当一个人进退两难的时候 , 哲学就能为其解惑 , 因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生 。哲学是智慧与愚昧的结晶!错中有对 , 对里含否 , 越是令人模糊的概念 , 哲学尤为显得突出 。书法中的哲学该怎理解?谢邀 。适合学习哲学的 , 首先需要勇敢的怀疑一切 , 包括自己的人生 , 探索大自然是学哲学的唯一方向!(已被头条推荐) 。
书法中的哲学该如何理解?
书法中的哲学该怎理解?谢邀 。在回答题主问题之前 , 我首先要说明一点 , 哲学一词不是中国创造 。而是两千年前古希拉人认识世界的理论 。十九世纪一个叫西周的曰本人 , 用汉文把它翻译为“哲学"后 , 康有为从日本才把它带回到中国 。所以在清朝以前的中国书法理论中是没有哲学这个词的 。即使是康有为从日本带回了哲学这个舶来品 , 但他在他的书论《广艺双舟》中也没使用 。
其实 , 中国人的哲学要比希拉还早二千年就已存在 , 源头就是伏羲氏至周文王而成的《周易》 , 即对立统一认识事物的阴阳学说 。而中国文字的延生就胎孕在它的腹中 。所以 , 中国五千年的文字演变史 , 在历朝历代的理论中 , 无不闪耀着中国哲学的思辨光茫 。具体到中国书法艺术中的哲学 , 古人从书法的形体 , 即文字的笔划和结体两个方面进行了阐释 。
笔划书写方面:逆与顺;藏与露;方与圆;曲与直;肥与瘦;疾与涩 。结字布局方面:欹与正;连与断;疏与密;大与小;主与次;违与和 。以上两方面的每一对关系 , 既是书法创作方法的要领 , 又是书法外在审美的标准 。而正是因为有了这些审美意味的哲学思辨 , 中国的书法才能由技入道 , 成为中国文化的核心 , 而在世界文化艺术领域一枝独秀、熠熠生辉!我是晋风愿与大家在书法艺术诗词楹联及人文知识等方面同学习互交流共进步! 。
如何用通俗的方式解释哲学?
最近看了《毛选》 , 又看了《明朝那些事儿》 , 我找到了答案 。《明朝那些事儿》里面有一篇讲王阳明的章节 , 对哲学做了通俗的解释 , 我比较认同 , 再结合《毛选》理论 , 我就更加认同了这个解释 。原文是这样说的:传说这个世界上存在着一种神奇的东西 , 它无影无形 , 却又无处不在 , 轻若无物 , 却又重如泰山 , 如果能够获知这一样东西 , 就能够了解这个世界上的所有的奥秘 , 看透所有伪装 , 通晓所有知识 , 天下万物皆可归于掌握!这并不是传说 , 而是客观存在的事实 。
【人生哲学怎么写,个人哲学怎么写】这样东西的名字叫做“道” 。所谓道 , 是天下所有规律的总和 , 是最根本的法则 , 只要能够了解道 , 就可以明了世间所有的一切 。这实在是一个太大的诱惑 , 所以几千年来 , 它一直吸引着无数人前仆后继地追寻 。更为重要的是 , 事实证明 , 道不但是存在的 , 也是可以为人所掌握的 。看完当年明月的表述 , 我觉得很有道理 。哲学 , 就是世界和事物运行的普遍原理 , 是天下规律的总和 , 是世界运行的根本法则 。
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