楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽 。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底 。
滕王阁
滕王阁，“江南三大名楼”之首，坐落于江西省南昌市的赣江之滨 。始建于唐永徽四年（653年），为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建 。李元婴出生于帝王之家，受到宫廷生活熏陶，“工书画，妙音律，喜蝴蝶，选芳渚游，乘青雀舸，极亭榭歌舞之盛 。”（明陈文烛《重修滕王阁记》）据史书记载，永徽三年（652年），李元婴迁苏州刺史，调任洪州都督时，从苏州带来一班歌舞乐伎，终日在都督府里盛宴歌舞 。
后来又临江建此楼阁为别居，实乃歌舞之地 。因李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”,后滕王李元婴调任江南洪州，又筑豪阁仍冠名“滕王阁”，此阁便是后来人所熟知的滕王阁 。“时来风送滕王阁”，滕王阁因“初唐四杰”之首的王勃一篇骈文——《秋日登洪府滕王阁饯别序》（简称《滕王阁序》）而得以名贯古今，誉满天下 。王勃的《滕王阁序》，脍炙人口，传诵千秋 。文以阁名，阁以文传，历千载沧桑而盛誉不衰 。自王勃的“千古一序”之后，王绪曾为滕王阁作《滕王阁赋》，王仲舒又作《滕王阁记》，传为“三王记滕阁”的佳话 。
后大文学家韩愈又作《新修滕王阁记》 。由此王勃、韩愈等人开创了“诗文传阁”的先河，使之后来的文人学士登阁题诗作赋相沿成习 。滕王阁在古代被人们看作是吉祥风水建筑，有古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残”、“藤”谐“滕”音，指滕王阁；“葫芦”，乃藏宝之物；“塔”，指绳金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌 。这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落，不复繁荣昌盛 。在我国古代习俗中，人口聚居之地需要风水建筑，一般为当地最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，俗称：“文笔峰” 。
滕王阁坐落于赣水之滨，被古人誉为“水笔”，有古人亦云：“求财万寿宫，求福滕王阁”.可见滕王阁在世人心目中占据的神圣地位，历朝历代无不备受重视和保护 。同时，滕王阁也是古代储藏经史典籍的地方，从某种意义上来说是古代的图书馆 。而封建士大夫们迎送和宴请宾客也多喜欢在此，贵为天子的明代开国皇帝朱元璋在鄱阳湖之战大败陈友谅后，曾设宴阁上，命诸大臣、文人赋诗填词，观看灯火 。今天的滕王阁为宋式建筑 。唐宋一脉相承，宋代建筑是唐代建筑的继承和发展 。宋代的楼阁建筑极窈窕多姿，建筑艺术造型达到极高成就 。
历史沿革
始建于唐永徽四年，为当时任洪州都督的唐高祖李渊之子李元婴所建 。据记载，李元婴于永徽三年迁任苏州刺史，调任洪州都督时建此阁以为别居 。由于李元婴封号为“滕王”,故名滕王阁 。20多年后，当时的洪州都督阎公首次重修 。竣工后，阎公聚集文人雅士作文记事，途经于此的王勃就是于此时写下了其代表名篇《滕王阁序》 。并由此令滕王阁名扬四海 。
后来历经宋、元、明、清，滕王阁历次兴废，先后修葺达28次之多，建筑规制也多有变化 。其中宋大观二年（1108年），滕王阁因年久失修而塌毁，侍郎范坦重建，比唐阁范围更为扩大，并在主阁的南北增建“压江”、“挹翠”二亭，逐渐形成以阁为主体的建筑群，华丽堂皇之形貌，宏伟壮观之气势被誉为“历代滕王阁之冠” 。最后一次建于清代同治年间，1926年毁于兵灾，被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁 。仅存一块“滕王阁”青石匾 。此后50多年里一直没有重修 。
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