1，嫡传马连良弟子为何人 马派传人马派弟子和私淑者很多，较著名的有言少朋、周啸天、王和霖、梁益鸣、迟金声、张学津、冯志孝等 。我 。。知 。。道加 。。我 。。私 。。聊
2，周啸天的古诗词鉴赏与古典诗词鉴赏方法的区别历年高考中考题及答案告诉我们该怎样答题 。各种资料也有总结，可参看 。《唐诗鉴赏辞典》《唐宋词鉴赏辞典》等书对提高鉴赏有具体示范作用 。周啸天<诗词鉴赏七法》非常好，可精读 。【周啸天，嫡传马连良弟子为何人】
3，周啸天介绍周啸天(1913年--1979年) 京剧表演艺术家 。字叱云，天津人 。父名老九岁红，工文武老生，曾为清室内廷供奉 。1925年拜张春樵为师，童年即在天津演出 。后又从郭仲麟深造，复拜吴铁庵为师，艺业日进 。
4，如何评价周啸天的文学造诣周啸天凭借诗集《将进茶》获得第六届鲁迅文学奖，已是几年前的事了 。那也是鲁奖首次将文学奖颁给了“旧体诗” 。自从雷达、李敬泽、何建明和洪治纲第人既当评委，又成获奖者开始，再到武汉市委常委、纪委书记车延高，以其被戏称为“羊羔体”的诗集《向往温暖》获第五届鲁迅文学奖 。鲁奖的声望已一落千丈，用网友的一句话就是：“鲁迅的棺材板快压不住了” 。鲁奖的评奖流程不太清楚，不敢妄语，仅以诗论诗 。假若要将鲁奖颁给传统诗歌，要我选一百位候选诗人，一定没有周啸天的名字 。不要说周汝昌、叶嘉莹这些前辈了，陈永正、熊盛元、刘梦芙、刘斯翰、王翼奇、王蛰堪、杨启宇、段晓……等等任一个功力都比其强百倍 。严格上说，周啸天的诗还不算旧体诗，最多就是只有旧体诗的外表，没有旧体诗的内核和审美情趣 。有网友将其称作打油诗，但其又没有打油诗的机智和幽默，不仿读几首：总体来说，我觉得诗作就正如其诗集名称一样，有点不伦不类 。李白有名篇《将进酒》，他就来个《将进茶》 。殊不知《将进酒》并非诗题，而是汉乐府《铙歌》的十八曲之一，是乐府曲名 。这致使网友将其戏称为“乌龙茶” 。为公平起见，我就不说“不蒸馒头争口气”和“月亮最爱小朋友”这些“古体诗”了 。贴上其压卷之作，被著名作家王蒙评价为“亦属绝唱”的《将进茶》结段：“佳境恰如初吻余，清香定在二开后 。遥想坡仙漫思茶，渴来得句趣味佳 。妙公垂手明似玉，宣得茶道人如花 。如花之人真可喜，刘伶何不怜妻子 。我生自是草木人，古称开门七件事 。诸公休恃无尽藏，珍重青山共绿水 。”笔力是有点 。但论气象、论格调，我在头条都可以找到不少比其优秀的作品，不信？那贴首在头条读到的古风与之对比下，这是业余爱好者和风小筑一诺写的《雪》：儿时尝对雪，女娲补处疑天裂 。今朝复对雪，轻狂借酒耳酣热 。墨云漫卷倾西北，朔风俄而扫东南 。不见六龙出沧海，但见回旋雪满天 。簌簌飘飘盈一尺，弥弥千里起琼田 。兴来持杖踏雪歌，我与天地各烂然 。八千宿车排雁阵，一路哀鸣应折翼 。大道通天行不得，欲抽宝剑杀青帝 。君不见，路上行人个个愁，安能为足富贵令贫忧 。君看昔时孙康读书处，屐痕尚可睹 。我辈不为读书死，亦不长为衣食囚 。行歌卧醉任人笑，一如雪白死方休 。至于其为何能得奖，我想也不一定象网传的与圈子有关，也不一定有什么不为人知的内幕，大多还是评委对中国传统诗词了解不深吧 。周啸天凭借诗集《将进茶》获得第六届鲁迅文学奖，已是几年前的事了 。那也是鲁奖首次将文学奖颁给了“旧体诗” 。自从雷达、李敬泽、何建明和洪治纲第人既当评委，又成获奖者开始，再到武汉市委常委、纪委书记车延高，以其被戏称为“羊羔体”的诗集《向往温暖》获第五届鲁迅文学奖 。鲁奖的声望已一落千丈，用网友的一句话就是：“鲁迅的棺材板快压不住了” 。鲁奖的评奖流程不太清楚，不敢妄语，仅以诗论诗 。假若要将鲁奖颁给传统诗歌，要我选一百位候选诗人，一定没有周啸天的名字 。不要说周汝昌、叶嘉莹这些前辈了，陈永正、熊盛元、刘梦芙、刘斯翰、王翼奇、王蛰堪、杨启宇、段晓……等等任一个功力都比其强百倍 。严格上说，周啸天的诗还不算旧体诗，最多就是只有旧体诗的外表，没有旧体诗的内核和审美情趣 。有网友将其称作打油诗，但其又没有打油诗的机智和幽默，不仿读几首：总体来说，我觉得诗作就正如其诗集名称一样，有点不伦不类 。李白有名篇《将进酒》，他就来个《将进茶》 。殊不知《将进酒》并非诗题，而是汉乐府《铙歌》的十八曲之一，是乐府曲名 。这致使网友将其戏称为“乌龙茶” 。为公平起见，我就不说“不蒸馒头争口气”和“月亮最爱小朋友”这些“古体诗”了 。贴上其压卷之作，被著名作家王蒙评价为“亦属绝唱”的《将进茶》结段：“佳境恰如初吻余，清香定在二开后 。遥想坡仙漫思茶，渴来得句趣味佳 。妙公垂手明似玉，宣得茶道人如花 。如花之人真可喜，刘伶何不怜妻子 。我生自是草木人，古称开门七件事 。诸公休恃无尽藏，珍重青山共绿水 。”笔力是有点 。但论气象、论格调，我在头条都可以找到不少比其优秀的作品，不信？那贴首在头条读到的古风与之对比下，这是业余爱好者和风小筑一诺写的《雪》：儿时尝对雪，女娲补处疑天裂 。今朝复对雪，轻狂借酒耳酣热 。墨云漫卷倾西北，朔风俄而扫东南 。不见六龙出沧海，但见回旋雪满天 。簌簌飘飘盈一尺，弥弥千里起琼田 。兴来持杖踏雪歌，我与天地各烂然 。八千宿车排雁阵，一路哀鸣应折翼 。大道通天行不得，欲抽宝剑杀青帝 。君不见，路上行人个个愁，安能为足富贵令贫忧 。君看昔时孙康读书处，屐痕尚可睹 。我辈不为读书死，亦不长为衣食囚 。行歌卧醉任人笑，一如雪白死方休 。至于其为何能得奖，我想也不一定象网传的与圈子有关，也不一定有什么不为人知的内幕，大多还是评委对中国传统诗词了解不深吧 。承蒙陈老师之邀，简述如下 。现在流行的还是以前的主流流派 。主要是谭派(谭孝增，谭正岩) 。马派(张学津，马长礼，冯志孝) 。高派(倪茂才)，余派(小冬皇王佩瑜，女老生) 。言派(言兴朋) 。奚派(张建国) 。武生张派(张幼麟)，麒派(小王桂卿，陈少云，鲁肃)还有的演员我说不上他具体是那一派 。比如于魁志，听上去李少春李派的味偏多一些 。