腻脚彝族乡为什么缺水,上海对口帮扶衔接乡村振兴

彝族是我国西南地区的土著民族 。彝族传统服饰,色彩缤纷、工艺精细、式样繁多、内涵深沉,彝族传统服饰,书写了这个民族生存与发展的历史 。彝族各支系均有自己的民族语言 。文山州的彝族历史悠久,传统文化底蕴丰厚,彝族历史上无姓氏,实行父子连名制,即父名的最后一个字就是子名的第一个子 。
云南文山州彝族有着怎样的历史渊源?
彝族是我国西南地区的土著民族 。据史书记载,彝族先民大批进入文山地域的时间,远在1200年前的唐代 。彝族先民的“乌蛮”支,元代分化混合组成37部,其中的王弄山部就住在今文山县的回龙;教化山部居住在今文山城西 。文山州的彝族自称繁多,他称可分黑彝、白彝、倮、仆、撒尼、孟等,他称支系多达21种 。文山州的彝族历史悠久,传统文化底蕴丰厚,彝族历史上无姓氏,实行父子连名制,即父名的最后一个字就是子名的第一个子 。
【腻脚彝族乡为什么缺水,上海对口帮扶衔接乡村振兴】彝族现今的姓,大多为不同历史时期的官赐 。彝族各支系均有自己的民族语言 。长期的民族间的交融,绝大多数彝族通汉语 。彝族传统服饰,色彩缤纷、工艺精细、式样繁多、内涵深沉,彝族传统服饰,书写了这个民族生存与发展的历史 。他们重要的节日有:一:火把节是彝族的盛大节日,一般在农历六月二十四日进行 。火把节属祭祀性节日,祭祀内容为祭祖先、祭龙神、祭土地神、祭庄稼神、祭雷神等 。
节日那天,家家杀鸡杀鸭杀羊,忙个不亦乐乎,快乐无比 。最快乐的时间是晚上,全寨的男女青年,举着烈烈燃烧的火把,到田间、地边四处走动 。他们摇动着手中的火把,不停地呼唤呐喊,意为斗魔除妖 。之后,各路男女青年,汇聚一处,集拢火把,燃起火堆,围着火堆跳起弦子舞,唱起情歌,欢声笑语,热情奔放 。二:花脸节又称花节,是部分彝族的传统节日 。
于每年农历二月初八、处九、初十日举行 。初八这天,全村姑娘欢聚一起,宰猪杀鸡,酤酒做菜敬神灵 。敬罢神灵 。三:荞菜节是马栗坡、广南、西畴县部分彝族中的盛大节日,每年农历四月第一个龙日举行 。过荞菜节的主要仪式,是到地里喊荞“魂”回家 。这一天,家家杀猪或杀鸡,做一桌丰盛的菜饭祭献祖宗 。祭毕,家人团团围坐,共食美餐 。

    推荐阅读