建州女真主要居住于明朝抚顺关(今辽宁抚顺东)以东 ， 鸭绿江以北及长白山南麓地区；东海女真主要散居于长白山北麓、乌苏里江滨海及黑龙江中下游地区；海西女真则主要居于松花江及其上游的辉发河、乌拉河以及东辽河流域 。女真各部地相交错 ， 各自雄长、不相归一 ， 长期处于分裂割据状态 。加之明朝采取分而治之 ， 相互牵制的分化政策 ， 更加剧了女真族各部的混战 。
万历十一年五月 ， 建州女真首领努尔哈赤 ， 以祖、父遗甲13副起兵 ， 讨伐尼堪外兰 ， 开始了长达36年之久的统一战争 。努尔哈赤采取先内后外、先弱后强、远交近攻等策略 ， 首先统一建州本部 ， 继而夺取东海部 ， 最后征服海西部 。实现统一 。笫四步 ， 攻打明军 ， 扩大势立 ， 建立后金 。清朝是我国历史最后一个朝代 ， 对该王朝的评价 ， 后人有褒有贬 。
有人认为作为中国一个北方部族入主中原 ， 以小博大统治中国二百多年 ， 的确有其过人之出 。但清朝入主中原有三个重要里程碑 ， 对于清朝开国很重要 。清朝及后金入关前 ， 从万历四十六年（1618年）在抚顺第一次交锋开始 ， 一直到崇祯十七年（1644年） ， 在这三十年时间里 ， 与明朝打了大小小小的百余次战争 ， 但真正使清朝奠定基础 ， 并最后入主中原的有三次大战役！1.萨尔浒之战 ， 2 ， 沈辽之战 ， 3 ， 宁远之战通过这些战役 ， 大量地消灭了明军的有生力量 ， 为最终推翻明朝 ， 铺平了道路 。
经过多年的浴血奋战 ， 努尔哈赤政权控制了东临日本海 ， 西到明朝卫东部辖区 ， 南到鸭绿江 ， 北到黑龙江以北外兴安岭等广大地区 。万历四十年(公元1616年)努尔哈赤在赫图阿拉正式称汗 。国号大金 。历史上称后金 。定年号为天命 。小结:努尔哈赤就是这样通过身经百战 ， 用一个又一个战斗胜利 ， 一步又一步地崛起！最终成为名载历史的杰出的政治家军事家 ， 称王王下！ 。
《论语》说五十而知天命 ， “天命”是什么意思？
《论语·学而》子曰：“吾十有五而志于学 ， 三十而立 ， 四十而不惑 ， 五十而知天命 ， 六十而耳顺 ， 七十而从心所欲 ， 不逾矩 。”这是孔子对不同年龄段的总结 ， 也是孔子相信天命的表现 。“天命”是什么？这是一个古老、复杂而又敏感的问题！古老是因为在2000多年前 ， 圣人孔子就认同天命论！敏感是因为今天很多人依然把天命与宿命划等号 ， 把天命论与封建迷信论划等号 。
复杂是因为天命实则涉及一门精深的学问一一生命动态学！对天命的研究与认识 ， 本应该置于生命科学研究的范畴！因为生命科学研究 ， 应该包括静态的生命体研究和动态的生命行为研究！注重胚胎组织、细胞、基因等研究 ， 这是一种静态的生命研究 ， 这种研究不能在时空上展开 ， 即不能在时空坐标系上对生命行为作出预判描述！拍片、打B超、做CT等 ， 揭示的只是静态生理的规律与本质 。
围绕天命展开的四柱、运势、流年、神煞等 ， 则是对生命动态趋势的关注与研究！忽视并且排斥对天命的研究 ， 或许是现代生命科学研究最大的不足！时也 ， 命也 ， 运也！这是生命的三个维度！为何命里三尺 ， 难求一丈？因为一命二运三风水！《易经·系辞》说：“乐天知命 ， 故不忧 。”这里的“命”指的就是“天命”！宋朝宰相吕蒙正《命运赋》(又称寒窑赋)中写道：“天有不测风云 ， 人有旦夕祸福 。
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