妈妈在哪，家就在哪 。对孩子来说，有妈妈的地方才叫一个家；亲人之间相互帮助，相亲相爱，才叫一个家；与亲人住在一起，才叫一个家 。家，现代汉语常用字、一级字，最早见于甲骨文，其本意是屋内、住所，《史记·乐毅列传》“乐羊死，葬于灵寿 ， 其后子孙因家焉 。”引申为安家落户、定居，家还可引申为自己家庭的住房、室内及机关部队等单位的住地等意 。妈妈在哪，家就在哪 。对孩子来说，有妈妈的地方才叫一个家；亲人之间相互帮助，相亲相爱，才叫一个家；与亲人住在一起，才叫一个家 。家，现代汉语常用字、一级字，最早见于甲骨文，其本意是屋内、住所 ， 《史记·乐毅列传》“乐羊死，葬于灵寿，其后子孙因家焉 。”引申为安家落户、定居，家还可引申为自己家庭的住房、室内及机关部队等单位的住地等意 。
家字演变家，会意兼形声字 。《说文》：家，居也 。从宀 ， 豭省声 。又说：豭 ， 牡豕也 。此说有据 。
【怎么才叫一个家】在商代甲骨文中，家有两种写法，一种是宀 （房屋的象形）中的豕为雄性的（腹部有突出的雄性生殖器），另一种较简单的写法，不强调性别，突出雄性生殖器的豕应是豭的象形初文，是兼称声符的 。而不强调性别的豕则是省形 。
到了周代金文中以不强调性别的写法为主，后世的家字就是由这种写法演变而成 。在商代甲骨文中 ， 家中的豕大多是画出猪体的轮廓，也有只画出猪体的线条的，周代金文的家是由这种简便的写法演变而成 。在甲骨文中出现了省略像豕的前蹄的笔画的写法，但周代金文则是由甲骨文的完整写法演变而成 。另外 ， 在周代金文中豕的原像猪的后蹄和猪尾的笔画是连成一笔的 ， 一直到西汉隶书中才分成两笔，到了东汉隶书中又分成三笔，书写更便利 。
