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4，瑞士奇华顿公司的公司简介奇华顿是全球日用及食用香精领域的先导，是一家历史悠久，享有盛誉的跨国集团，在世界香精香料行业中一直处于领先地位。公司已有180年悠久历史，为香精，香料及香精原料研究、开发、生产及销售商。奇华顿总部设在瑞士日内瓦，业务遍布全球40个国家及地区，雇员数近5，800名，并在世界各地设立了8个香精香料研究中心，拥有世界级调香师100多名，致力于满足不同地区的客户需求。5，什么是奇质数就是除了2以外的质数，3，5…什么的，质数除2外都是奇质数。既是奇数又是质数的数，像3、5、7、11、13、17、19……只有一和它本身两个约数的奇数就叫做奇质数当然，因为任何一个奇质数都大于2 设奇质数a>b 则 a*b >a*2 = a +a >a + b 对n个质数，依此类推6，非烟非雾晴空异彩奇辉迵不同试向山城高处望君家竟在佛光中是什综述：意思是若天晴，则烟雾即会消散开去。也许你现在遇到的是挫折，也许也只是你比较迷茫，看不清楚前方罢了。但总有云开日出的时刻，待这时，你将会真正发挥出你的能力，且出类拔萃。后面两句最后承接了一下，也是指明说，你之前所遇到的迷惘，都是暂时的，或因为身在此山中。目光在高瞻远瞩一些，前景很好。名句：名言警句，是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的言语。名言警句易于留传。例如：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的一生的本质是痛苦，快乐只是昙花一现。这段姻缘经历万般磨难，但都是为了将来添彩增辉，千年修得共枕眠若天晴，则烟雾即会消散开去。也许你现在遇到的是挫折，也许也只是你比较迷茫，看不清楚前方罢了。但总有云开日出的时刻，待这时，你将会真正发挥出你的能力，且出类拔萃。后面两句最后承接了一下，也是指明说，你之前所遇到的迷惘，都是暂时的，或因为身在此山中。目光在高瞻远瞩一些，前景很好。7，奇哉一切众生皆有如来智慧德性只因执著妄想不能证得出处这应该是出自古文描述释迦牟尼佛睹明星而悟的那一瞬间说的话。说的就是人人都能成佛，因为人人自性皆清净，只可惜被无明妄想覆盖，遮障。原理虽然简单，但是人要成佛是需要修行很久很久的。如果把佛比作纯粹的金子，那么凡人就是金矿石头，杂质太多太多。修行就是炼金的过程。南无阿弥陀佛！每一个人都是有慧根的,都有佛的慧根.但是妄想是不能得到佛的真谛,我觉得这个是很好理解的.但同时执着也不能领悟到佛家真谛,因为领悟到佛的真谛要祛除一切假象,幻想，也就是佛家如金刚经所说:无我相,无人相,无众生相,无寿者相.执着于求佛的真谛,正如求空而为反空所惑. 正如慧能回复神秀的:本来无一物,何处惹尘埃?这个道理很多佛经里都在讲别把自身抬高了啊！！！只是有成为人的条件而以啊！！！那基本身为人的条件＆资格若不善利用,以法修（自然界的法,非灵界成道体的有为法),因为法是培育本命成长的元素；使它增加本钱(法量的提升），连神界都未必能到达啊！！！灵界神明/成道体是有境界＆层次之分:佛.法.道.仙．＆神界.．．8，负数的奇次幂是什么意思负数的偶次幂是什么意思要快速搜狗负数的奇次幂是指：与次数个数相同的负数相乘，负数的奇次幂是负数；负数的偶次幂是指：与次数个数相同的负数相乘，负数的偶次幂是正数把n个相同的因数a相乘的积记做a^n。这种求几个相同因数的积的运算叫做乘方，乘方的结果叫做幂。在a^n中,a叫做底数,n叫做指数。a^n读作“a的n次方”或“a的n次幂“ 。一个数可以看做这个数本身的一次方。例如，5就是5^1，指数1通常省略不写。二次方也叫做平方，如5^2通常读做”5的平方“；三次方也叫做立方，如5^3可读做”5的立方“ 。扩展资料运算法则：1、同底数幂相乘，底数不变，指数相加。2、幂的乘方，底数不变，指数相乘。3、积的乘方，等于把积的每一个因式分别乘方，再把所得的幂相乘。4、同底数幂相除，底数不变，指数相减。5、任何不等于零的数的零次幂都等于1 。6、任何不等于零的数的-p（p是正整数）次幂，等于这个数的p次幂的倒数。7、对于乘除和乘方的混合运算，应先算乘方，后算乘除；如果遇到括号，就先进行括号里的运算。运算性质：(1)am·an=am+n(m,n是正整数)(2)(am)n=amn(m,n是正整数)(3)(ab)n=anbn(n是正整数)4)am÷an=am-n(a≠0,m,n是正整数,m>n)(5)a0=1(a≠0)负数的奇次幂就是有奇数个相同的负数相乘，负数的偶次幂是偶数个相同的负数相乘例如-2的3次幂就是负数的奇次幂，因为3是奇数，表示3个-2相乘负数相当于负一乘以一个正数，负数的几次幂也就可以看成-1的几次幂乘以所对应的正数的几次幂，而对-1而言，-1奇次幂仍等于-1，-1的偶次幂为1，例如：-5的平方等于-1的平方乘以5的平方，幂数为2（偶数），又-1的偶次幂为1所以结果为25，若求-5的三次方就等于-1的三次方乘以5的三次方，幂数为3（奇数），又-1的奇次幂仍等于-1，所以结果为-125，希望能够帮上你。9，请问奇货可居是什么意思卫国的富商吕不韦经常往来于各地做买卖。