感谢邀请!要想搞明白《礼记》中讲的“王霸天下"是什么意思?首先必须弄清楚什么是“王道"和什么是“霸道”的问题 。当时民工们自然知道“挑动黄河天下反”的意思,谁也不知道前半句“石人一只眼”到底是什么含义 。西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的,这种说法的代表人物是法国学者德经,他将汉字的象形文字和古埃及的象形文字对比后认为,中国文字是受埃及文字的启发而形成的 。
“天下乌鸦一般黑”这句话大家是怎么理解的?
此言出处疑庄子,斯意渊源自天然 。小可认为(不一定对)典故出自于《庄子·天运》,大意就是孔子去拜见老子,老子对孔子说了一番自然之道,其中有一句 “夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑 。”天鹅仙鹤之类的鸟儿不需要天天洗澡,羽毛也是洁白的 。乌鸦和麻鹊之类的鸟儿不需要天天染黑,羽毛始终都是黑色的 。庄子在后面接着说了一句“黑白之朴,不足以为辩,名誉之观,不足以为广 。
”翻译过来意思就是,天鹅之洁白,乌鸦之漆黑都是天生如此,不能由此断定谁好谁坏,谁美谁丑 。从而导出一个结论,功名利禄这种东西,不值得四处推广 。这一段在最后还有一句在现代人看来极为小资的名句“相濡以沫,不若相忘于江湖” 。不难看出,庄子的本意并没有丑化乌鸦,他认为天生的事物不足以成为评判的标准 。类似这样的话还有好多,比如庄子说过“野鸭的脚虽然短,然而是接上一条长腿就会忧愁(适得其反,生活捕食极为不便) 。
鹤的腿很长,如果将之砍成短腿,鹤就会悲伤(同样道理)”(凫胫虽短,续之则忧,鹤胫虽长,断之则悲)后来这个就变成了典故,在诗词中可以见,比如晁补之“公等宁复然,乌黑鹄自白”,宋朝有一位和尚写过“只知自古至今,争辨鹄白乌黑”,乾隆皇帝不也写过“乌黑燕白孰非禽,荆玉曰非卞血殷”么?这句话为何演变成“天下乌鸦一般黑”这种贬义词就不得而知了 。
但只要细想便可以知道,其实这一句并不是贬义词,而是中性词 。因为他所阐述的是事实,和天下天鹅一般白一个道理 。比如从生皆苦,有情皆苦,男人没有一个好东西,女人都是贱货,凡是婊子都要立牌坊,无商不奸,无官不贪 。从而导出一个结论世界上没有圣人,因为只要是人,就一定存在反面的人性以及难测的人心,著书立说很容易,鼓吹圣贤也很简单,然后从中国目前仅有的三个半圣人来看,其一生故事颇有可圈可点,口不对心,言行不一之处 。
“石人一支眼,挑动天下反”说的是什么故事?
当时元朝统治中国,将百姓分为四等。蒙古人自然贵为第一等,而南宋境下的百姓就是第四等 。在他们眼中我们南人就是贱民,当时有很多不平等:蒙古人可以不需要劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财产(我感觉蒙古人就像奴隶主);杀一个南人只需罚交一头毛驴价格相等的烧埋银即可;汉人还不能有名字,只能以出生日期为名(我一直搞不懂,汉人取名字又损害了元朝什么利益?);蒙古人害怕汉人起来反抗,毕竟汉人人数远超他们许多,因此还禁止汉人拥有铁器,连一把菜刀也必须几家合用;最为变态的是这条规定,谁家姑娘出嫁,第一夜必须送给蒙古人 。
当时汉族百姓完全生活在水深火热之中,至元八年,黄河泛滥,沿岸百姓流离失所,沦为难民 。脱脱为了彻底治理黄河,开辟南北水路,强征15万民工和庐州戌军2万人挑河筑堤,搞得是民怨沸腾 。在这些民工当中,其实很多是信奉明教的信徒 。他们暗中宣传明王已经出世,说什么天下就要大乱,只有明王才能拯救大家 。刚开始,许多人将信将疑,但是这种言论一传十,十传百,没有几天,传遍了整个民工营,渐渐的,许多人也就相信了 。
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