是以圣人之治 ， 虚其心、实其腹、弱其志、强其骨；恒使民无知、无欲也 。使夫知不敢、弗为而已 ， 则无不治矣 。详见正解《道德经》第三章？-悟空问答https://www.wukong.com/question/6619784605950017796/ 比如《道德经》第二十二章是老子对夬卦的领悟：曲则全 ， 枉则直 ， 洼则盈 ， 敝则新 ， 少则得 ， 多则惑 。
《周易》与《易经》的本质区别是什么？
说起《周易》与《易经》 ， 有不少人认为这是一回事 ， 但具体说来《周易》与《易经》两者还是有区别的 。何为易?易就是变化 。《周易参同契》说：“日月为易 ， 刚柔相当 。”后汉郑玄说：“易者日月也 。”何为经?经的原意为织布机上的竖纱 ， 又指义理、法则 ， 典范的著作 。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源 ， 是中国最古老的占卜术原著 。
虽然是卜筮之书 ， 但其内在的哲学思想和独特的逻辑体系 ， 却构成了中国传统的哲学和文化体系 。易的起源 ， 传说远古时期伏羲氏观物取象始作八卦 ， 显示了宇宙本体及自然体象之功能 ， 揭示了宇宙万事万物之原理 。易有三种 ， 我国古代有《连山易》《归藏易》和《周易》 。这三个都是讲阴阳变化的 ， 所以叫作易 。这个解释看来是很合理的 ， 也已经被历代人所接受 。
【天书打天下37章是什么,他的这本无字天书】《易经》是我国古代最古老的文献之一 ， 集合了这三个易在内 ， 被儒家尊为“五经”之首 。《连山易》是神农时代的易 ， 为夏代人对易学的总结 ， 据说是由神农氏所作 。神农氏也称连山氏 ， 是古代传说中农业和医药的发明者 。相传伏羲氏所作的“易” ， 经过19代传承之后到了神农氏 ， 神农氏对易象的运用进行了推广 。《连山易》的八卦图 ， 称为先天八卦图 ， 以艮卦为首 ， 主要讲阴阳卦的对峙 ， 并运用阴阳消长的原理来解释事物 ， 以此为中医奠定了基础 。
《归藏易》是黄帝时代的易 ， 为商代人对易学的总结 ， 据说是黄帝所作 。黄帝号轩辕氏 ， 又号归藏氏 ， 传说是中原各族的共同祖先 。易学的发展从神农氏经过8代传承后传到黄帝 ， 黄帝别于连山重仰观天法而主变 ， 偏重俯察之地方而主藏 ， 作《归藏易》 ， 以坤卦为首卦 。《归藏易》的八卦图称为中天八卦图 ， 讲阴阳调和 ， 以地包天 ， 地气上升 ， 天气下降 ， 阳变阴合 ， 乃能生生化化 。
《归藏易》对后世影响很大 ， 对于文字、音律、文、五行、干支、历算、礼制等文化 ， 特别是中医打下了坚实的基础 。由于历史久远世事沧桑 ， 《连山易》和《归藏易》早已失传 ， 最后只有《周易》流传至今 。《周易》是周代人对易学的总结 ， 是周文王、周公、孔子所作 。《周易》分《古经》和《易传》两部分 ， 《古经》是本文 ， 由卦辞和爻辞组成 ， 《古经》六十四卦卦辞 ， 为周文王被囚羑里时所作 ， 卦爻辞后来为周公所作 。
阐释《古经》的《易传》 ， 由“彖上下”“象上下”“文言”“系辞上下”“说卦”“序卦”“杂卦”等十篇文章组成 ， 为孔子及其后学弟子所作 。文王所画的八卦图 ， 称为后天八卦图 ， 首卦为乾 。后天八卦图讲流行 ， 形容如水之流动 ， 用以表示阴阳卦之间相互依存 。《易传》是打开《周易古经》的金钥匙 ， 他以阴阳辩证的哲学观念阐释《周易》 ， 使《周易》上升到更广阔的哲学领域 。
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