一次到赵国的都城邯郸去做买卖，遇到碰到在赵做人质的秦国公子异人。异人是秦国太子安国君的儿子，但是因为讨厌异人的母亲夏姬，因此异人被送到赵国当人质。赵国由于与秦国交战因此十分轻视异人。为此其处境有些困窘。吕不韦却从商人角度看到了他身上的价值。认为奇货可居，是稀有的值得投资“货物”，现在获取以便有朝一日赚取名利，也就是一个政治交易。回家后，吕不韦问父亲：“农民种田，一年能得几倍的利益？”“可得十倍的利益。”父亲回答说。“贩卖珠宝能得几倍的利益？”“可得几十倍的利益。”“要是拥立一个国君，能得几倍的利益？”“那就无法算得清楚了。”于是吕不韦说起秦国公子异人的事，并表示要设法把他弄到秦国去做国君，做个一本万利的大买卖。父亲非常赞成。吕不韦于是告诉异人，表达愿助他回国成为太子。异人自然非常高兴，并表示有朝一日成为国君，必将与吕不韦共享天下。在与异人接洽后，吕不韦立即带了大量财宝去到秦国求见太子安国君十分宠爱华阳夫人。吕不韦竭尽全能说服没有生过儿子的她认异人为自己亲生儿子，并通过她要求安国君派人将异人接回秦国，改名子楚。此后，安国君答应华阳夫人要求立子楚为太子。几年后，秦昭王去世，安国君做了国君，即秦孝文王。孝文王即位时一年后死去，子楚如愿以偿，继任国君，称为秦庄襄王。子楚没有食言，他让吕不韦享受着10万户的纳税，并当上了丞相。自此后他所买下来的奇货，终于换得了无法估量的名利。题名: 奇货可居所属朝代: 秦代拼音: qí huò kě jū出处《史记·卷八十五》：“吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。’”解释指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。相关例句可是他们把票子当做～，非要足了钱不肯放回。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章）相关人物: 司马迁吕不韦孝文王秦昭王相关作品: 史记·卷八十五奇货可居典故卫国的富商吕不韦经常往来于各地做买卖。一次到赵国的都城邯郸去做买卖，遇到碰到在赵做人质的秦国公子异人。异人是秦国太子安国君的儿子，但是因为讨厌异人的母亲夏姬，因此异人被送到赵国当人质。赵国由于与秦国交战因此十分轻视异人。为此其处境有些困窘。吕不韦却从商人角度看到了他身上的价值。认为奇货可居，是稀有的值得投资“货物”，现在获取以便有朝一日赚取名利，也就是一个政治交易。回家后，吕不韦问父亲：“农民种田，一年能得几倍的利益？”“可得十倍的利益。”父亲回答说。“贩卖珠宝能得几倍的利益？”“可得几十倍的利益。”“要是拥立一个国君，能得几倍的利益？”“那就无法算得清楚了。”于是吕不韦说起秦国公子异人的事，并表示要设法把他弄到秦国去做国君，做个一本万利的大买卖。父亲非常赞成。吕不韦于是告诉异人，表达愿助他回国成为太子。异人自然非常高兴，并表示有朝一日成为国君，必将与吕不韦共享天下。在与异人接洽后，吕不韦立即带了大量财宝去到秦国求见太子安国君十分宠爱华阳夫人。吕不韦竭尽全能说服没有生过儿子的她认异人为自己亲生儿子，并通过她要求安国君派人将异人接回秦国，改名子楚。此后，安国君答应华阳夫人要求立子楚为太子。几年后，秦昭王去世，安国君做了国君，即秦孝文王。孝文王即位时一年后死去，子楚如愿以偿，继任国君，称为秦庄襄王。子楚没有食言，他让吕不韦享受着10万户的纳税，并当上了丞相。自此后他所买下来的奇货，终于换得了无法估量的名利。题名: 奇货可居所属朝代: 秦代拼音: qí huò kě jū出处《史记·卷八十五》：“吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。’”解释指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。相关例句可是他们把票子当做～，非要足了钱不肯放回。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章）相关人物: 司马迁吕不韦孝文王秦昭王相关作品: 史记·卷八十五奇货可居的意思是：新奇独特、品质上乘的货物不愁没有买主，不愁没有市场，尽可以把它屯积居留起来，直到合适的时候再出手。居：积存。指商人把市面上稀少的货物囤积起来，等待高价卖出去。也比喻拿自己的某种技能或成就作为换取名利地位的资本。奇货可居 qíhuò-kějū珍贵的货物,可收集起来,等有高价钱时才卖出去。比喻依仗某种独特的技能或事物以获取功名或财利。谓商人把稀有的东西囤积起来，等待高价卖出去。亦比喻依仗某种独特的技艺、成就等以博取名利地位。《史记·吕不韦列传》：“ 子楚，秦诸庶孼孙，质於诸侯，车乘进用不饶，居处困，不得意。吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰‘此奇货可居’ 。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“ 卜乔心中暗想：‘昨日被官军抢去包裹，正没盘缠。天生这碗衣饭，送来与我，正是奇货可居。’” 徐迟《牡丹》九：“那时她照镜子都看到自己不象人样了。可是班主还当她奇货可居，最后又把她卖了。”