举个例子;因为规划建设,某小区住宅需要搬迁、生活习性转换成另一种生活习性就会凸显集体性认知偏差;尤如搬到一个新的地方开始就的生活多少有些不适应、尤其是中老年人较明显、年轻人具有可塑性、适应性强问题不大 。西方什么认知?能烧死异教徒,抢劫异教徒,就可以放任让自己科技、经济倒退三四百年的PUA宗教统治自己近十年的狂热分子 。
集体性认知偏差是怎么发生的?
这是个特殊话题;只能从狭义角度来回答 。举个例子;因为规划建设,某小区住宅需要搬迁、生活习性转换成另一种生活习性就会凸显集体性认知偏差;尤如搬到一个新的地方开始就的生活多少有些不适应、尤其是中老年人较明显、年轻人具有可塑性、适应性强问题不大 。从众心理是人的夲能、宣传作用是关键 。谬误经历过无数次所谓“正能量”的重复传播也会变为真理;反之亦然 。
东西方为什么会有那么大认知偏差?
【社会认知偏差的具体内容,有哪些社会认知嗯偏差】西方什么认知?能烧死异教徒,抢劫异教徒,就可以放任让自己科技、经济倒退三四百年的PUA宗教统治自己近十年的狂热分子 。他们说的普世价值,他们信么?信的呀!前提是,他们信你和他们在一个“世”里 。一句不好听的话,养狗的人和吃狗的人眼睛里面,狗都不在一个“世”里 。所以,你为什么觉得你和西方人在一个“世”里?一个简单的分类法,他们,是高贵的教徒,而你,是异教徒 。
至于怎么定义教徒和异教徒,看他们想不想抢劫你 。有兴趣可以去看看威尼斯是怎么从教会城市变成异教徒城市的——威尼斯太有钱了,过路的十字军想抢一抢,于是,首领宣布威尼斯城主为异教徒,屠了 。罗马时期的西方是啥风格咱不提啊!自5世纪以来的西方,不都是需要抢一抢的时候,就把要抢劫的对象打成异端的?按照马克思的说法:对人的异化 。
你不把人当人,你才能剥削他,抢劫他 。这玩意儿,才是西方文明的根基 。五月花号上的囚徒们啥都不信,也得信个教 。因为信了教,就能抢劫 。这玩意儿,在中国是没有土壤的 。清初期搞教案,雍正这里通不过,清晚期搞教案,慈禧跪都跪了,也得跳起来撩他们个血印子 。同样,在战斗民族也是没有土壤的,人家喜欢内斗,但是,天下大势分久必合,斯拉夫人民想合的时候,会给自己找个爹,比如,请个维京海盗当皇帝,给自己头上压个宗教,但是,人家很清楚找爹是为了大家族的存续,谁破坏大家族,走你丫的 。
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