追寻湖州文化的脚步，我们可以感受到它所蕴含的厚重和丰富多彩的内涵 。湖州的湖笔早已被世人所悉知，但是同样作为湖州一绝的湖州三跳却鲜为人知，下面小编将带大家去了解湖州的民间戏曲湖州三跳，感兴趣的小伙伴就一起来看看吧 。
湖州三跳，俗称“纤板书”、“三敲板”，简称“三跳”，皆因它的伴奏乐器是“三敲板”而得名 。流行、分布予以湖州为中心的浙北各市县，是一种用劝世调单曲往复，使用湖州当地方言，说唱相间的地方曲艺 。
三跳的演唱形式有双档、单档之分 。双档时，一人主唱称为“前场”，另一人称为“后场”敲扁鼓伴奏，并从“落句”的尾字开始帮腔，叫做“拖哩头” 。伴奏乐器“三跳板”，由三块长短不一的长方形竹板或木板组成 。左手夹握较短的两块“夹板”分合碰击；右手持较长的“帽板”，转动手腕在夹板顶端击打，敲出节奏 。
三跳的曲目十分丰富，常唱的有六十余种 。新中国成立后，三跳进入一个崭新的历史时期 。创作、移植了一些新的曲目，如《王老头翻身》、《折扁担》、《苦脑子》短篇书目 。其中，许云天的《马跳浪头峰》获省会演一等奖，光荣地出席了全国第一届曲艺会演 。
【湖州民间曲艺之湖州三跳】湖州三跳是浙北地区具代表性的曲艺品种 。曲目有较高的民间文学价值，唱腔朴实简洁 。其中，桐乡的三跳唱腔音域宽广，节奏舒缓从容，行腔缠绵优美，委婉绵长，别具一格 。据考证，三跳所用的“劝世调”是越剧“呤哦调”的前身，对研究越剧唱调的形成有参考价值 。又因其与宣卷劝世文有一定渊源，对研究宣卷的演变也有参考价值 。湖剧中也常用三跳做为主要辅助唱调使用 。
据考证，三跳的起源和形式与宣卷有一定的渊源关系 。最初流传于湖州东乡和江苏的交界处 。20世纪初，最早在湖州府庙内的茶室书场演唱三跳的艺人有杨阿培、王仁堂等，受到湖州人的喜爱，三跳演唱逐渐向湖州四乡辐射延伸，艺人猛增，盛极一时 。
1924年，湖州曲艺艺人成立行会组织“明裕社”，杨阿培出任第一任会长，入会艺人达200余人，其中专营三跳或兼营三跳的占半数以上 。当时着名艺人有王广源、田发根、肖洪宝、徐祥生、沈少芳、孙阿连等 。
艺人也因所在区域的不同而形成“帮别”，如王广源、许云天等为代表的“湖州帮”宋连忠、宋法林等为代表的“德清帮”，沈阿连、李连宝等为代表的“南浔帮”，陈金声、陈富贵为代表的“石门帮”等，至20世纪40年代，三跳演唱区域已扩大到东至嘉兴，平湖、上海，西至安徽广德，北至江苏冝兴，南至桐乡、杭州的广大地区 。
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