曹超，曹操是哪个朝代的什么人 _哪个

本文目录一览

1，曹操是哪个朝代的什么人
2，曹超的傻子歌词
3，为什么曹操被称为魏王而不是秦王或者楚王
4，曹超是哪个朝代的诗人
5，三国中曹超是怎么死的
6，曹超是不是都督
7，魏武将见匈奴使中曹超是怎样一个人
8，曹操是一个怎样的历史人物
9，三国演义中为什么曹超为什么不杀关羽

1，曹操是哪个朝代的什么人曹操自幼便有机会接触官宦子弟.日后的劲敌袁绍亦是曹操年少时朋友.曹操身长...曹操是汉代人.死于汉献帝建安25年正月.死后,其子曹丕继任汉丞相魏王位,改汉...

2，曹超的傻子歌词歌曲名:傻子歌手:曹超《傻子》词曲：刘洋唱：曹超我住在一个空房子陪我的是我的影子当阳光离开的时候影子也跟着消失经过这场爱的侵蚀镜子里的人已不认识曾幻想的浪漫故事已随着你的背叛一步步变成诀别的诗我像个傻子猜你的心思以为你会像我一样的诚实你那么自私你那么放肆我早已不属于这个城市我像个傻子在爱里迷失连笑容都是你的赏赐你不用掩饰也不用暗示我会静静离开这个城市离开你的故事http://music.baidu.com/song/31404780
3，为什么曹操被称为魏王而不是秦王或者楚王谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误” 。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城…… 。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣” 。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众” 。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛…… 。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我” 。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误” 。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城…… 。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣” 。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众” 。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛…… 。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我” 。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。曹操自古少了，他又文治武功，文学上在上下几千年中，诗读起来朗上口，他才华可以空前绝后，一看他三国之间故事，太多了，他可以说，世间少有！他的谋世算得心应手。但有时他为自己的目的，可以讲就不管什么了。他最终刨造了江山。谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误” 。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城…… 。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣” 。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众” 。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛…… 。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我” 。