大自然是天自然和地自然的总称 。玉皇大帝上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之称,赞玉帝之尊,权大化,得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历,金阙四御辅助,北极四圣佐护,神霄九宸大帝拱卫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万圣 。
玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系?
可能是受《西游记》的影响,在我们的印象中,玉皇大帝和王母娘娘好像是一对夫妻,然而事实上我们所熟知的书籍中几乎只有《西游记》这部小说同时讲到了玉皇大帝和王母娘娘,其他的神话小说以及道教神仙族谱,或者《山海经》,乃至我国历朝历代关于所敬神仙的官方资料中,都没有将两者列在一起,也没有把他们安排为夫妻 。不过如果从我国关于神仙崇拜景仰的发展来看,王母娘娘的出现远早于玉皇大帝,比如《穆天子传》中的西王母,很多人认为她是王母娘娘的原型,从时间上看,春秋战国时期,王母娘娘的形象便出现了,但与他并列的男性大神,却并不是玉皇大帝,而是东王公,所以那个时候的人们景仰的是东王公西王母,之后人们对于西王母的崇拜可以说一直没有中断过,然而东王公却渐渐的销声匿迹了 。
到了汉朝的时候,汉武帝曾经祭祀过真武大帝,这位大神其实就是人们元宵节应该敬仰的大神,但是后来这位大神也销声匿迹了,汉武帝同时也祭祀西王母,说明对西王母的崇拜是一直存在的 。到了宋朝宋真宗的时候,我们的玉皇大帝才出现了,据史料记载,是宋真宗赵恒梦中见到了玉皇大帝,让他非常景仰,于是加封玉皇大帝为“昊天金阙至尊玉皇大天帝”,并以其为国家祭祀的对象,之后宋朝的皇帝就遵循了这种祭祀传统,于是玉皇大帝渐渐的为大众所接受,成为了人们所奉养的最高神,就是俗称的“老天爷”,是天神中级别最高的统治者,实际上他所代表的就是天神中的皇帝了,所有的大神都归到了他的统治之下 。
那么皇帝不能独自一人呀,也得有皇后呀,所以西王母摇身一变,王母娘娘就出现了,人们开始认为他们就是夫妻,并且在民间传说中经常让他们成双成对的出现 。所以必须说王母娘娘实际上比玉皇大帝出现的时间早多了,《山海经》中记载“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残”,可见其相貌并不美丽,然而到了汉朝后她又成了貌美的女神,曾以蟠桃赠汉武帝,由此也可见王母娘娘的蟠桃园出现的时间也很早呀 。
王母到底是玉帝的什么人,他们地位谁低谁高?
【天统领地是什么意思,世祖文皇帝下天嘉四年】
玉皇大帝和西王母东王公谁的地位更高 他们的关系和在神仙界的地位如何?玉皇大帝与西王母是我国神话中两个重要的神仙,他们一个是天地三界主宰 。一个是昆仑之主,掌管生死神药 。西王母甚至比玉帝出现的还早 。在正统道教神系中,玉皇大帝与西王母并非夫妻关系,但在一些民间故事,小说中说两人是夫妻关系 。玉皇大帝,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
是道教神话传说中的天地的主宰 ,又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷” 。玉皇大帝常住妙有无迹真境中,地位崇高,永处太玄至真上天之上.已证八身:道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被认为是道的本体 。
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