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陌上桑翻译和原文，陌上桑全文( 二 )

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【陌上桑翻译和原文，陌上桑全文】

陌上桑翻译和原文，陌上桑全文


4 ， 急求曹操陌上桑原文及翻译陌上桑① 驾虹霓 ， 乘赤云 ， 登彼九嶷历玉门 。济天汉 ， 至昆仑 。见西王母谒东君 。交赤松 ， 及羡门 ， 受要秘道爱精神 。食芝英 ， 饮醴泉 。(挂)[拄]杖桂枝佩秋兰 。绝人事 ， 游浑元 。若疾风游歘飘翩 。景未移 ， 行数千 。寿如南山不忘愆 。注解： ①陌上桑：乐府旧题 ， 属《相和歌.相和曲》 。曹操只是沿用旧题 ， 内容与古词无关 。此诗与《气出唱》、《精列》、《秋胡行》等篇同是曹操晚年的游仙诗 。②九疑：又作“九嶷” ， 或名“苍梧山” ， 在今湖南省宁远县南 。据（史记》载：舜南巡 ， 死于苍梧 ， 葬在九疑山 。玉门：关名 ， 在今甘肃敦煌县西 ， 为古代通往西方的孔道 。③济：渡河 。天汉：银河 。④西王母：神话传说中的女神 ， 居昆仑瑶池 。谒 王公 道家说东华为男仙居住之处 ， 东方公为男仙之首 西华为女仙居住之处 ， 西王母为女仙之首 。⑤赤松：即赤松子 ， 古代传说中的仙人 。⑥羡门：羡门高 ， 古代传说中的仙人 。⑦要秘道：成仙和养生之道 。精神：指人体的精华、灵气 。⑧芝英：灵芝的精华 。⑨醴泉：甘美的泉水 。《史记.大宛传》：“河出昆仑……上有醴泉瑶池 。” ⑩佩：带在身上 。秋兰：香草 ， 属菊科 ， 秋季开淡蓝色小花 。（11）人事：指功名利禄、饮食男女等世俗之事 。（12）浑元：大气 ， 指大自然 。（13）疾风：暴风 。欻（xū）：吹动 。（14）景未移：形容时间很短 。景：日光 。（15）寿如南山：寿命如南山一样长久 。愆（qiān）：过失 。当指其在过去统一战争5 ， 求古诗歌陌上桑的逐句翻译陌上桑原文：汉乐府日出东南隅 ， 照我秦氏楼 。秦氏有好女 ， 自名为罗敷 。罗敷喜蚕桑 ， 采桑城南隅 。青丝为笼系 ， 桂枝为笼钩 。头上倭堕髻 ， 耳中明月珠 。缃绮为下裙 ， 紫绮为上襦 。行者见罗敷 ， 下担捋髭须 。少年见罗敷 ， 脱帽著帩头 。耕者忘其犁 ， 锄者忘其锄 。来归相怨怒 ， 但坐观罗敷 。使君从南来 ， 五马立踟蹰 。使君遣吏往 ， 问是谁家姝？“秦氏有好女 ， 自名为罗敷 。”“罗敷年几何？”“二十尚不足 ， 十五颇有余” 。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇 ， 罗敷自有夫 。”“东方千余骑 ， 夫婿居上头 。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾 ， 黄金络马头；腰中鹿卢剑 ， 可直千万余 。十五府小吏 ， 二十朝大夫 ， 三十侍中郎 ， 四十专城居 。为人洁白皙 ， 鬑鬑颇有须 。盈盈公府步 ， 冉冉府中趋 。坐中数千人 ， 皆言夫婿殊 。”【译文】太阳高挂在东南方 ， 照到了我秦氏的楼房 。秦家有位姣好的女郎 ， 本名叫罗敷 。罗敷喜欢养蚕和采桑 ， 采桑来到了城南 。用青丝做篮子上的绳络 ， 用桂枝做篮子上的提柄 。头上梳著倭堕髻 ， 耳上挂著明月珠 。杏黄的绫罗做下裙 ， 紫色的绫罗制短袄 。当路上行人看到了罗敷 ， 就放下担子抚摩髭须 。当少年看到了罗敷 ， 就脱下帽子整理发巾 。使耕田的忘了犁耙 ， 使锄地的忘了锄头 。耕锄者归来相互抱怨耽误了劳作 ， 只因为多看了罗敷一眼 。太守从南方过来 ， 五匹马都停下了脚步 。太守派个小吏前往 ， 请问是谁家的女子？秦家有位姣好的女郎 ， 本名叫罗敷 。请问罗敷今年几岁？二十还不足 ， 十五却有余 。太守请问罗敷 ， 能和我同生一车走吗？罗敷亲自上前回答：太守怎麼这麼傻！太守有自己的妻子 ， 罗敷有自己的丈夫 。东方出现了一千多车骑 ， 我的夫婿就在最前头 。用什麼来辨识我的丈夫 ， 那骑著白马有黑马跟随的 。马尾上系著青丝绳 ， 马头上罩著黄金络 。腰中佩著鹿卢剑 ， 可值千万余 。十五岁做了府中的小吏 ， 二十岁在朝为大夫 。三十岁官拜侍中郎 ， 四十岁做了一城的太守 。他有洁白的皮肤 ， 脸上略长一些髭须 。在公所中迈著方步 ， 在府衙裏慢慢走踱 。在座有几千人 ， 都说我的丈夫才貌出众 。6 ， 陌上桑原文喜蚕桑罗敷喜蚕桑陌上桑 汉乐府 日出东南隅 ， 照我秦氏楼 。秦氏有好女 ， 自名为罗敷 。罗敷喜蚕桑 ， 采桑城南隅 。青丝为笼系 ， 桂枝为笼钩 。头上倭堕髻 ， 耳中明月珠 。