还有李军，王平，杜镇杰，杨少朋，傅希如等都是大家常听常见的老生演员 。一般特点是谭派奔放，高派激昂，言派俏丽，马派潇洒，麒派浑厚，杨派凝重 。周啸天凭借诗集《将进茶》获得第六届鲁迅文学奖，已是几年前的事了 。那也是鲁奖首次将文学奖颁给了“旧体诗” 。自从雷达、李敬泽、何建明和洪治纲第人既当评委，又成获奖者开始，再到武汉市委常委、纪委书记车延高，以其被戏称为“羊羔体”的诗集《向往温暖》获第五届鲁迅文学奖 。鲁奖的声望已一落千丈，用网友的一句话就是：“鲁迅的棺材板快压不住了” 。鲁奖的评奖流程不太清楚，不敢妄语，仅以诗论诗 。假若要将鲁奖颁给传统诗歌，要我选一百位候选诗人，一定没有周啸天的名字 。不要说周汝昌、叶嘉莹这些前辈了，陈永正、熊盛元、刘梦芙、刘斯翰、王翼奇、王蛰堪、杨启宇、段晓……等等任一个功力都比其强百倍 。严格上说，周啸天的诗还不算旧体诗，最多就是只有旧体诗的外表，没有旧体诗的内核和审美情趣 。有网友将其称作打油诗，但其又没有打油诗的机智和幽默，不仿读几首：总体来说，我觉得诗作就正如其诗集名称一样，有点不伦不类 。李白有名篇《将进酒》，他就来个《将进茶》 。殊不知《将进酒》并非诗题，而是汉乐府《铙歌》的十八曲之一，是乐府曲名 。这致使网友将其戏称为“乌龙茶” 。为公平起见，我就不说“不蒸馒头争口气”和“月亮最爱小朋友”这些“古体诗”了 。贴上其压卷之作，被著名作家王蒙评价为“亦属绝唱”的《将进茶》结段：“佳境恰如初吻余，清香定在二开后 。遥想坡仙漫思茶，渴来得句趣味佳 。妙公垂手明似玉，宣得茶道人如花 。如花之人真可喜，刘伶何不怜妻子 。我生自是草木人，古称开门七件事 。诸公休恃无尽藏，珍重青山共绿水 。”笔力是有点 。但论气象、论格调，我在头条都可以找到不少比其优秀的作品，不信？那贴首在头条读到的古风与之对比下，这是业余爱好者和风小筑一诺写的《雪》：儿时尝对雪，女娲补处疑天裂 。今朝复对雪，轻狂借酒耳酣热 。墨云漫卷倾西北，朔风俄而扫东南 。不见六龙出沧海，但见回旋雪满天 。簌簌飘飘盈一尺，弥弥千里起琼田 。兴来持杖踏雪歌，我与天地各烂然 。八千宿车排雁阵，一路哀鸣应折翼 。大道通天行不得，欲抽宝剑杀青帝 。君不见，路上行人个个愁，安能为足富贵令贫忧 。君看昔时孙康读书处，屐痕尚可睹 。我辈不为读书死，亦不长为衣食囚 。行歌卧醉任人笑，一如雪白死方休 。至于其为何能得奖，我想也不一定象网传的与圈子有关，也不一定有什么不为人知的内幕，大多还是评委对中国传统诗词了解不深吧 。承蒙陈老师之邀，简述如下 。现在流行的还是以前的主流流派 。主要是谭派(谭孝增，谭正岩) 。马派(张学津，马长礼，冯志孝) 。高派(倪茂才)，余派(小冬皇王佩瑜，女老生) 。言派(言兴朋) 。奚派(张建国) 。武生张派(张幼麟)，麒派(小王桂卿，陈少云，鲁肃)还有的演员我说不上他具体是那一派 。比如于魁志，听上去李少春李派的味偏多一些 。还有李军，王平，杜镇杰，杨少朋，傅希如等都是大家常听常见的老生演员 。一般特点是谭派奔放，高派激昂，言派俏丽，马派潇洒，麒派浑厚，杨派凝重 。谢谢诚邀！文学家的风格多样，每个人的审美标准不同 。唐朝白居易每写一首诗常诵读给普通百姓听，并反复修改直到听懂为止 。李商隐的诗歌很多无题诗，晦涩难懂 。每个文学家的作品各有受众，不需要满足所有人的审美标准 。正象有人喜欢《红楼梦》，有人喜欢《聊斋志异》一样 。5，周啸天的打油诗为什么能获奖 客观公正地说，周啸天同志的某些诗还是算得上佳构，和北京大学前校长的“家国视野”来比，毕竟多了些“人文情怀” 。再和很多偶尔“打油”一回的普通人比，啸天同志的专业积淀也要深厚很多，只是被选择性评价给遮蔽了，再加上他本人略有点嘴臭，以致闹成“倒周多于挺周”的局面 。我会继续学习，争取下次回答你6，周啸天的介绍周啸天（1913年—1979年），京剧表演艺术家 。字叱云，天津人 。父名老九岁红，工文武老生，曾为清室内廷供奉 。周啸天幼承家教，老伶工吴春山为之开蒙，又从朱天祥学老生 。1925年拜张春樵为师，童年即在天津演出 。后又从郭仲麟深造，复拜吴铁庵为师，艺业日进 。7，宝宝明年出生想给宝宝取名个霸气点的名字父姓周 男:周辰灿(灿可改为燃),周泽曦女:周晨曦,周允颜,周梓涵周啸天周凌枫单名 龙 或 龙龙也可珑 或珑珑 绝对好！周旋八宝粥老豆腐周锦周天啸周天豪8，你们觉得周啸天写的诗如何有艺术价值吗特别是他的将进茶望大上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》，周啸天是撰稿人之一，王梵志的两首诗和卢照邻的长安古意、王昌龄的从军行其二、李白的峨眉山月歌等等，都是周先生鉴赏的，实话实说，人家毕竟是专业的，鉴赏水平的确令人称道 。不过从周先生的诗看，我明白了，会鉴赏的人不一定会写 。周的所谓近体诗并不符合规则 。近体诗，也叫格律诗，结构严谨，字数、行数、平仄或轻重音、用韵、对仗都很讲究，可周诗显然没有做到 。比起周的所谓诗来，个人倒是更喜欢张宗昌的《大明湖 》：大明湖 明湖大 大明湖里有荷花 荷花上面有蛤蟆 一戳一蹦达至少张诗还能博人一笑 。周还是安稳做研究比较好，写诗的话·····还是算了吧····可以私聊我~9，塞上听吹笛古诗解释 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间 。借问梅花何处落，风吹一夜满关山 。《塞上听吹笛》解释】①胡天--指边塞地区的天空 。②羌笛--古代羌族的一种吹奏乐器 。戌楼--边防哨所 。这两句说：经了寒霜的边塞地区，天空显得格外空旷明净，战士们赶着马群回来了；明亮的月光映照着哨所 。战士们吹起了羌笛 。③梅花--《梅花落》，笛曲名 。句中把“梅花落三字拆开来用，含有双关意义：既指悠扬的笛声，又把笛声比作飘落的梅花 。④关山--关塞山河 。这句说：风吹着梅花（传送着笛声），一声之间就布满了关山 。