”七纵七擒 ， 是诸葛亮对孟获实施诛心之术 ， 说的一句玩笑话 ， 而且当场释放孟获 ， 孟获心理防线一下子崩溃 ， 彻底服气了 ， 根本就没有真正的进行过实战的“七纵七擒” 。”诸葛亮是释放了孟获 ， 孟获站在原地不离开 。首先列阵让孟获观看 ， 用严整的军威震慑孟获 。
诸葛亮七擒孟获的孟获是少数民族还是汉族？
【诸葛亮“七纵七擒孟获”是真的吗？一句玩笑话而已 。】作者：冷清先生 ， 个人史学研究 ， 严禁抄袭剽窃 。《三国演义》里面 ， 诸葛亮南征 ， 七擒七纵孟获的故事 ， 刻画的惟妙惟肖 ， 那么诸葛亮七擒孟获 ， 到底真假如何呢？根本就没有真正的进行过实战的“七纵七擒” 。诸葛亮擒获孟获是真实的 ， “七纵七擒”是虚构的 ， “七擒孟获”真假掺半 。
诸葛亮南征 ， 七纵七擒孟获的故事 ， 不是完全虚构的 ， 来自于诸葛亮擒得孟获后 ， 诸葛亮高明的攻心之术 。孟获被诸葛亮击败俘获以后 ， 诸葛亮为收复服孟获和南夷人心 ， 在和孟获的交谈中 ， 使用了攻心之术 ， “七纵七擒”也就是诸葛亮的一句玩笑话 。《三国志?诸葛亮传》：“三年春 ， 亮率众南征 ， 其秋悉平 。军资所出 ， 国以富饶 ， 乃治戎讲武 ， 以俟大举 。
”裴松之对这段话注解是引用了《汉晋春秋》的记载：“至南中 ， 所在战捷 。闻孟获者 ， 为夷、汉所服 ， 募生致之 。既得 ， 使观於营陈之间 ， 问曰：‘此军何如？’获对曰：‘向者不知虚实 ， 故败 。今蒙赐观看营陈 ， 若祇如此 ， 即定易胜耳 。’亮笑 ， 纵使更战 ， 七纵七禽 ， 而亮犹遣获 。获止不去 ， 曰：‘公 ， 天威也 ， 南人不复反矣 。’遂至滇池 。
南中平 ， 皆即其渠率而用之 。或以谏亮 ， 亮曰：‘若留外人 ， 则当留兵 ， 兵留则无所食 ， 一不易也；加夷新伤破 ， 父兄死丧 ， 留外人而无兵者 ， 必成祸患 ， 二不易也；又夷累有废杀之罪 ， 自嫌衅重 ， 若留外人 ， 终不相信 ， 三不易也；今吾欲使不留兵 ， 不运粮 ， 而纲纪粗定 ， 夷、汉粗安故耳 。’”《汉晋春秋》这段话是什么意思呢？古代文言文 ， 是没有标点符号的 ， 书写时 ， 在语句之间停顿一下 ， 有的古文还不停顿 ， 所以古文断句非常重要 。
首先我们要对原文关键部分 ， 重新加注标点符号 ， 『亮笑：“纵使更战 ， 七纵七禽 。”而亮犹遣获 ， 获止不去 。』这个解读较为合理 ， 文中有结合诸葛亮让孟获观看军阵 ， 有对话部分：“亮笑：纵使更战 ， 七纵七擒” 。也有叙事部分：“而亮犹遣获 ， 获止不去 。”禽是通假字通擒 。纵使的意思是：纵然、即使、假如 。诸葛亮笑着说：“假如再战几次 ， 七纵七擒 。
”诸葛亮还是释放了孟获 ， 孟获站在原地不离开 。还有一种解读 ， 就是罗贯中的解读法：『亮笑 ， 纵 ， 使更战 ， 七纵七擒 ， 而亮犹遣获 ， 获止不去 。』这个解读法有语法错误 。从头到尾全是叙事 ， 那么语法错误和逻辑错误就比较明显了 。『亮笑 ， 纵[谁？] ， 使[谁？]更战 ， 七纵七擒 ， 而亮犹遣获 ， 获止不去 。』说话时可以没有谓语 ， 就是说话的对象 ， 因为说话的对象就在面前呀 。
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