李锦泉用的什么局,《奇门遁甲》讲的是什么 _云知道

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【李锦泉用的什么局,《奇门遁甲》讲的是什么】明代皇帝用贡局壶吗？

谢谢网友的邀请。“贡局”一词应该是在清朝时出现的，只在清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）的《浮生六记》查到有“贡局”这个词，这本自传体散文著于嘉庆十三年（1808年）。而有学者考证阳羡贡局已创于明代，似乎证据不足。“贡局”是清代宜兴紫砂壶上的款识。20世纪30年代，李景康、张虹编《阳羡砂壶图考》有“贡局壶”条，著录3件朱泥壶，底部分别刻“康熙贡局”、“雍正贡局”行书款或“雍正贡局”楷书款。
现存“贡局壶”主要见于泰国。光绪年间，泰国国王拉玛五世曾在宜兴定制一批紫砂壶，壶底刻有楷书“贡局”或泰文“拉玛五世”字款。有的在壶盖和壶柄刻上陶工名款。拉玛五世朱拉隆功，1868年10月1日—1910年10月23日在位，这是这批“贡局壶”的烧制的时间。这批紫砂壶，主要供泰国宫廷、皇族、皇家寺庙使用，共有数十件，颇为珍贵。
乾隆的紫砂壶清代时，随着更多文人、士大夫对宜兴紫砂壶的热捧，宜兴紫砂壶烧制迅速发展。清廷专门为乾隆皇帝烧造过一批紫砂茶具。这批茶具做工精致，有的上面绘有烹茶图，配上乾隆的御制诗，这类紫砂茶具多收藏于故宫。所以说，明朝皇帝没有用过贡局壶。让我们看看明朝皇帝用的壶是什么样子，比贡局壶如何？明万历年间五彩鹭莲纹提梁壶上五图为定陵出土的金壶图片取自《定陵出土文物图典》、《故宫陶瓷精华》二书。
古代的奇门遁甲是什么？

奇门遁甲，原来是中国古老的一本术数书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。
相传奇门遁甲源于军事上的排兵布阵。其典型代表人物，在古代，有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等奇人异士，在当代，有李锦泉、叶鸿生、曾宪冬、吉祖华、江东霖，许云峰等。古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百点百战无往不利。奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测，高级应用为化解、运筹。组成“奇门遁甲”的含义是：由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。
“奇”就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门（在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景）；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。
隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星；同时还要配合八神：值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天（在排宫法中用这个八神，在飞宫法中用九神：值符、滕蛇、太阴、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天）。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。