一种不服输,不甘的心情,二十年后,我又将成为一个英雄,也就是说,我的人生将会重演 。就算我重生,二十年后我还是英雄 。“后来早期的白话小说里,经常用“一个英雄”,比如“结尾一个英雄” 。最早提到“一个英雄”应该是出自《隋唐演义》 。按照这种礼仪,古代人习惯说二十年后当英雄是什么意思 。
都说20年后又是一条好汉,为什么说是20年?
因为在古代,男子到二十岁的时候要举行成人礼,戴成人帽子,举行加冠礼的时候,说明这个人己经是二十岁了,也是真正的成年人了 。按照这种礼仪,古代的人常常讲,二十年后又是一条好汉是什么意思呢?是一种不服输,不甘愿的心情,二十年后又是一条好汉,就是说生命轮回,我即便重生,二十年后仍是一条好汉,二十年就是这个意思 。
罪犯临刑时所说“十八年后又是一条好汉”是什么意思,为什么非要十八年?
谢谢邀请!其实都是人面对死亡时候的心理安慰,为什么佛教,基督教甚至一些邪教都有大量的信徒?因为这些教都把人死后的归属给安排好了,这样人在面对死亡就不会那么的害怕,因为自己的信仰已经为自己安排了死后的一切,比如基督教,做了好事会上天堂,做了坏事就会下地狱,即使你做了坏事但是只要你信我诚心向我忏悔,我上帝也会原谅你的,让你死后进入天堂 。
【揭秘好汉为什么是一条,为什么非要十八年】看吧,只要你信我都能上天堂,人一旦有了希望,对死就不会再害怕了,回到问题,同样,在佛教占据着我国主要的信仰,佛教讲究轮回转世,人的灵魂是不死的,死的只是肉体凡胎,人死后会再次转世做人,做一个重新的自己 。这也是佛教能有这么多信徒的原因,因为它也安排了人死后的一切,当人投胎后,重新做人,人长大成年需要18年,所以才有“十八年后又是一条好汉”一说 。
《水浒传》中的好汉为什么用一条来形容呢?
关于“一条”好汉的量词问题,褒贬之意一直都是公说公有理,婆说婆有理,我这里觉得比较中性,所以这里就解释一下双方争执的理由和依据吧 。至于大家乐意站哪一边,那都是大家的自由,毕竟施耐庵自己也没发话,都是后人的猜测与思考罢了 。一、“一条好汉”的反对者一般形容人,我们会用“位”、“个”等等,但是“条”这个量词,一般只会在形容事物时出现,比如“一条凳子”、“一条狗”、“一条鱼”等等,
之所以“好汉”用一条来形容,那是因为这些好汉都绝非善类,这不是一种尊称,而是一种畏称,乃是站在受害者的角度来看,是一种恐惧心理所致 。毕竟好汉的危险系数很高,他们是随时会取人性命的,比如李逵,那杀起人来可是完全不眨眼,一斧头下去,倒了一排脑袋,这些人可能只是当差的,有妻有儿,也许性格并不坏,可是就这样枉死在他手上了,你说冤不冤?好汉们有时候就是这样——只讲义气而不讲道理,对于他们而言,善恶之分并没有那么明确的界限,所以他们游走在法律之外的灰色地带,这种杀戮与否的自由也正是他们令人畏惧的原因之一 。
施耐庵用“条”来形容好汉,也许就是在暗示着好汉残忍的兽性难解,内心对其还是有所鄙夷的,二、“一条好汉”的拥护者如果说用“条”来形容狗的话,那“龙”也是用“条”来修饰的,“龙”作为中国极为重要的象征物之一,怎么能说“条”这个量词就是在贬低人呢?其实在语言上,古代汉语和现代汉语在很多方面并不是相符的 。就比如我们现在只说“喝茶”,但在过去会说“吃茶”,这就是一种区别,
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