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。曹操自古少了，他又文治武功，文学上在上下几千年中，诗读起来朗上口，他才华可以空前绝后，一看他三国之间故事，太多了，他可以说，世间少有！他的谋世算得心应手。但有时他为自己的目的，可以讲就不管什么了。他最终刨造了江山。曹操的某些言行遭人非议，是曹操认世人看错他。的确还是有一些事实，做事不择手段，宁愿天下人负我，我不负天下人。挟天子令诸候等遭世人指责。曹操出生于东汉末年，身逢乱世，镇压黄巾军起义，讨伐董卓崛起，逐步打败很多诸侯割据统一了北方。从龟虽寿，观苍海，可看出曹操的内心世界，抒发出自己的情感，和大无畏的报国精神，远大的统一天下志向，和雄心壮志，晚年还奋发思进去完成祖国的统一大业。谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误” 。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城…… 。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣” 。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众” 。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛…… 。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我” 。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。曹操自古少了，他又文治武功，文学上在上下几千年中，诗读起来朗上口，他才华可以空前绝后，一看他三国之间故事，太多了，他可以说，世间少有！他的谋世算得心应手。但有时他为自己的目的，可以讲就不管什么了。他最终刨造了江山。曹操的某些言行遭人非议，是曹操认世人看错他。的确还是有一些事实，做事不择手段，宁愿天下人负我，我不负天下人。挟天子令诸候等遭世人指责。曹操出生于东汉末年，身逢乱世，镇压黄巾军起义，讨伐董卓崛起，逐步打败很多诸侯割据统一了北方。从龟虽寿，观苍海，可看出曹操的内心世界，抒发出自己的情感，和大无畏的报国精神，远大的统一天下志向，和雄心壮志，晚年还奋发思进去完成祖国的统一大业。这个问题并不难，就是曹操！看三国演义，曹操绝对是个主要人物，不论是认为他是“治世之能成”还是“乱世之奸雄” 。说起三国就不能不提到曹操，不过曹操只是广义上的三国人物，广义三国是从公元184年黄金起义开始计算的，三国演义也是从这一年开始的。不过正式的三国是从公元220年正月曹操病死，同年10月曹丕逼汉献帝禅让，然后自己称帝，从这时开始才正式开始了三国的历史。可见曹操死后中国历史才进去三国时代，也可以说由于曹操生前已经决定自己要当“周文王”，只有曹操去世“大汉”才会正式灭亡，三国时代才会开始。随着曹操的去世，曹操之子曹丕代汉自立建立魏，这样刘备也就有理由称帝了，公元221年刘备打着复兴汉室，为汉献帝报仇的旗号，依旧沿用汉的国号，历史上称为“季汉”或是“蜀汉”，但刘备称帝后最主要做的事是伐吴，报当年东吴偷袭荆州之仇。公元222年，孙权见其它两方势力都称帝了，自己也想称帝却没有理由，于是只能先称“吴王”，但却使用皇帝才能用的年号，年号“黄武”，后来很多人都学孙权，对外称王，对内称帝或者按照皇帝标准享受。直到曹丕死后（226年），公元229年4月，曹丕终于找到了称帝的理由“天意已去于汉，汉氏已绝祀于天，皇帝位虚，郊祀无主。”“数在躬，不得不受。权畏天命，不敢不从”，于是改元称帝。这样三国形式正式形成，因此曹操不是三国时代的人物，曹操死后三国才开始，也就是说一大半的《三国演义》是在讲东汉末年的故事。谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误” 。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城…… 。