高適《塞上听吹笛》赏析 周啸天雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间 。借问梅花何处落，风吹一夜满关山 。汪中《述学 。内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，今世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分 。现在我们还可看到诗中写景亦有“虚景”与“实景”之分，如高適这首诗就表现得十分突出 。前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了 。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉……开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字面大有关系 。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味 。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调 。在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知那座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊 。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人 。三四句之妙不仅如此 。将“梅花落”拆用，又构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山 。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚 。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，这境界是任何高明的画手也难以画出的 。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分 。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落 。句中也就含有思乡的情调 。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象 。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里 。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔不的诗方能感而不伤 。10，古诗蜂描绘了怎样的情景 这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满罗隐 《蜂》诗歌鉴赏 （来源 作者：周啸天）希望能给你帮助蜂罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占 。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征 。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少 。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事” 。仅其命意就令人耳目一新 。此诗艺术表现上值得注意的有三点：一、欲夺故予，反跌有力 。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有 。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地 。这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾 。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势 。俗话说：抬得高，跌得重 。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强 。如一开始就正面落笔，必不如此有力 。二、叙述反诘，唱叹有情 。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之 。前二句主叙，后二句主议 。后二句中又是三句主叙，四句主议 。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意 。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感 。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复 。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显 。而反复咏叹，使人觉感慨无穷 。诗人矜惜怜悯之意可掬 。三、寓意遥深，可以两解 。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟 。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺 。两种解会似相龃龆，其实皆允 。因为 “寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意” 就不那么浅显和确定 。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性 。