湘绮为下裙 ， 紫绮为上襦 。行者见罗敷 ， 下担捋髭须 。少年见罗敷 ， 脱帽著〈巾肖〉头 。耕者忘其犁 ， 锄者忘其锄 。来归相怨怒 ， 但坐观罗敷 。使君从南来 ， 五马立踟蹰 。使君遣吏往 ， 问是谁家姝？ “秦氏有好女 ， 自名为罗敷 。”“罗敷年几何？”“二十尚不足 ，  十五颇有余” 。使君谢罗敷：“宁可共载不？ ”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇 ， 罗敷自有夫 。” “东方千余骑 ， 夫婿居上头 。何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系马尾 ， 黄金络马头；腰中鹿卢剑 ， 可值千万余 。十五府小史 ， 二十朝大夫 ， 三十侍中郎 ， 四十专城居 。为人洁白晰 ， 鬓鬓颇有须 。盈盈公府步 ， 冉冉府中趋 。善蚕桑这是汉代乐府民歌诗集 ， 年代久远 ， 流传版本不同 ， 一本作“善” ， 一本作“喜” ， 没关系的 。日出东南隅 ， 照我秦氏楼 。秦氏有好女 ， 自名为罗敷 。罗敷喜蚕桑 ， 采桑城南隅 。青丝为笼系 ， 桂枝为笼钩 。头上倭堕髻 ， 耳中明月珠 。湘绮为下裙 ， 紫绮为上襦 。行者见罗敷 ， 下担捋髭须 。少年见罗敷 ， 脱帽著帩头 。耕者忘其犁 ， 锄者忘其锄 。来归相怨怒 ， 但坐观罗敷 。使君从南来 ， 五马立踟蹰 。使君遣吏往 ， 问是谁家姝？ “秦氏有好女 ， 自名为罗敷 。”“罗敷年几何？”“二十尚不足 ，  十五颇有余” 。使君谢罗敷：“宁可共载不？ ”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇 ， 罗敷自有夫 。” “东方千余骑 ， 夫婿居上头 。何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系马尾 ， 黄金络马头；腰中鹿卢剑 ， 可值千万余 。十五府小史 ， 二十朝大夫 ， 三十侍中郎 ， 四十专城居 。为人洁白皙 ， 鬑鬑颇有须 。盈盈公府步 ， 冉冉府中趋 。”“喜蚕桑”还是“善蚕桑”按照你的课本来善蚕桑7 ， 陌上桑原文翻译日文陌 上 桑 虹に\り、赤き云に\り、舜の眠る九疑山に登り、玉门を越え、天の川を渡り、昆仑へ行きつくのだ！西王母に会见し、东王公に谒见し、仙人である赤松子と交流し、羡门仙人を访ねる 。秘伝の仙道を授かり、精神を慈しみ、神草の花を食し、泉の甘露を饮む 。桂の枝の杖を支えとし、秋兰を身に饰る 。俗世から离れ、万物の根元に浮游し、疾风のように身をひるがえして漂い、光のうつろわぬ间に、遥か千里を行く 。长寿であること、南山が病に罹らぬようなものだ！ 【訳者注】神仙への憧れを歌った诗です 。残酷な戦や阴谋の涡に身を置き続けてきた曹操には、神圣なものがより尊い存在に感じられたのでしょう 。仙界へ行き、仙人とよしみを结び、仙术を学び、自らも神仙となる… 。心の叫びである诗が、现実离れした美しい梦物语であればあるほど、俗世において曹操がいかに苦汁を味わってきたかが、伝わってくるようです 。却 东 西 门 行かりがねは万里の长城の北で生まれた 。つまり人の居らぬ故郷 。そこを出て、万里を羽ばたいてゆく 。行くも止まるも己の思うがまま、冬には南方に渡って稲を食し、春になればまた北へと飞翔してゆく 。田畑の中にこぼれたヨモギは、风に従い远く舞い上がる 。もとの根と离れて久しいが、万年を経ても、もう会うことはない 。戦に出た者はどうすればよいというのだ… 。四方の出征先を去ることは出来ぬ 。马から鞍をはずすこともできず、铠兜も傍らから离すわけにはいかぬ 。そうしているうちに老いが迫るというのに、いつの日に故郷へ帰ることができるのか… 。神圣な龙は深い泉に身をひそめ、猛々しい虎は高い冈を阔歩する 。狐とて死す时には故郷の丘を振り返るというのに、故郷をどうして忘れることができようか… 。【訳者注】渡り鸟は故郷を离れても、自由自在に行きつ戻りつできます 。けれど地の雑草は、风にさらわれたら最后、もう二度と根には戻れません 。そして、戦に出た者も… 。やはり、帰ることはできないのです 。それは乱世に生きる者の宿命であり、曹操には谁よりもわかっているはずです 。しかしそれでも、故郷は忘れ得ないものなのだと 。乱世であろうと治世であろうと、ヨモギだって狐だって、生けとし生ける者は、その根を忘れることなどできないのだと 。远征先の荒んだ异郷で、曹操は诗を通じて叹き诉えているのです

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