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣” 。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众” 。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛…… 。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我” 。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。曹操自古少了，他又文治武功，文学上在上下几千年中，诗读起来朗上口，他才华可以空前绝后，一看他三国之间故事，太多了，他可以说，世间少有！他的谋世算得心应手。但有时他为自己的目的，可以讲就不管什么了。他最终刨造了江山。曹操的某些言行遭人非议，是曹操认世人看错他。的确还是有一些事实，做事不择手段，宁愿天下人负我，我不负天下人。挟天子令诸候等遭世人指责。曹操出生于东汉末年，身逢乱世，镇压黄巾军起义，讨伐董卓崛起，逐步打败很多诸侯割据统一了北方。从龟虽寿，观苍海，可看出曹操的内心世界，抒发出自己的情感，和大无畏的报国精神，远大的统一天下志向，和雄心壮志，晚年还奋发思进去完成祖国的统一大业。这个问题并不难，就是曹操！看三国演义，曹操绝对是个主要人物，不论是认为他是“治世之能成”还是“乱世之奸雄” 。说起三国就不能不提到曹操，不过曹操只是广义上的三国人物，广义三国是从公元184年黄金起义开始计算的，三国演义也是从这一年开始的。不过正式的三国是从公元220年正月曹操病死，同年10月曹丕逼汉献帝禅让，然后自己称帝，从这时开始才正式开始了三国的历史。可见曹操死后中国历史才进去三国时代，也可以说由于曹操生前已经决定自己要当“周文王”，只有曹操去世“大汉”才会正式灭亡，三国时代才会开始。随着曹操的去世，曹操之子曹丕代汉自立建立魏，这样刘备也就有理由称帝了，公元221年刘备打着复兴汉室，为汉献帝报仇的旗号，依旧沿用汉的国号，历史上称为“季汉”或是“蜀汉”，但刘备称帝后最主要做的事是伐吴，报当年东吴偷袭荆州之仇。公元222年，孙权见其它两方势力都称帝了，自己也想称帝却没有理由，于是只能先称“吴王”，但却使用皇帝才能用的年号，年号“黄武”，后来很多人都学孙权，对外称王，对内称帝或者按照皇帝标准享受。直到曹丕死后（226年），公元229年4月，曹丕终于找到了称帝的理由“天意已去于汉，汉氏已绝祀于天，皇帝位虚，郊祀无主。”“数在躬，不得不受。权畏天命，不敢不从”，于是改元称帝。这样三国形式正式形成，因此曹操不是三国时代的人物，曹操死后三国才开始，也就是说一大半的《三国演义》是在讲东汉末年的故事。曹操虽然个子矮小，其貌不扬，却阻挡不了他征服美女的雄心。据历史文献记载，可以考证出的曹操妃嫔就至少有16位之多，其中还不乏原本已为人妻，后来被曹操纳入后宫者。曹操有这么多夫人，活动能力也的确非同凡响，史料有载的亲生儿子就有25位之多。另外，还有养子曹真，以及因为母亲被曹操收为夫人，也成了曹操养子的秦宜禄之子秦朗、何进的孙子何宴。曹操的25个亲生儿子之中，包括称象的曹冲在内的9个儿子早薨。剩下的16个中，比较有名的就是长子曹昂，次子曹丕，三子曹彰，以及曹植。而曹操其他的14名子嗣，除了曹彪在高平陵事件司马懿篡权后，曾经和太尉王凌谋划推翻司马氏，自己称帝以外，另外13名儿子鲜有领兵打仗的记录。曹彪的文治武功都比较差，反叛司马懿的消息一泄漏，就被司马懿轻松平定，自杀身亡了。曹彪的武力可能都不如诗词歌赋很厉害的曹植。曹植在我们通常印象中，仅仅是一名文人大才子，而实际上，他是文武双全。曹植在15岁时就随曹操开始征战，此后，一直跟随曹操左右。17岁时，还随曹操与孙刘联军大战于赤壁。只不过，曹植的诗词歌赋才华出类拔萃，才子气十足，沾染了嗜酒的恶习。特别是在竞争世子失败之后，更是有点放纵。关羽北伐之时，曹仁被困樊城。曹操任命曹植为南中郎将，征虏将军，命其带兵前往解救曹仁。