因见我师 ， 我师念‘紧箍咒’试验 ， 与我一般疼痛 。故此闹至幽冥 ， 望阴君与我查看生死簿 ， 看假行者是何出身 ， 快早追他魂魄 ， 免教二心沌乱 。”那怪亦如是说一遍 。无论是去珞珈山、天庭、地府还是西天大雷音寺 ， 先开口的都是大圣 ， 也都是真的那个先开口 。可以凸现孙悟空的猴急 。这样一个简简单单的称呼就已经能够完全断定哪个是真的哪个是假的 。
那猕猴毛骨悚然 ， 料着难脱 ， 即忙摇身一变 ， 变作个蜜蜂儿 ， 往上便飞 。如来将金钵盂撇起去 ， 正盖着那蜂儿 ， 落下来 。大众不知 ， 以为走了 。如来笑云：“大众休言 ， 妖精未走 ， 见在我这钵盂之下 。”大众一发上前 ， 把钵盂揭起 ， 果然现了本像 ， 是一个六耳猕猴 。孙大圣忍不住 ， 轮起铁棒 ， 劈头一下打死 ， 至今绝此一种 。而且作者最后也说明了 ， 孙悟空打死六耳猕猴 ， 六耳猕猴就此绝种 。
通过这些字里行间的描述 ， 死的确实是假的无疑 。不存在用假的替换真的的阴谋论 。所以 ， 吴承恩已经解释的非常清楚了 。至于六耳猕猴怎么来的 ， 书里并没有解释清楚 ， 但本人认为六耳猕猴其实是和孙悟空一心双体 ， 是孙悟空因为邪念所产生的一个心魔 ， 专门干孙悟空内心想干却不敢干的事 。比如说孙悟空想打唐僧但一直不敢出手 ， 阴暗面就打了；孙悟空可能有想取代取经团队的想法 ， 假的就干了 。
总之 ， 这一篇章是唐僧师徒矛盾激化的顶点 ， 从这一章之后三藏遵菩萨教旨 ， 收了行者 ， 与八戒、沙僧剪断二心 ， 锁猿马 ， 同心戮力 ， 赶奔西天 。四个人算是真正的磨合到一起 ， 一起同心协力在没有二心了 。至于后面为什么唐僧没有再念紧箍咒 ， 其实书中也有解释 。书中说明 ， 孙悟空打死六耳猕猴之后 ， 死活不愿意再去取经了 。如来亲口对孙悟空许诺：功成归极乐 ， 汝亦坐莲台 。
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