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是 “运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人” 。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了 。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了 。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新 。11，李贺的马诗全诗的意思 大漠沙如雪，燕山月似钩 。何当金络脑，快走踏清秋 。大漠沙如雪，燕山月似钩：北方原野上的沙像冬天的雪一样，燕山上的月亮像一个银钩 。《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体 。而此诗在比兴手法运用上却特有意味 。一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪 。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力 。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意 。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的 。思战之意也有针对性 。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地 。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义 。三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟 。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用 。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用 。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣 。此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望 。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体 。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味 。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴 。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力 。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生 。骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》） 。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素 。（周啸天）这首诗写马的素质好，但遭遇不好 。用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法 。首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马 。起句平直，实在没有多少诗味 。次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思 。「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物 。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病 。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值 。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折 。《晋书这首诗写马的素质好，但遭遇不好 。用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法 。首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马 。起句平直，实在没有多少诗味 。次句「房星本是星」，乍看起来象是重复第一句的意思 。「房星」指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物 。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病 。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值 。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折 。《晋书?天文志》中有这样一段话：「房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾 。房星明，则王者明 。」它把「房星」和「王者」直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关 。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了 。这是一种「渗透法」，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义 。三、四句写马的形态和素质 。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意 。李贺写诗，善于捕捉形象，「状难见之景如在目前」，这两句就是突出的例子 。「瘦骨」写形，表现马的处境；「铜声」写质，反映马的素质 。这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好 。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待 。「向前敲瘦骨，犹自带铜声 。」尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声 。「铜声」二字，读来浑厚凝重，有立体感 。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象 。「素质」原很抽象，「声音」也比较难于捉摸，它们都是「虚」的东西 。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度 。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境 。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马 。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情 。（朱世英）大漠沙如雪，燕山月似钩 。何当金络脑，快走踏清秋 。《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体 。而此诗在比兴手法运用上却特有意味 。一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪 。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力 。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意 。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的 。思战之意也有针对性 。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地 。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义 。三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟 。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用 。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用 。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣 。此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望 。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体 。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味 。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴 。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力 。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生 。骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》） 。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素 。（周啸天）武帝爱神仙，烧金得紫烟 。厩中皆肉马，不解上青天 。这是一首耐人玩味的讽刺小品 。诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题 。前二句写汉武帝炼丹求仙的事 。武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财 。结果怎样呢？所得的不过是一缕紫烟而已 。「得」字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得「一字褒贬」之妙 。后两句写马，紧扣诗题 。「厩中皆肉马，不解上青天」，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够「拂云飞」、「捉飘风」的天马，而让不中用的「肉马」充斥马厩 。用「肉马」形容马平庸低劣，非常精当 。由于是「御马」，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重 。这样的马在地面上奔跑都有困难，怎么可以骑着它上天呢！这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷 。试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以「嬉笑」，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的