结果，曹植因酒误事，没能接受曹操的命令。自此之后，曹操再也不用曹植，而曹植也失去了展示自己武力的机会。所以，他在四兄弟中只能是最弱的了。曹昂可以说是曹操和丁夫人培养的重点对象，曹操原本有意将世子之位传给曹昂的。曹昂二十岁举孝廉，同样是文武双全。可惜，曹操征张绣时，没能控制住自己，一时兴起跟张绣的婶婶睡了。这让本已投降的张绣倍感屈辱，发兵偷袭曹操。突围的过程中，曹操的坐骑绝影马腿受伤，无法骑乘，曹昂就将自己的马让给了曹操。曹昂歩战护送曹操突围，被围后战死。曹昂作战的事迹实在是太少，其具体武力无法判断。但是，应该是高于曹植的。曹昂战死时，年仅10岁的曹丕也在军中，骑马逃脱了。曹丕跟随曹操参加了官渡之战、白狼山之战、赤壁之战，后获封五官中郎将，又参加了濡须口之战。荀彧曾称赞曹丕“善左右射”，可见曹丕的武力应该也不弱，也许可以跟曹昂一较高下。曹昂、曹丕、曹植，虽然都是文武双全，相对而言，却越来越偏向文人，大才子方面。武力上相对而言，也是越来越弱。但是，另外一位就完全不是如此了，那就次曹操的“黄须儿”曹彰。看看《三国志》的描述：“少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻” 。基本上有“膂力过人”这四个字，那武力都不会差了。就凭这一点，他的其他兄弟们估计就已经打不过他了。更不说还“善射御”，这可是骑马射箭，还要讲究精准度，难度不小于吕布的辕门射戟。曹操曾经让曹彰多读读《诗经》等儒家经典，结果，曹彰直接回答：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”简直是霸气侧漏，大将之风呀。乌桓造反，曹彰被任命为北中郎将、骁骑将军，率军平叛。途中，突然遇到叛军数千骑，而曹彰仅有步卒千人。曹彰绝对是帅才，他听取了田豫的计策，守住险要，逼退了叛军。等到叛军撤退时，曹彰“追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属”，神射手呀，射翻了一堆敌兵。不仅如此，打了半天，曹彰铠甲上也中了数箭，不但没有吓退曹彰，反而是“意气益厉，乘胜逐北” 。曹彰的勇气和武力尽显。曹彰的确如同霍去病一样，日夜奔袭，遇敌再破之，斩首俘虏数千人。鲜卑首领轲比能都被曹彰震慑了，“见彰力战，所向皆破，乃请服”，投降了。曹彰平定乌桓凯旋之后，还非常谦虚，说功劳是大家一起建立的，高兴的曹操托起曹彰的胡须，大赞：“黄须儿竟大奇也！”曹操对曹彰武力的倚重，在《魏略》中也有记载。汉中大战时，刘备占据一座山头，让义子刘封下去挑战。曹操当时很生气，大骂刘备，你个卖草鞋的，让一个假儿子来跟我打，“待呼我黄须来，令击之。”曹操也是有趣，跟平时打架似的，刘备你给我等着，我马上叫我儿子曹彰来打你。结果，曹操还真急召曹彰。只是，等曹彰赶到长安时，曹操已经退兵了。曹丕篡位之后，也非常忌惮能征善战，武力超强的曹彰。据传，曹彰是被曹丕下毒害死的。曹操的养子之中，曹真也是一个将帅之才的将领，而且同样是力大勇猛。曹操曾让曹真率领他的精锐骑兵虎豹骑。曹真征伐蜀吴，立功无数，不过，都没有曹彰那种个人的武勇表现，要稍逊于曹彰。总结下来，曹操的亲生儿子，包括养子在内，毫无争议的曹彰应该是武力最高的。只可惜，武力高，还是斗不过心机多的，最后登顶成为王者的还是曹丕。谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误” 。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城…… 。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣” 。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众” 。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛…… 。