《管锥编》是钱锺书先生于1960至1970年代写作的古文笔记体著作 。是迄今为止,我国东西方比较文化研究的最高峰 。全书约一百三十万字,论述范围由先秦迄于唐前,用文言文以读书笔记的形式写成 。此书考论词章及义理,打通时间、空间、语言、文化和学科的壁障,其间多有新说创见 。书中引述了四千多位著作家的上万种著作中的数万条书证,所论除了文学之外,还兼顾几乎全部的社会科学、人文学科 。
在《管锥编》中,他常常把古代中国的诗歌散文小说与古代西方的文学作品并列比较研究,《管锥编》的一个很重要的主题就是引用西方文学的例子,来证明清代学者对自己国家的文学传统的误会 。全书使用,引用的外语多达57种,真是前无古人,后无来者 。令人叹为观止!《管锥编》涉及东西方的艺术,文学,美学,历史,哲学等各类文化的诸多领域,计划从远古写到现代,是钱先生未完成的鸿篇巨作……!注:本文列出东西方文化的主要差异不是为了讨论,议论,争论东西方文化的优劣和利弊,因为,这是一个没完没了的话题,而是为了我的学生或其他英语爱好者学习英语并遇到文化困惑时,有一个梳理差异的主线或大纲,仅此而已! 。
东、西方人有哪些思维方式上的差异?
中国人是宏观思维,西方人是微观思维的 。从宏观到微观,表现出来的则是强调整体性、统一性,强调集体主义精神,个人利益服从社会利益 。所以中国人的思维方式由大到小,整体意识较强,强调的是秩序、和谐 。从微观到宏观,表现出的来的则是强调个体、强调局部,甚至以局部代替整体,强调个人利益至上,人不为已、天诛地灭,个人利益大于社会利益,所以就有了狗屁说法,人权大于主权、性自由等等 。
中国人从宏观到微观的思维方式决定了中国的大一统,西方人的从微观到宏观则决定了分裂的欧洲 。对于中国和欧洲,历史学家有着诸多的比较,其中人们比较感兴趣的一个话题就是在大致相同的纬度,大致相同的面积(欧洲总面积是930万平方公里,中国的总面积960万平方公里)为什么中国能形成一个统一的国家,且5000年延绵不绝,而欧洲却是小国林立始终形成不了一个统一的欧洲呢?即便是今天的欧盟,也仅仅只是一个松散的国家组织,并且矛盾重重,远没有达到真正的统一 。
其实最根本的原因是中国人和欧洲人不同的思维方式决定的,中国人是从宏观到微观的思维方式,比较注重整体性 。就决定了中国历史的大部分时间是以统一的面貌出现 。中国历史上不是没有出现分裂的局面,如春秋战国,五代十国,都是小国林立,群雄争锋的时代,之所以在分裂之后能够迅速地回归统一,最主要的原因就是中国人潜意识里有一种大一统的意识,在分裂的时候,能够有人站出来,顺应人民的要求,引导人民重新的回归统一 。
西方人和中国人的思维方式有什么不同?
说简单了就象一家里的两兄弟 。一个性格直 一个性格曲一个爱独立 一个共嬉戏一个爱新衣 一个爱旧礼一个爱自己 一个顾邻里一个爱洗衣 一个爱洗已一个靠父母 一个喜自理一个会花钱 一个懂积蓄一个打伙伴 一个护身体一个只知父母 一个不忘兄弟一个喜欢郊游 一个喜欢静居一个有时骄傲 一个比较谦虚一个不爱课堂 一个比较勤习一个喜欢捕鸟 一个喜欢养鱼一个心思缜密 一个深度成迷你问思维何不同 秉性特征得传承姓氏族名皆相同 为何今日不相容 。
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