云南李广文怎么联糸,流动的爱心药箱

南京柳树湾高石坎 , 是云南人说不完的话题 , 是云南人心里的牵挂 , 是云南人寻根的情结 。平定云南后 , 朱元璋很赏识沐英 , 又念其功劳无比 , 便派沐英留在云南镇守疆土 。为了巩固疆域 , 促进云南的发展 , 洪武十五年前后 , 沐英亲自回到了南京 , 在南京广招工匠 , 随着自己远赴云南屯田垦荒 , 兴修水利 。
为什么说云南人大部分的祖籍都是来自南京?
走遍云南38万多平方公里的土地 , 只要询问云南的汉族人来自哪里 , 大多数人都会根异口同声地说 , 来自“南京应天府柳树湾高石坎” 。南京柳树湾高石坎-----云南人的故乡中国人一向是守礼义、重亲情的 , 因为在每一个中国人心中 , 家乡的山水永远是最动人的风景 。寻根问祖 , 落叶归根 , 是华夏民族永远抹不去的一种故乡情结 。?我家世居云南省弥勒县 , 很小的时候 , 就听我的爷爷说 , 我们家是从南京来的 , 祖籍就在南京柳树湾高石坎 。
“那为什么要从南京来 , 怎么不回南京去?”我这样不停地问着爷爷 。“那是几百年前的事了 , 我也是听我的爷爷说的 。”爷爷这样的回答并不能令我满意 。后来 , 我又听到许许多多的父辈们和亲戚们不停地提起“南京柳树湾高石坎”这个地名 , 这让我确信 , 我的祖辈一定是从南京那个叫“柳树湾.高石坎”的地方来的 。
据金陵旅游讯:1983年秋天 , 云南省弥勒县给南京有关部门写来一封信 , 说他们那里有许多汉族同胞称先祖是从南京柳树湾迁去的 , 恳切要求帮助查找“柳树湾” 。南京的有关专家反复查阅了解放前后各种图籍史料 , 并无“高石坎”的地名 , 只是现在城东南有一处叫“石门坎” 。石门坎是否即高石坎呢?如果是的话 , 柳树湾应在其附近地段内 。
专家们一方面继续查阅史料 , 一方面到石门坎至明故宫一带实地访问踏勘 。后在明故宫的遗址上看到有一块明万历四十年九月初九立的大石碑 , 这块碑的一段碑文帮专家解决了难题 。碑文曰:“看得疏通沟渠 , 乃王政要务 。除十三门内大小渠陆续疏通外 , 惟洪武冈口(以)东 , 从口口关首下北东城兵马司门首下北标营 , 柳树湾、关王庙 , 太医院等处过西下各沟 , 向来不得下流之处 , 所以虽经疏浚 , 水仍不 。
”从这段碑文说明:柳树湾的地名在明代确实存在 , 而且就在明宫城附近 。于是 , 专家们又查对了《明宫城图第十》 , 上面标有“东城兵马司”、“太医院” 。将碑文与宫城图一对照 , 说明柳树湾的位置原在东城兵马司与太医院之间 , 正与现在的石门坎相去不远(筑城后由城墙隔开) 。至此明白 , “高石坎”应为今“石门坎" , 柳树湾即在今天的城东南角 。
金陵旅游网还有一篇文章提到:在南京举办的一次学术座谈会上 , 南京史学界的人说:明故宫遗址内有一块明万历四十年(1612)立的石碑 , 碑文中有柳树湾地名的记载 , 也就是说 , 在明代确有“柳树湾”这个地名 。从南京的水道资料及《明应天府城内坊厢图》对照 , 柳树湾应该在“标营”、“太医院”、“大中桥”的区域内 , 具体位置在当年太医院的上游 , 东城兵马司的下方 , 即今天南京市的蓝旗街、御道街一带 。

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