业精于勤荒于嬉行成于思毁于随，业经于勤荒于虚 _于勤

1，业经于勤荒于虚是“业经于勤荒于嬉”是业精于勤荒于戏！业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

2，语文的问题嬉”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。为“嬉”所腐蚀是可悲的。中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能“指物作诗”，被人们誉为“神童” 。人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。而其“父利其然”(他父亲认为这样很有好处)，于是把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。这样，过了六七年，“神童”再也写不出诗——变成庸才了。“嬉”的教训，难道还不足以记取吗? 夏桀骑人，商纣好美色！商纣好美色后唐李后主李煜【业精于勤荒于嬉行成于思毁于随，业经于勤荒于虚】

3，3条关于读书的格言和意思 1、敏而好学，不耻下问——孔子释义：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈释义：业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”这句话出自韩愈的《进学解》。这老头儿开了初唐一代清新文风,他这话就是为了这清新文风中的少年们说的,意思是:学业的精深,在于勤奋刻苦,学业的荒废,在于嬉戏游乐;道德行为的成功在于深思熟虑，毁坏在于因循苟且。3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子释义：学习而不思考，人就会被知识的表象所迷惑而无所适从；思考而不学习，则会因为疑惑，更难全面的领会知识。书籍是人类进步的阶梯。书到用时方恨少。少壮不努力，老大徒伤悲。少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。书读百遍，其义自见。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书破万卷，下笔如有神。读书就应像饥饿的人扑在面包上一样

4，业精于勤荒于嘻行成于思毁于随这句话的意思时什么搜学业学得精通在于勤奋，学业的荒废在于嬉闹玩耍；做事的成功在于思考，做事的失败在于盲目地学别人的东西，没有创新。学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。努力有可能成功思考厉再做决定业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《进学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用.后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流.他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习.后来终于成了著名的政治家.“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。本义;学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但它却能毁于随随便便。）5，古诗词填空我这里有几个古诗希望大家能帮忙填一下⒈清水出芙蓉，（天然去雕饰）⒉业精于勤荒于嬉，（行成于思毁于随）⒊它山之石，（可以攻玉）⒋不畏浮云遮望眼，（只缘身在最高峰）⒌风萧萧兮易秋水，（壮士一去兮不复还）⒍出污泥而不染，（濯清涟而不妖）⒎烽火连三月，（家书抵万金）⒏海上升明月，（天涯共此时）⒐桃李不言，（下自成蹊）⒑君不见黄河之水天上来，（奔流到海不复回）1.天然去雕饰2.行成于思毁于随3.可以攻玉4.自缘身在最高层5.壮士一去兮不复还6.濯清涟而不妖7.家书抵万金8.天涯共此时9.下自成蹊10.奔流到海不复回天然去雕饰行成于思,毁于随可以攻玉只缘身在最高峰壮士一去兮不复还濯清涟而不妖家书抵万金天涯共此时下自成蹊奔流到海不复回1 天然去雕饰2 行成于思，毁于随3可以攻玉4 只缘身在最高层5 壮士一去兮不复还 6 濯清涟而不妖7 家书抵万金8 天涯共此时海上生明月是这个吧9 下自成蹊10 奔流到海不复回清水出芙蓉,天然去雕饰。业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随它山之石,可以攻玉不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层。壮士一去兮不复还桃李不言,下自成蹊出污泥而不染,濯清涟而不妖。烽火连三月,家书抵万金海上生明月,天涯共此时君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回6，业精于勤荒于嬉行成于思毁于随是什么意思业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却毁灭于不经大脑的随性中。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉，又有多少的历史典故正说明了这个道理。简单的说，这两句话的意思就是，做人要勤奋，做事要三省。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，跟逗乐学《论语》思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。,撒酒风开幕深刻飞机哦昆仑山觉得佛龛提高开绿灯脱离速度批感到佛堂可怜见开绿灯肩胛骨棵；规律色浪费当然浪费棵浪费打开公平打开赶快开绿灯客观莫大日记感地方乐观交流电电脑可坷拉开裆裤佛手当然们事业精进在于勤奋，事业荒废在于嬉闹、不认真。行动计划的成功在于事前、事中、事后的仔细思考、推敲，行动计划的失败在于没认真考虑，只按别人一贯的做法去施行。业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。