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乐不思蜀文言文，乐不思蜀的翻译( 二 )

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乐不思蜀文言文，乐不思蜀的翻译


4，乐不思蜀 译文 蜀国的第二个国王刘阿斗 。是个傻的 。被晋国俘虏之后，天天看歌舞表演都不想回去了 。晋国的老大问他：“你想回国吗？”啊斗说：“不想 。”乐不思蜀从此就流传下来了您好！【原文】司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若 。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之 。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀 。”郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思 。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命 。”左右皆笑 。【译文】司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷 。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢 。”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国 。”，郤正知道了这事就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著 。”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子 。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错 。”左右的人都笑了 。5，乐不思蜀全译文详细 有注释 有考题 谢啦 乐不思蜀司马文王问刘禅：“思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思 。”郤正教禅：“若再问，宜泣对曰：先墓在蜀，无日不思 。”会王复问，禅如正言，因闭眼 。王曰：“何乃似郤正语？”禅惊视曰：“诚如遵命 。”【注释】司马文王：三国时魏国大将军司马昭 。刘禅：三国时蜀国后主，刘备之子，小名阿斗 。郤正：即原蜀国之秘书令郤令先 。它是随刘禅到洛阳的近臣 。郤，姓 。先墓：先人之墓、祖坟 。诚如遵命：真的跟您说的一样（就是郤正的话） 。【译文】有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“不会，因为这里很快乐 。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著 。”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照着郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子 。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望着司马昭说：“您的话确实没有错 。”【文言知识】释“先” 。上文“先墓在蜀”中的“先”，指已去世的 。刘禅说的“先墓”是指已去世的父亲刘备的坟墓 。“先人”指祖先；“先妣”指去世的母亲；“先考”指已去世的父亲 。【阅读训练】1、解释：①若：如果②泣：哭③会：正巧、恰逢④因：于是、就2、翻译：①先墓在蜀，无日不思：先人的坟墓在蜀地，没有一天不思念 。②何乃似郤正语：（你的话）怎么听起来像是郤正说的？3、成语“乐不思蜀”现形容什么？快乐得忘记返回了 。第11届中学生古诗文大赛专辑 初中组第3篇三国时代末期，蜀国被灭后，刘禅降魏，封安乐公，举家东迁洛阳 。有一天，司马昭问他说：「是否会思念蜀地？」刘禅回答说：「不会，因为这里很快乐 。」知道了这事，随侍刘禅的却正就指点他说：「如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：『先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著6，乐不思蜀的古文翻译 司马昭同刘禅一起欢宴，司马昭喊来乐工舞女，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的忘国感到悲伤，只有刘禅一人欢乐嬉笑，无动于衷 。司马昭对贾充说：“没有感情的人，竟然可以达到这样子啊！即使诸葛亮在世，不能够长时间完全辅佐他，更何况姜维呢？”贾充说：“不是这样的话，殿下有什么缘由吞并蜀国呢？”又另一天，司马昭问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里好，这里欢乐，我不思念蜀国 。” 原文：司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若 。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？” 充曰：“不如是殿下何由并之 。” 他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀 。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思 。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命 。”左右皆笑 。注释：①司马文王：指司马昭 。②禅：指蜀王刘禅，刘备之子 。③蜀技：四川的歌舞 。④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳 。⑤陇、蜀：都指四川 。译文：司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷 。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢 。”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国 。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著 。”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子 。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错 。”左右的人都笑了7，乐不思蜀的译文文言文助读上的 司马文王问刘禅：「思蜀否？」禅曰：「此间乐，不思」却正教禅：「若再问，宜泣对曰：『先墓在蜀，无日不思 。』」会王复问，禅如正言，因闭眼 。王曰：「何乃似却正语？」禅惊视曰：「诚如尊命 。」 注释： 司马文王——即司马昭，三国时代曹操部属司马懿的次子；因后来其子司马炎篡魏，乃追尊司马昭为文帝，故这里称司马文王 。刘禅——刘备之子，因世称刘备为刘先主，所以后世多以刘后主称之 。却正——蜀人，字令先，后主迁洛阳，舍妻子单身随侍 。先墓——先人的坟墓 。因闭眼——指刘禅答话后，闭上眼睛装出要哭的样子 。译文： 三国时代末期，蜀国被灭后，刘禅降魏，封安乐公，举家东迁洛阳 。有一天，司马昭问他说：「是否会思念蜀地？」刘禅回答说：「不会，因为这里很快乐 。」知道了这事，随侍刘禅的却正就指点他说：「如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：『先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著 。』」等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著却正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子 。