剑如其名，性阴寒，和渊虹相克，可以发出寒气甚至可以结冰 。水寒剑轻盈灵敏，剑身纤长锋锐，外形非常漂亮 。⒐秋骊风胡子剑谱排名第九，道家天宗掌门人晓梦大师的佩剑，虽然排名第九，但是它的威力还在第六雪霁之上 。这把剑蕴含道家至理和天地生机，传闻庄周作《逍遥游》就是受了这把剑的启发 。传闻当年吴樾相剑师薛烛为越王探寻宝剑，苦求了20年，最终获得了这把宝剑，得剑之日薛烛归天，所以薛烛的精魄附着于这把剑上 。
扶苏公子见此剑也感叹到：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也 。十年磨一剑，霜刃未曾试！⒑凌虚剑谱排名第十，是儒家三当家张良的佩剑，精致优雅，超凡脱俗 。剑神修欣秀丽，通体晶莹夺目，不可逼视，青翠革质剑鞘浑然天成，镶嵌一十八颗北海“碧血丹心”，虽然是利器却没有半点血腥，只见飘然仙风，果然是名器之选 。剑虽然是凶物，然更难得以剑载志，以剑明心，铸剑人必为洞穿尘世，通天晓地之逸士 。
空谷临风，逸世凌虚 。《秦时明月》中的名剑多到数不胜数，每一把剑都有自己的故事 。它们刚柔相济、飘洒轻快、矫健优美，是每个侠客梦寐以求的伙伴 。我个人最喜欢的就是天子之剑——天问，这把剑太霸气了，而且外形也非常的好看，如果有这样的一把剑，我肯定天天练习剑术，不然怎么能配的上它呢？不知道各位小伙伴喜欢那一把剑呢？ 。
秦时明月汉时关！秦时明月指的什么？汉朝时为什么要来关闭？
题主好，这句诗出自王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还 。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 。”这首绝句被誉为唐人七言绝句之首，诗中的关指的是古代的关隘，不是关闭的意思，所以题主理解错了 。明月当然就是月亮了，问题是秦时的明月和汉时的关隘有何关系?野狐来谈谈自己对这句诗的理解吧 。首先“秦时明月汉时关”这句诗用了互文的修辞手法 。
我们有必要先了解一下互文，互文是古诗文中常用的修辞手法，它可以使语言更简洁含蓄 。古人对其定义为："参互成文，含而见意 。"就是说上下两句看起来各说一事，但实际上是相互呼应，相互阐发，相互补充 。互文大多是上下句之间的互文，也有这种句内的互文 。举几个例子就清楚了，《木兰诗》中有很多互文的句子：“将军百战死，壮士十年归”，“开我东阁门，坐我西阁床”……杜甫有诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”也是互文，只是比较含蓄，酒肉与吃有关，冻死与穿有关，放在一起理解，就是有钱人家吃肉喝酒，穿着轻暖的裘皮衣物；穷苦百姓少吃缺穿，冻饿倒毙在路边 。
《论语》中有“弟子入则孝，出则悌……”这两句也是互文，上下句要放在一起来理解，意思是弟子无论在家还是在外面，都要孝敬父母，兄弟友爱 。不能机械的理解为在家孝敬父母，在外兄弟友爱 。例子不用多举了，不懂互文，古诗文中有很多地方会不理解，或者会理解错误 。“秦时明月汉时关”属于句内互文，意思是秦时的明月照着秦时的关隘，汉时的明月照着汉时的关隘 。
我们讲“盛唐气象”，唐代的边塞诗可谓是时代强音，很能体现“盛唐气象”而这句诗中月亮是明亮而硬朗的，关塞是坚定安稳的，从秦汉的一统天下，直到大唐盛世，这句诗有着历史的沧桑和雄浑，有着空间的广阔与深远，人与之对立也因此而有了永恒的感觉 。“万里长征人未还”，这里有着战争戍边的艰辛，但更多的是一种从秦到汉，从汉到唐的一种统一强大的自信与豪迈 。
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