3，黄金台是什么之地 黄金台，亦称招贤台，战国时期燕昭王筑，为燕昭王尊师郭隗之所 。其真正的故址位于河北省定兴县高里乡北章村台上（台上隶属于北章村，由黄金台在此而得名），目前遗址尚存 。据清康熙十二年定兴县志记载：“黄金台燕昭王筑，,礼郭隗以致士 。乐毅剧辛先后至 。故址在县西三十里北章村 。年华旷邈，风雨崩摧于此，愈彰深古，触人远怀 。不知乃自何人构为梵宇，缀以浮屠，则悬金区作布金地矣惜也 。”明代蒋一葵的《长安客话》记载：“黄金台有二，故燕昭王所为乐、郭筑而礼之者，其胜迹皆在定兴 。今都城亦有二，是后人所筑 。”据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共执政33年 。他即位之初即着手招徕人才 。有感于千金买骨的故事，高筑“黄金台"以招贤纳士，以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国 。公元前284年，乐毅率军联合各国攻齐，占领70余城 。推测筑台时间起于公元前310年 。当时只言筑台而无“黄金”二字，洎鲍明远（南朝宋文学家，即鲍照，史称鲍参军）《放歌行》“岂伊白壁赐，将起黄金台”始见黄金台之名 。黄金台是招贤纳士之地 。黄金台，亦称招贤台，战国时期燕昭王筑，为燕昭王尊师郭隗之所 。其真正的故址位于河北省定兴县高里乡北章村台上（台上隶属于北章村，由黄金台在此而得名），目前遗址尚存 。据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共执政33年 。他即位之初即着手招徕人才 。有感于千金买骨的故事，高筑“黄金台"以招贤纳士，以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国 。公元前284年，乐毅率军联合各国攻齐，占领70余城 。推测筑台时间起于公元前310年 。当时只言筑台而无“黄金”二字，洎鲍明远（南朝宋文学家，即鲍照，史称鲍参军）《放歌行》“岂伊白壁赐，将起黄金台”始见黄金台之名 。黄金台，亦称招贤台，战国时期燕昭王筑，为燕昭王尊师郭隗之所 。其真正的故址位于河北省定兴县高里乡北章村台上（台上隶属于北章村，由黄金台在此而得名），目前遗址尚存 。据清康熙十二年定兴县志记载：黄金台燕昭王筑，,礼郭隗以致士 。乐毅剧辛先后至 。故址在县西三十里北章村 。年华旷邈，风雨崩摧于此，愈彰深古，触人远怀 。不知乃自何人构为梵宇，缀以浮屠，则悬金区作布金地矣惜也 。据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共执政33年 。他即位之初即着手招徕人才 。有感于千金买骨的故事，高筑“黄金台"以招贤纳士，以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国 。公元前284年，乐毅率军联合各国攻齐，占领70余城 。推测筑台时间起于公元前310年 。当时只言筑台而无“黄金”二字，洎鲍明远（南朝宋文学家，即鲍照，史称鲍参军）《放歌行》“岂伊白壁赐，将起黄金台”始见黄金台之名 。【凄凉之地，魔兽世界凄凉之地的 吉尔吉斯部族和玛罗拉姆部族的任务怎么做】
4，示儿表达了诗人怎样的思想感情《示儿》传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念 。《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔 。此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念 。全诗用笔曲折，行文多变，语言没有丝毫雕琢，直抒胸臆，浑然天成，以极朴素、平淡的语言表达极深厚、强烈的情感，自然地达到真切动人的艺术效果 。此诗是陆游爱国诗中的一首名篇 。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原 。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷 。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚 。也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心 。题目是“示儿”，相当于遗嘱 。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心 。浓浓的爱国之情跃然纸上 。首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情 。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要 。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用 。“元”“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情 。第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境 。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾 。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一 。表明自己心有不甘，“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗憾之情 。第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念 。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望 。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地 。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂 。最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙 。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉父亲，表达了诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感 。诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复 。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原 。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到 。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事 。此诗“悲壮沉痛”，“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋 。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念 。全诗有悲的成分，但基调是激昂的 。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人 。5，登高颈联中包含了杜甫的哪些悲伤之情试结合全诗具体分析《登高》颈联：“万里悲秋常作客，百年多病独登台 。”包含的悲伤之情有：1、他乡作客，羁旅之悲；2、常作客，久旅之悲；3、万里作客，远旅之悲；4、又当萧瑟秋天，凄凉之悲；5、年已暮齿，一事无成，年老之悲；6、亲朋亡散，孤独之悲；7、孤零零地独自去登高，寂寞之悲；8、身患疾病，病痛之悲 。颈联，点出一个“秋”字 。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了 。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯 。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年 。“悲秋”两字写得沉痛 。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪 。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏 。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽 。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了 。登高 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回 。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来 。万里悲秋常作客，百年多病独登台 。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 。《登高》是唐代伟大诗人杜甫于大历二年（767）秋天在夔州所作的一首七律 。前四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致 。首联为局部近景，颔联为整体远景 。后四句抒情，写登高所感，围绕作者自己的身世遭遇，抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情 。颈联自伤身世，将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出；尾联再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束 。此诗语言精练，通篇对偶，一二句尚有句中对，充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境 。1. 《登高》颈联：“万里悲秋常作客，百年多病独登台 。”包含的悲伤之情有：1、他乡作客，羁旅之悲；2、常作客，久旅之悲；3、万里作客，远旅之悲；4、又当萧瑟秋天，凄凉之悲；5、年已暮齿，一事无成，年老之悲；6、亲朋亡散，孤独之悲；7、孤零零地独自去登高，寂寞之悲；8、身患疾病，病痛之悲 。2. 颈联，点出一个“秋”字 。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了 。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯 。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年 。“悲秋”两字写得沉痛 。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪 。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏 。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽 。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了 。3. 登高 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回 。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来 。万里悲秋常作客，百年多病独登台 。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 。4. 《登高》是唐代伟大诗人杜甫于大历二年（767）秋天在夔州所作的一首七律 。前四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致 。首联为局部近景，颔联为整体远景 。后四句抒情，写登高所感，围绕作者自己的身世遭遇，抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情 。颈联自伤身世，将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出；尾联再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束 。此诗语言精练，通篇对偶，一二句尚有句中对，充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境 。《登高》颈联：“万里悲秋常作客，百年多病独登台 。”包含的悲伤之情有：1、他乡作客，羁旅之悲；2、常作客，久旅之悲；3、万里作客，远旅之悲；4、又当萧瑟秋天，凄凉之悲；5、年已暮齿，一事无成，年老之悲；6、亲朋亡散，孤独之悲；7、孤零零地独自去登高，寂寞之悲；8、身患疾病，病痛之悲 。《登高》颈联：“万里悲秋常作客，百年多病独登台 。”包含的悲伤之情有：1、他乡作客，羁旅之悲；2、常作客，久旅之悲；3、万里作客，远旅之悲；4、又当萧瑟秋天，凄凉之悲；5、年已暮齿，一事无成，年老之悲；6、亲朋亡散，孤独之悲；7、孤零零地独自去登高，寂寞之悲；8、身患疾病，病痛之悲 。
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