【大皇帝水镜先生怎么样,水镜先生VS鬼谷子】而对于当时的天下大势力,也许水镜先生了如指掌,但并不是水镜先生推荐诸葛亮的原因 。水镜先生就是司马徽,“好好先生”这个成语就来自于司马徽,而“水镜先生”这个称呼却是来自庞德公 。水镜先生有识人之才,堪当伯乐 。刘备有幸遇到水镜先生司马徽,推荐了千里马诸葛亮,但水镜无意仕途,只求清静,老死山野 。
诸葛亮与水镜先生谁更胜一筹?
水镜先生有识人之才,堪当伯乐 。而诸葛亮是千里马 。对历史而言,千里马常有,而伯乐难寻 。千里马不遇伯乐,仍然是骏马丶野马丶黑马 。而伯乐不遇,就是隐士丶剩人 。刘备有幸遇到水镜先生司马徽,推荐了千里马诸葛亮,但水镜无意仕途,只求清静,老死山野 。水镜除了伯乐再无功业,诸葛亮辅佐刘备创立蜀汉两代君主,留下贤相英名,传颂千古 。
三国演义中水镜先生怎么能看出诸葛亮的结局?
水镜先生是三国演义中的神秘人物,东汉末年隐士,精通道术,奇门遁甲,跟鬼谷子差不多的神鬼莫测的谋略人物 。诸葛亮、庞士元、徐庶都是水镜先生的高陡 。水境先生曾说过,诸葛亮得其主,没得其时 。可看出水镜先生对三国鼎立,诸候割据局面分析得精准,蜀汉刘备匡复汉室,而汉室大势已去,蜀兵弱将寡,不是曹魏对手,诸葛六出祁山北伐,出师未捷身先死,长使英雄泪满巾 。
水镜先生明知汉朝大势已去,为何还要举荐诸葛亮给刘备?
水镜先生就是司马徽,“好好先生”这个成语就来自于司马徽,而“水镜先生”这个称呼却是来自庞德公 。庞德公称呼司马徽为水镜先生是指司马徽善于识人,如清水和明镜一样会识人,事实上,司马徽确实算的上一代名士,精通道学、奇门、兵法、经学,却甘愿在东汉末年的乱世中做一个隐士 。一般来说,愿意做隐士的人,坚持不肯出山,都是淡泊名利的人,既然是淡泊名利,就不可能对天下大势作出过多的研究,而不像那些隐居只是待价而沽的人一样,隐士的目的,就是不愿意参与尘世的纷争 。
比如春秋战国时期的鬼谷子,西汉初年的商山四皓和三国时期的竹林七贤,都是潜心做学问的隐士,基本不问世事,心无杂念,潜心修炼,虽然他们不出山,但并不代表他们的弟子不出山 。水镜先生的弟子也有很多,比如刘廙、向朗、尹默、李仁等人,也是一时之才,同样,水镜先生的朋友也很多,比如有庞德公、诸葛亮、庞统、韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人,都是一时之俊杰 。
水镜先生是识人大师,他不仅向刘备推荐了诸葛亮,而且还推荐了庞统,为什么水镜先生向刘备推荐,而不是向近在咫尺的刘表推荐呢?道理很简单,水镜先生是识人大师,他很早就看出了刘表不是一个能成大事的人,不仅拒绝了刘表邀请自已出山的请求,而且没有为刘表推荐过一个人才 。东汉末年及三国时期的人才推荐制度是察举制,允许有名望的人推荐人才,但是推荐人是要承担被推荐人是否合格的风险,推荐人才并不是推荐完就没事了这么简单,而是要对所推荐人才负责任,否则要承担连带责任 。
水镜先生向刘备推荐诸葛亮,一是因为诸葛亮确实是一个不可多得的人才;二是因为诸葛亮有强烈的建立功名的意图;三是因为刘备是水镜先生看来,将来会是一个有作为的雄主 。而对于当时的天下大势力,也许水镜先生了如指掌,但并不是水镜先生推荐诸葛亮的原因 。能让人才有一个很好的发展平台,也是水镜先生推荐诸葛亮的意愿 。我从来不认为水镜先生是一个对政治及天下大势非常感兴趣的人,相反,他是一个潜心研究学问的隐士更恰当,但诸葛亮不同,诸葛亮自比管仲乐毅,将来是一定要出山辅佐雄主的,至于辅佐谁,诸葛亮显然有自已的主意 。
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