韩非子认为＂是以其民重法而畏禁，愿毋抵罪而不敢胥赏 。”意思是：因此明君统治下的民众都重视法制畏惧禁令，既希望不要犯罪，又不敢妄自取赏 。这就是刑赏分明的好处，民众重视法制，有纠纷自觉找政府与司法机关解决，而不是自行私下解决，这样既能增强政府的公信力，又能在法治的框架内解决社会纠纷，让社会有序运转 。民众对法制的敬畏是基于对刑赏的充分认识，敬畏是因为只要遵守服从就不会受到惩罚与失去，反而还会有所获得 。
这种对法制敬畏和对自然的敬畏是同一个道理，农耕只要按二十四节气劳作就会有收获，否则就会一无所获 。最后韩非子对刑赏分明的作用总结道＂故曰：不待刑赏而民从事矣 。”意思是，所以说：不等到用刑用赏，民众就都服服贴贴地做事了 。民众服贴从事也就达到了＂治乱”目的 。【是以其民重法而畏禁，愿毋抵罪而不敢胥赏 。故曰：不待刑赏而民从事矣 。
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