“礼”是什么?从哪里来?孔子及儒家思想中的“礼”不仅仅是我们理解的礼节、礼貌,而是一套完整规范的社会仪轨和行为规范 。所以,不知礼无以立,此句中的“立”仅是立身的三要素之一:知礼部分 。可以这么说,孔子一生是礼仪的一生,是懂得礼、传授礼、践行礼的榜样 。
《论语》,不知礼无以立,立的是什么呢?是立身吗?
有你才幸福,与我共分享 。孔子曰:“不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也 。”释义:不知道天命,就不能成为君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辩别人的话语,就不能真正了解他(她) 。由此可见,“不知礼无以立”中的“立”指是“立身”,但不是全部 。为什么呢?从原文岀自《论语》中的这段话来分析,孔子对君子提出的立身要求有三个方面:知命、知礼、知言 。
所以,不知礼无以立,此句中的“立”仅是立身的三要素之一:知礼部分 。在孔子时代,那时的“礼”的内容较广泛,包括礼仪、礼貌、礼法等等 。说到礼,大家都非常清楚,也很重视个人礼仪规范 。因为若是对人或事,不施于礼节,一味由着自己的个性不对其尊重的话,别人也同样不对你礼貌,所办之事就不一定能成功 。礼,是双方沟通交流习惯,于人关系融洽,于事益善良多 。
孔子重“礼”,那他是如何做到的呢?孔子是个懂礼守礼的人,不仅给别人讲礼,也规范自己的一言一行;他把礼养成了好习惯,也视为自己生命的一部分 。例如:孔子乘车出门,看见二人以上的,他会站在车上向他们(她们)行礼;遇到三人以上的,他就会下车来向他们(她们)施礼 。可以这么说,孔子一生是礼仪的一生,是懂得礼、传授礼、践行礼的榜样 。
不知礼无以立,那我们如何去“立”呢?人生要先学礼、懂礼,后守礼并践行礼 。常言道:礼多人不怪 。懂礼知礼的人越发受到人们的尊敬,与其本人礼节性招呼周到或办事守礼节有着重大关系 。一个懂礼貌的小孩,无论年老者是亲非亲的,常会拿糖果施舍与他(她) 。这虽然是一个小奖励,但其中折射的是做人的基本礼节及其家庭教育有方 。
人生一世若连最起码的礼仪都做不到,又何以能安身立命呢?一个人放纵自己的行为,会给别人带来困忧 。说你不懂礼吧,也老大不小了,即使不识多少字,也能学人有个样吧 。见一面打个招呼不为难事,只是嘴巴上的功夫和一个谦虚的态度;做事时晓知以礼,可能避免一些尴尬局面岀现 。至此,不难窥见,一个人不知礼,到哪里都不受待见,也难与人相处 。
《论语》有言:“不学礼,无以立”,这句话什么意思?
“不学礼,无以立”,这句话体现了孔子对于“礼”的重视程度 。在孔子和儒家的思想体系中,“礼”是一个最基本、最核心的概念 。为什么孔子如此看重“礼”呢?小编就从“礼”是什么,为什么“礼”在儒家思想中会占据如此重要地位两方面解释一下,供大家参考 。“礼”是什么?从哪里来?孔子及儒家思想中的“礼”不仅仅是我们理解的礼节、礼貌,而是一套完整规范的社会仪轨和行为规范 。
这个“礼”不是空穴来风,也不是孔子创造出来的,而是周朝时周公所做 。周朝建立后,周公“制礼作乐”,“礼”和“乐”都是当时社会不同仪式或场合所要遵循的标准和规范,“乐”是不同场合、不同情境、不同身份的人所使用的不同的音乐,这些都有非常详细而严格的规定和标准,大家都按此执行 。周朝统治稳定有序,社会安定,各诸侯国相安无事,和平相处,都以周天子为尊 。
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