修饰 。不需细想,我们就能感觉到这份超凡脱俗的高洁与冷清 。
仿佛他一直在那里,喧嚣从来不属于他 。但这份孤独,又空前的壮阔,不只眼前的孤寂江雪,还有这苍茫大地,都属于自己,安静就在自己心中 。众鸟高飞尽,孤云独去闲 。相看两不厌,只有敬亭山 。这样的孤独,是历经沧桑后的顿悟 。告别了“花间一壶酒,独酌无相亲“的苦闷,告别了“我歌月徘徊,我舞影零乱”的浪漫,第七次游历宣称,才发现走遍千山万水,这片敬亭山才是自己的心头所爱 。
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