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我” 。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。曹操自古少了，他又文治武功，文学上在上下几千年中，诗读起来朗上口，他才华可以空前绝后，一看他三国之间故事，太多了，他可以说，世间少有！他的谋世算得心应手。但有时他为自己的目的，可以讲就不管什么了。他最终刨造了江山。曹操的某些言行遭人非议，是曹操认世人看错他。的确还是有一些事实，做事不择手段，宁愿天下人负我，我不负天下人。挟天子令诸候等遭世人指责。曹操出生于东汉末年，身逢乱世，镇压黄巾军起义，讨伐董卓崛起，逐步打败很多诸侯割据统一了北方。从龟虽寿，观苍海，可看出曹操的内心世界，抒发出自己的情感，和大无畏的报国精神，远大的统一天下志向，和雄心壮志，晚年还奋发思进去完成祖国的统一大业。这个问题并不难，就是曹操！看三国演义，曹操绝对是个主要人物，不论是认为他是“治世之能成”还是“乱世之奸雄” 。说起三国就不能不提到曹操，不过曹操只是广义上的三国人物，广义三国是从公元184年黄金起义开始计算的，三国演义也是从这一年开始的。不过正式的三国是从公元220年正月曹操病死，同年10月曹丕逼汉献帝禅让，然后自己称帝，从这时开始才正式开始了三国的历史。可见曹操死后中国历史才进去三国时代，也可以说由于曹操生前已经决定自己要当“周文王”，只有曹操去世“大汉”才会正式灭亡，三国时代才会开始。随着曹操的去世，曹操之子曹丕代汉自立建立魏，这样刘备也就有理由称帝了，公元221年刘备打着复兴汉室，为汉献帝报仇的旗号，依旧沿用汉的国号，历史上称为“季汉”或是“蜀汉”，但刘备称帝后最主要做的事是伐吴，报当年东吴偷袭荆州之仇。公元222年，孙权见其它两方势力都称帝了，自己也想称帝却没有理由，于是只能先称“吴王”，但却使用皇帝才能用的年号，年号“黄武”，后来很多人都学孙权，对外称王，对内称帝或者按照皇帝标准享受。直到曹丕死后（226年），公元229年4月，曹丕终于找到了称帝的理由“天意已去于汉，汉氏已绝祀于天，皇帝位虚，郊祀无主。”“数在躬，不得不受。权畏天命，不敢不从”，于是改元称帝。这样三国形式正式形成，因此曹操不是三国时代的人物，曹操死后三国才开始，也就是说一大半的《三国演义》是在讲东汉末年的故事。曹操虽然个子矮小，其貌不扬，却阻挡不了他征服美女的雄心。据历史文献记载，可以考证出的曹操妃嫔就至少有16位之多，其中还不乏原本已为人妻，后来被曹操纳入后宫者。曹操有这么多夫人，活动能力也的确非同凡响，史料有载的亲生儿子就有25位之多。另外，还有养子曹真，以及因为母亲被曹操收为夫人，也成了曹操养子的秦宜禄之子秦朗、何进的孙子何宴。曹操的25个亲生儿子之中，包括称象的曹冲在内的9个儿子早薨。剩下的16个中，比较有名的就是长子曹昂，次子曹丕，三子曹彰，以及曹植。而曹操其他的14名子嗣，除了曹彪在高平陵事件司马懿篡权后，曾经和太尉王凌谋划推翻司马氏，自己称帝以外，另外13名儿子鲜有领兵打仗的记录。曹彪的文治武功都比较差，反叛司马懿的消息一泄漏，就被司马懿轻松平定，自杀身亡了。曹彪的武力可能都不如诗词歌赋很厉害的曹植。曹植在我们通常印象中，仅仅是一名文人大才子，而实际上，他是文武双全。曹植在15岁时就随曹操开始征战，此后，一直跟随曹操左右。17岁时，还随曹操与孙刘联军大战于赤壁。只不过，曹植的诗词歌赋才华出类拔萃，才子气十足，沾染了嗜酒的恶习。特别是在竞争世子失败之后，更是有点放纵。关羽北伐之时，曹仁被困樊城。曹操任命曹植为南中郎将，征虏将军，命其带兵前往解救曹仁。结果，曹植因酒误事，没能接受曹操的命令。自此之后，曹操再也不用曹植，而曹植也失去了展示自己武力的机会。所以，他在四兄弟中只能是最弱的了。曹昂可以说是曹操和丁夫人培养的重点对象，曹操原本有意将世子之位传给曹昂的。曹昂二十岁举孝廉，同样是文武双全。可惜，曹操征张绣时，没能控制住自己，一时兴起跟张绣的婶婶睡了。这让本已投降的张绣倍感屈辱，发兵偷袭曹操。突围的过程中，曹操的坐骑绝影马腿受伤，无法骑乘，曹昂就将自己的马让给了曹操。