司马昭於是说：「为何你刚才所说的话，像是却正的语气呢？」刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：「您的话确实没有错 。」【原文】司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若 。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之 。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀 。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思 。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命 。”左右皆笑 。【译文】司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷 。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢 。”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国 。”，郤正知道了这事就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著 。”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子 。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错 。”左右的人都笑了 。满意的话请采纳谢谢8，乐不思蜀 翻译文言文 司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷 。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢 。”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国 。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著 。”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子 。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错 。”左右的人都笑了 。译文：司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷 。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢 。”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国 。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著 。”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子 。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错 。”左右的人都笑了 。从前有一个大富翁的儿子，与一些商人一起到大海中采宝 。这位．大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法，如果船在海中行使到有旋涡、回流、礁石的地方，应该怎样驾驶怎样停靠 。他就告诉大家说：“入海驾船的方法我全都知道 。”大家听了都相信他的话 。船行使到了大海后没有多久，船师生病忽然死了，这时大富翁的儿子就代替死去的船师驾船 。当船行使到有旋涡的急流中，他大声背诵如何驾船的方法，可是船只是在漩涡中打转，无法继续前进到达采宝的地方 。满船人最终都落水而死 。百喻经·口诵乘船法而不解用喻》 原文及注释: 昔有大长者子，共诸(诸:众,许多)商人入海采宝 。此长者子善诵入海捉船(捉船:掌舵,驾船)方法，若入海水漩洑洄流矶(矶:水中岩石或石滩)激之处，当如是(如是:如此,这样)捉，如是正，如是住 。语众人言：“入海方法，我悉(悉:全部)知之 。” 众人闻已(已:了)，深信其语 。既(既:已经)至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死 。时长者子即便代处 。至洄洑驶流(驶流:急流，湍急的水流)之中，唱(唱:大声报,大声念)言当如是捉，如是正 。船盘回旋转，不能前进，至於宝所 。举(举:全)船商人没(没:淹没)水而死 。“口诵乘船法而不解用喻”就是印度版的“纸上谈兵”；其译文如下: 从前,有一个富有老人的儿子,和许多商人到海上开采宝藏. 这个老人的儿子善于背诵到海上行船方法,比如,进入海水有漩窝洄流或者有岩石激流的地方,就应该这样掌舵,这样摆正船身,或这样使船停下来(这些方法都是书上说的).他对众人说:"到海上行船的方法,我全都知道." 众人听了,都相信他说的话. 已经进入海中,行不了多久,艄公(驾船的师傅)得了病,突然死了.当时那位老人的儿子立即便代替了艄公的工作. 船行到了有漩窝急流的地方,他便大声背诵着要这样驾船,要这样摆正船身,船却随着漩窝来回打转,不能前进到达有宝藏的地方.全船的商人都沉没到海中淹死了.司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷 。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢 。”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国 。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著 。”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子 。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错 。”左右的人都笑了 。司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷 。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢 。”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国 。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著 。”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子 。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错 。”左右的人都笑了 。279| 评论(16)向TA求助回答者： 山鬼403 | 三级译文： 三国时代末期，蜀国被灭后，刘禅降魏，封安乐公，举家东迁洛阳 。有一天，司马昭问他说：「是否会思念蜀地？」刘禅回答说：「不会，因为这里很快乐 。」知道了这事，随侍刘禅的却正就指点他说：「如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：『先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著 。』」等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著却正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子 。司马昭於是说：「为何你刚才所说的话，像是却正的语气呢？」刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：「您的话确实没有错 。」

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