马超临死，请求刘备关照其弟马岱，不方便称呼曹操为曹公，丞相、魏王，直呼曹操似乎太显得没有教养，退而取其次，称呼孟德 。虽然也不尊重，有贬低的意思，但还说得过去 。这是最可能的结果 。第二，考虑到马超与曹操有杀父之仇，又是刘备的仇敌，也可能马超直呼其名或者汉贼 。但由于蜀汉史官空缺，史料缺失，陈寿在记载马超这一上书时，为了尊重曹操，做了修改 。
但这个可能性较小，作为严谨的史学家，陈寿不太会做这样的事，否则其修撰的史书就不是信史了 。这一点上，陈寿没必要替马超隐瞒，也不会就此为曹操隐讳 。第三，马超临死，或许认识到马腾被杀、被夷灭三族，责任并不完全在曹操 。一直把曹操看做汉贼，视刘备为仁德之人，结果刘备跟曹操一样，都成了汉贼 。本指望依附刘备成就大业，替父报仇，却始终不能如愿，最终郁闷而死 。
对曹操的称谓，看出马超对刘备的失望，也看出马超对曹操已经没有了原来那么大的仇恨，给与曹操适度的尊重 。因此，在豹眼看来，字是长辈对后辈及平辈之间的尊称，但后辈称呼其字，就是贬低之意，而非尊敬 。由于有求于刘备，不便对曹操称谓太过尊敬，因而直呼曹操为孟德，也就在情理之中 。纵观汉末三国，有几人有资格称呼曹操为孟德，又有几人称呼过曹操为孟德？马超是没有资格如此称呼曹操的，但也是迫于无奈 。
《三国演义》，感觉马超就是个乌合之众，正史中马超的能力有多强？
演义中，马超从来不是乌合之众 。率狼虎之师，杀得曹操割须弃袍而逃，一时声价震天高 。更是羌人眼中的天神，所以诸葛亮安居平五路时，教马超镇守西平关:老臣先知西番国王轲比能，引兵犯西平关；臣料马超积祖西川人氏，素得羌人之心，羌人以超为神威天将军，臣已先遣一人，星夜驰檄，令马超紧守西平关 。位列五虎，威震番邦，这样的大将怎么会是乌合之众？一 兵败曹操，败在人谋如果说演义中的马超部是乌合之众，可能是因为他率领气势汹汹的复仇大军，反被曹操打得溃散而逃 。
可是马超之败，并不是败在军心懒散，毫无纪律上面 。他们有着很明确的目标，有着强悍的战斗力，所以在前期能将曹操打得落荒而逃，一致夺船避箭 。曹操之所以能反败为胜，是赢在人谋上 。马超是一个勇猛武将，可惜他遇到了有毒士之称的贾诩 。贾诩向曹操献了一条离间毒计:马超乃一勇之夫，不识机密 。丞相亲笔作一书，单与韩遂，中间朦胧字样，于要害处自行涂抹改易，然后封送与韩遂，故意使马超知之 。
超必索书来看，若看见上面要紧之处尽皆改抹，只猜是韩遂恐超知其机密事，自行改抹，正合着单骑会话之疑 。疑则必生乱 。我更暗结韩遂部下诸将，使互相离间：超可图矣 。曹操依计而行，马超果然中招 。结果与韩遂自相残杀，才被曹操乘虚而入，一击而破之 。这是马超在演义中最大的败绩，但马超是败在人谋，败在心计上 。他的部队非但不是乌合之众，反而是精锐之师，在前期更是一再挫败曹操 。
归根结底，三国演义是一部以尊刘遏曹为主旨的小说 。作为刘备阵营的大将，自然会被作者多加渲染 。以致民间流传:“金吕布，银马超”之说 。那么正史中马超究竟能力如何呢？我们下文来看 。二 正史中的马超在正史中对马超的事迹着墨并不多，但将他与关张合传，足见他的地位与能力 。我们从两段刘备评价他的话，便可见一斑:备闻超至，喜曰:“我得益州矣 。
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