曹昂歩战护送曹操突围，被围后战死。曹昂作战的事迹实在是太少，其具体武力无法判断。但是，应该是高于曹植的。曹昂战死时，年仅10岁的曹丕也在军中，骑马逃脱了。曹丕跟随曹操参加了官渡之战、白狼山之战、赤壁之战，后获封五官中郎将，又参加了濡须口之战。荀彧曾称赞曹丕“善左右射”，可见曹丕的武力应该也不弱，也许可以跟曹昂一较高下。曹昂、曹丕、曹植，虽然都是文武双全，相对而言，却越来越偏向文人，大才子方面。武力上相对而言，也是越来越弱。但是，另外一位就完全不是如此了，那就次曹操的“黄须儿”曹彰。看看《三国志》的描述：“少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻” 。基本上有“膂力过人”这四个字，那武力都不会差了。就凭这一点，他的其他兄弟们估计就已经打不过他了。更不说还“善射御”，这可是骑马射箭，还要讲究精准度，难度不小于吕布的辕门射戟。曹操曾经让曹彰多读读《诗经》等儒家经典，结果，曹彰直接回答：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”简直是霸气侧漏，大将之风呀。乌桓造反，曹彰被任命为北中郎将、骁骑将军，率军平叛。途中，突然遇到叛军数千骑，而曹彰仅有步卒千人。曹彰绝对是帅才，他听取了田豫的计策，守住险要，逼退了叛军。等到叛军撤退时，曹彰“追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属”，神射手呀，射翻了一堆敌兵。不仅如此，打了半天，曹彰铠甲上也中了数箭，不但没有吓退曹彰，反而是“意气益厉，乘胜逐北” 。曹彰的勇气和武力尽显。曹彰的确如同霍去病一样，日夜奔袭，遇敌再破之，斩首俘虏数千人。鲜卑首领轲比能都被曹彰震慑了，“见彰力战，所向皆破，乃请服”，投降了。曹彰平定乌桓凯旋之后，还非常谦虚，说功劳是大家一起建立的，高兴的曹操托起曹彰的胡须，大赞：“黄须儿竟大奇也！”曹操对曹彰武力的倚重，在《魏略》中也有记载。汉中大战时，刘备占据一座山头，让义子刘封下去挑战。曹操当时很生气，大骂刘备，你个卖草鞋的，让一个假儿子来跟我打，“待呼我黄须来，令击之。”曹操也是有趣，跟平时打架似的，刘备你给我等着，我马上叫我儿子曹彰来打你。结果，曹操还真急召曹彰。只是，等曹彰赶到长安时，曹操已经退兵了。曹丕篡位之后，也非常忌惮能征善战，武力超强的曹彰。据传，曹彰是被曹丕下毒害死的。曹操的养子之中，曹真也是一个将帅之才的将领，而且同样是力大勇猛。曹操曾让曹真率领他的精锐骑兵虎豹骑。曹真征伐蜀吴，立功无数，不过，都没有曹彰那种个人的武勇表现，要稍逊于曹彰。总结下来，曹操的亲生儿子，包括养子在内，毫无争议的曹彰应该是武力最高的。只可惜，武力高，还是斗不过心机多的，最后登顶成为王者的还是曹丕。建安二十一年，曹操被封为魏王。之所以，是魏王，是因为他的封地在以邺城为中心的魏郡。官渡之战曹操战胜袁绍，并逐步消灭了袁绍的残余势力，占领了邺城。邺城北上直抵幽州，南下直达河洛。东西两侧连接太行山交通，再加上漳水，形成了密集的水陆交通网络，而且经济发达、户口繁众，正是霸业之基。当年，袁绍占领冀州后，就也邺城为幕府所在地，经营多年，设施完备。建安九年，曹操攻破邺城后，“天子以曹公领冀州牧，公让还兖州”，从此曹操再没有返回许都，他在邺城营建宫室，兴修水利，并建立了行政决策机构“霸府”，并将文武百官迁徙到邺城。邺城和魏郡政治、经济地位逐渐取代了许都。此后，曹操以邺城为基地，征战四方，在对吴、对蜀作战中发挥了重要作用。（邺城三台揽二乔与东南兮，乐朝夕之与共）当然，曹操之所以迁都邺城还有一层意思，就是要避开汉献帝。当时在许都献帝周围还有一批忠于东汉政权的势力，特别是董承衣带诏事件的发生，更显得曹操离开许都，而把统治中心放在邺城的必要。同时，为了确保对邺城及周围魏郡的绝对掌握，曹操一方面逐步扩充魏郡与冀州的领土、人口，另一方面迫使朝廷给自己加官进爵，从冀州牧、丞相到魏公、魏王，这样加封为魏王后，邺城就名正言顺地成为他私人的封邑和藩国。