并没有企图阻挡武王伐纣的因素 。由于多宝道人的挑唆 ， 遂后命多宝道人拎四口上古宝剑 ， 于武王东进途中的界牌关前 ， 摆下了诛仙阵 。兵戈剑戈 ， 怎脱诛仙祸；情魔意魔 ， 反起无名火 。今日难过 ， 死生在我 。玉虚宫招灾惹祸 ， 穿心宝锁 ， 回头才知往事讹 。咫尺起风波 。这番怎逃躲 。自倚才能 ， 早晚遭折挫！听到多宝道人在阵中作歌 ， 燃灯对阐教众人说 ， 这歌声岂是良善之辈 。
而大师伯老子前来 ， 自不量力仗剑攻击 ， 被老子说道 ， 米粒之珠 ， 也放光华 。后被老子风火蒲团押往了玄都 。此后 ， 再没有任何消息 ， 玄都日后被老子如何处置 ， 并没有明确的交代 。只是留下了一句 :从今弃邪归正道 ， 他与西方却有缘 。多宝道人作为截教的大弟子 ， 其地位与阐教的南极仙翁是一个级别 ， 可以代替师父为其行事 。而道行法术也应该差不多 ， 可以经得起翻天印这块先天板砖 ， 能力肯定在十二金仙之上 。
既然被老子收走是归了正道 ， 又说与西方有缘 。看清楚了 ， 这里也只说了一个有缘 。如果他是日后 ， 接棒西方教的如来佛祖 ， 云中认为不会单单说一个有缘吧 。如果说多宝道人被收之前 ， 是邪道的话 ， 那么想要成为如来佛祖 ， 也得经过漫长的劫难与修炼吧 ， 一身邪性的人 ， 如何能成为六丈金身的如来呢？而在老子眼中 ， 所谓截教的大弟子 ， 不过是一颗放不出光华米粒之珠 。
这说明老子一眼 ， 便看穿多宝道人的根基 ， 即使辅助多宝道人 ， 他自身也不具备修炼的条件 。所以云中认为 ， 多宝道人不可能是日后的如来佛祖 。诗中说他与西方有缘 ， 在《法华经》中有提到多宝佛 ， 是为了证明《法华经》 ， 真实义而自行涌现出的塔中佛 。又提到他是东方宝净世界的教主 。昔日 ， 入释行菩萨道的时候曾立下誓言 ， 在成佛灭度之后 ， 凡十方世界有宣说《法华经》的地方 ， 就自行显现 ， 可以说是法华经的守护者 。
如果 ， 多宝道人后来去了西方 ， 应该是受到了这部《法华经》的开悟 。最终成为了多宝佛 。而《法华经》是释迦牟尼 ， 晚年在王舍城灵鹫山所说 ， 乃大乘佛教初期经典 。多宝道人是经《法华经》点化得道 ， 在释迦牟尼之后 ， 所以更不可能是后来的如来佛祖 。大家好 ， 我是云中 。欢迎各位朋友留言点评 ， 一起交流学习 。我在头条等你 ， 不见不散！ 。
《封神演义》中通天教主在封神结束后干什么去了 ， 他跟灵宝道人是同一个人吗？
若按真正的道家标准 ， 通天教主肯定不是灵宝天尊 。按原著中的说法 ， 通天教主在万仙阵失败之后 ， 准备另辟世界 ， 再立地水火风 ， 却碰到老师鸿钧老祖 ， 挨了一顿骂 。之后鸿钧老祖给他们师兄弟三人各吃一颗丹药 ， 谁再争斗就肠穿肚烂而亡 ， 之后带着通天教主离开 。以后的事书中再无记载 ， 跟据前文记载 ， 大致有两种可能 ， 一种就是那位教主跟着鸿钧去了紫霄宫 ， 继续修行 。
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