所以，对于眉间尺和黑色人，选择生存还是毁灭，意义重大 。选择隐忍，从此生命陷入虚无 。选择复仇，在毁灭中获得生命的价值 。他们毅然选择了后者 。这是他们二人的态度，同时也是鲁迅的态度 。从这个层面上讲，鲁迅是赞成复仇的 。关于复仇以后：干宝《搜神记》中的《三王墓》，写到大仇已报 。三人同葬一处就结束了，而在《铸剑》中的第四节，讲了复仇之后的事情，对复仇这个主题做了一个深刻的提升 。
在小说的第四节中，三人的头在金鼎中都被煮烂了，情急之下，王公大臣们开了个会来讨论如何将楚王的头分裂出来埋葬 。众人七嘴八舌没有个定论，会议直到第二天早上，做了一个决定，那就是将三颗头颅捞出来一起厚葬，并葬于一处 。从眉间尺和黑色人角度上看，他们肯定不愿意同仇人葬在一起，因为楚王在他们眼中是个暴君，不值得敬仰 。
从楚王的角度来看，他也不可同逆贼埋在一起，他的身份是何等的尊贵，怎么能与一介布衣平民同冢 。但结局就是，不可思议的葬在了一处 。原著是这样，鲁迅改编的《铸剑》结局也是一样 。这样的结局，对于楚王来说是耻辱的，但是对于眉间尺和黑色人来说，他们是受到了王一般的待遇，再加上，他们也的确复仇了，看上去似乎是光荣的 。
原著中没有加以评价，但是在《铸剑》中，鲁迅把这种含有讽刺、荒唐、荒诞的结局，糅进了自己的看法 。首先，小说在原著的基础上，增加了三颗头颅在金鼎中的大战戏份，相当精彩，情节跌宕起伏，想象力丰富 。眉间尺在前半部分，性格懦弱且优柔寡断，对于杀死一只老鼠都思来想去，立场不坚定 。但是我们在后半部分，在他的头颅与楚王的头颅，相互的激战中，看到了一个成熟的勇敢的坚定的复仇者形象 。
在他不占优势的情况下，黑色人也割下自己的头颅，加入大战，二人合力将楚王撕裂了 。最后同归于尽，全都归于毁灭 。这一节的描写，我们看到鲁迅对复仇积极的一面，艰辛且悲壮，但是值得的 。其次，到了第四节，鲁迅别出心裁的写到了复仇以后的会议及出殡 。在王公大臣及后妃们的讨论中，鲁迅用了一种调侃式的嘲讽语气，众人讨论的场面就像一出闹剧，这就使得在第三节中悲壮的复仇意义，被大大削弱了 。
【如何证明你认识鲁迅,鲁迅是如何认识隐鼠的】正常出牌，应该是，人们单独给眉间尺和黑色人立碑加以纪念，这才体现出复仇意义的伟大，而将楚王的死忽略掉 。但是，鲁迅在第四节中，完全没有要抬高谁或者贬低谁的指向，而是来了一个复仇后的滑铁卢，这是极具讽刺意味的，这讽刺是针对复仇本身的 。最后，鲁迅为什么要来这么一出戏，专写他们们复仇以后的事情 。其意义在于，他对所有先驱者的一种怀疑 。
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