【龙神在什么方位,ROG龙神II】这里面奇怪的是，通吃岛明明是在辽东半岛的长山群岛一带，但施琅带韦小宝一家从通吃岛去台湾时，却仅仅就航行了一天就到台湾了 。没错，只一天，就从前面所说的辽东半岛一带，到台湾岛了 。而且韦小宝还在离开通吃岛时，又将它改名为“钓鱼岛” 。金庸先生是借小说强调，钓鱼岛自古以来就是我国的领土 。至于这钓鱼岛是否就是后世的钓鱼台岛，可惜史籍无从稽考 。
若能在岛上找得韦小宝的遗迹，当知在康熙初年，该岛即曾由国人长期居住，且曾派兵五百驻扎 。不一日，韦小宝乘坐施琅的旗舰，来到台湾，在安平府上岸 。新修版《鹿鼎记?第四十六回》虽然小说借施琅之口，说他们的旗舰乃是台湾的战船，“台湾战船打造得好，行驶起来快得多”，但也不可能不一日，就能从辽东海域到浙闽海面吧？明显是不可能的 。
而从他们一日就到台湾岛的航程来看，通吃岛就在如今的钓鱼岛那片海域无疑了 。那么以此来推断在通吃岛东面三十里的神龙岛，却肯定不是在辽东半岛一带 。这点从韦小宝被洪安通抓回神龙岛时，似乎也能得到印证 。洪安通抓住韦小宝的地方是在京郊，之后率领众人，尽在荒野中向东南奔行，晚间也在荒野歇宿 。再加上众人所乘坐骑，都是王进宝所选的良驹，奔驰如飞，如此数日之后，来到海边顾船出海 。
明显就是远离了京城，他们出海的地方，也绝不可能再是临近京城的天津，怕是已到山东甚至是江苏的码头 。这样一来，他们出海后再扬帆东驶，所到的神龙岛，就绝不可能是在辽东半岛一带 。上船之后，海船张帆向东行驶 。韦小宝心想：“这一次自然又去神龙岛了，老乌龟定是要把老子拿去喂蛇 。”新修版《鹿鼎记?第四十四回》不过如果通吃岛是在钓鱼岛海域一带，却无疑又会与另一件事相矛盾，因为韦小宝他们所在的通吃岛是会下雪的，而位处亚热带地区的钓鱼岛会下雪吗？倒是越往北面，可能性更大了 。
又过得半月，忽然下起大雪来，只一日一夜之间，满岛都是皑皑白雪 。新修版《鹿鼎记?第四十四回》可见神龙岛和通吃岛究竟在哪，怕是连创出这两处地方的金庸先生，自己心里也无底 。对于通吃岛究竟是不是今天的钓鱼岛，他也只是以史籍无从稽考带过，而假如不是钓鱼岛，那经历两次大修改的小说，却依然没改掉，从通吃岛不一日就能到台湾岛这句话 。
在羽菱君个人看来，神龙岛和通吃岛就应当在辽东半岛一带，至于出现韦小宝将通吃岛改名为“钓鱼岛”一事，乃是金庸先生爱国之心的体现，他是借自己的小说强调，钓鱼岛自古以来就是我国固定的领土 。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！ 。
广东湛江及周边地区的坟墓，为什么旁边会立一块“后土”碑？
这几天大家去清明拜山，是不是看到很多坟墓地附近都有一块“后土”碑？祭拜的时候要先拜后土，再拜祖先 。看样子后土是一位神了，那到底是怎样的神仙呢？民间的说法不一 。一般的说法是，后土为大地之神，掌管幽冥，人死后归于大地，当立后土 。中国古代有“皇天后土”的说法，主宰天界的玉皇大帝是“皇天”，主宰地界的就是“后土”，又称为“地母娘娘”、“后土娘娘” 。
关于后土，湛江所辖不同的地区又有不同说法 。有的叫土神或苦神，有的叫龙神，有的叫坟守，有的干脆就说这是土地公或泰山公 。甚至有的地方说后土是一些孤魂野鬼，为了不让抢墓主的东西，就一起烧一点纸钱表示心意 。不管称呼怎样，后土的职责就是护卫坟茔的 。具体的作用有：一是防止别人侵占墓地，即后土与坟墓之间的距离是不允许别人占葬的 。
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