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太极崛起中的装备一转是什么意思,37《太极崛起》拍卖行开门大吉

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太极是我们非常熟悉的一个名词,是由孔子命名的 。”二、“太极”一词在文言文中是表示“太空的中心”的意思 。由此可知“太极”一词，是由孔子命名的 。太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程 。那什么叫做太极呢？《易经·系辞传》曰：“易有太极，是生两仪 。
到底什么是太极拳？
太极拳就是练心，心中有拳 处处都是拳，练拳和生活要结合在一块，“太极拳就是最好的活桩”理念要渗透铭刻进意识中 。练太极，练得会学、会品、会融、会传，无中生有，无极生太极； 太极练我，把我练松，练柔，练空，练无，松透空灵，太极返无极！练太极，练得会学、会品、会融、会传，无中生有，无极生太极； 太极练我，把我练松，练柔，练空，练无，松透空灵，太极返无极！各人取向不同，得到的结果就不同 。
所以有一人一太极的说法 。无极而始，阴阳开合，意守窍要，用身体演义美丽的太极图 。而这一切只为一个目的:复归无极 。所以无需刻意去追求靠器械得来的肌腱之力，亦无需一味强调快如闪电的速度 。一切化为无迹，一切重返先天 。无思无虑静为先，柔弱如童稚，呼吸如婴儿 。所贵者，累积也，勿使气力受损，积少成多，积柔成钢，蓄势待发 。
克敌致胜关健在知己，更在知人 。无论是谁，有强必有一弱，关健在以己之强克敌之弱 。练习太极拳来达到治病的目的，需要做到三条：首先要学对拳，拜对师，走对路，拜师要拜“明”师，懂拳理、明拳法的“明”师，而不是吹捧出来的“名”师 。其次要有天分，也就是悟性 。第三是苦练，不怕苦，不怕累，持之以恒 。晨语：练太极拳最大的敌人不是别人，而是自己 。
太极拳的现代发展的方向是什么？
回答《现代太极拳的发展方向是什么》，首先要总结目前“太极拳”的发展状况 。在利弊中寻找现代太极拳发展方向 。方能更好地回答这一问题 。一 传承保守 有碍发展：太极拳严守秘密，是几百年传承的文化特点 。而这一传承思想，在古代是门规，在现代障碍，无法形成面向社会的教学理论 。太极拳核心是“棚捋挤按 采挒肘靠”搏击术 。
而大众太极拳虽有健身之效，但一无武术，二无学术，缺乏太极文化健身理论薰陶 。二 宗派林立 标准不一：太极宗派林立，现行标准，不计其数 。一氏宗派，桃李满天，一桃一大师，一李一标准 。裁判各异 。有碍推广，不利教学 。举例说明：同门弟子，A弟子标准与B弟子不同，AB两位一没有统一宗氏标准，二无太极学术标准 。并且桃李满天，标准无计其数 。
世人不知所措，必然影响太极发展 。三 一阴一阳 文武两脉：太极一阴一阳，实乃一文一武 。而武利专业，文益大众 。专业健身习武，大众养生施文 。专业与大众教学理论分开，文武脉络清晰，便于发展与推广 。太极拳各大宗派，归于专业为武术，重点发展对象年青人与武术爱好者 。活动宗旨传播发扬中国传统武术文明 。倘若面向大众，当以太极哲学文化健身理论教学 。
挖掘即有丰富的太极拳经验，并且精通太极哲学的双面人才，补充太极文化健身，国学养生的运动理论素材 。这是关键 。大众太极拳，首重学术，以文化魅力，赋予运动理论，建立养生施文，健身施道，修身施德等高尚的运动项目 。在健身基础之上，传授生存智慧与优质文化信仰，便于普及国学立其志、育其心，扶其身，正其行，安其民，营造良好的社会氛围 。
请朋友们解释太极这个词的含义是什么？
太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程 。《易经》是中华文化的总源头，是群经之首，它代表着中华几千年的文明，没有《易经》就没有中华文明 。太极是我们非常熟悉的一个名词,是由孔子命名的 。《易经》在《汉书艺文志》中有“人更三圣，世历三古”之说，伏羲氏在远古创立先天八卦，周文王父子在中古创立后天八卦，后经近古孔子整理，为《易经》并作详细说明称为《易传》又称《十翼》 。

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