有人一辈子积德行善但作过一次恶事，那该说他是善是恶呢？有人一辈子穷凶极恶但屈指可数地行过一次善的时候，我们又该如何评价他呢？古人亦有人性善恶之不同观点，譬如孟子和荀子的人性善恶论 。悟空先生：对人性善恶问题，你有哪些看法 。人性的两面性是善恶，多面性善恶美丑的互相转变，善有真假、恶有先后，美有自然、虚意，丑有辱有耻 。
你们是怎么看待人的善与恶的？
谢谢邀请！我是老岳，个人认为没有什么绝对的善恶之分 。但是就世俗观念而言，应该人性本恶，感觉人刚生下来，作为一个单独个体，都是自私的，人不为己，天诛地灭嘛~ 。而自私在大家看来是不好的，所以是恶吧 。其实不管你做好事，还是做坏事，都是由内心出发的 。都是你自己的欲望，不管怎么说都是因为对自己有利才去做 。哪怕什么帮助他人，无私奉献，你是在物质上奉献了，但是你在精神上也有很大收获，你做这些好事还不是要对的起自己的良心啊之类的么？所以啊，个人觉得人真的是自私的，只是有时候自私了自己还不知道而已 。
那人性本善还是本恶一直以来就是人们争论的焦点，古今中外有很多人都在在思考这个问题 。有人一辈子积德行善但作过一次恶事，那该说他是善还是恶呢？有人一辈子穷凶极恶但屈指可数地行过一次善的时候，我们又该如何评价他呢？古人亦有人性善恶之不同观点，譬如孟子和荀子的人性善恶论 。又如老子说万物生于有，而有生于无 。人也是万物之一 。
如何看待人性的多面性和两面性？
人性的两面性是善恶，多面性善恶美丑的互相转变，善有真假、恶有先后，美有自然、虚意，丑有辱有耻 。人性的两面性是始终都有，互相搏奕，互为衬托 。人性的多面性是一个时代上层建筑的对人性管理的结果 。人性的共性贪婪无限，人性的特性是求生避亡 。人性的贪婪加以生存具限，自然贪欲收心 。人性特性的求生避亡，在恶中加大避亡风险恶则回头紧闭 。
对于人性的善恶问题，你有哪些看法？
悟空先生：对人性善恶问题，你有哪些看法 。这个问题是自古至今，学者们著书立说，争论不休 。主要焦点是，到底是人性本善，还是人性本恶 。我个人认为，人性的善与恶不是于生倶来的 。是后天生活的潜移黙化，环境的熏陶感染，逐步形成的 。具体理由如下：一是由人性的自身属性决定的 。所谓人性，它是由一定的社会环境，历史条下形成的本性 。
这种本性具有长期的，持续性的，带有感情色彩的理性 。它是人的根本属性，上升到一定程度，也就是达到最高阶段时，由社会个体表现出来的，带有实际感情色彩的行为 。有的个体对社会大众，从行为上展现出团结友爱，于人为善，积极向上的表现或行为，人们称之为人性好 。相反，有的个体对社会大众，从行为上则展现出有违人伦，杀人放火无恶不做，人们称之为没有人性，或者叫丧失人性 。
二是由社会生活时间的潜移默化决定的 。人类个体的一生在人类社会史上，只是一刹那，时间极为短暂 。而在社会生活中，却是遥远而漫长的过程 。这个漫长的时间岁月里，人们会经历很多事情 。喜怒哀乐，悲欢离合 。这些社会生活中遇到的，及所见所闻，无不在人的头脑中打上烙印，在心头上刻下痕迹 。这种烙印与痕迹，无时无刻不在对人性的改变，发生着直接的冲击 。
